Presentación y justificación de la temática del seminario

Para poder comprender mejor los escritos cristianos, es imprescindible conocer las características propias del judaísmo helénico que les dieron origen, las tradiciones del Antiguo Testamento que con sus matices religiosos forjaron el pensamiento de las primeras comunidades cristianas al interpretar el mensaje de Jesús de Nazaret, y las controversias posteriores que surgieron a partir del debate de los textos del Nuevo Testamento. 

La Biblia Griega conocida como la Septuaginta (LXX), tiene una identidad propia que no concuerda con el pensamiento rabínico de los comienzos de la era cristiana y define con rasgos propios ciertos aspectos del judaísmo helénico muy extendido durante dicho período. Esta versión griega de los escritos del Antiguo Testamento permitió el oficio sinagogal durante el período grecorromano y la expansión del judaísmo en Egipto y Asia Menor. En esa cuna se forjó el cristianismo dejando sus huellas en la redacción de sus escritos y en la elaboración religiosa y litúrgica de las primeras comunidades. 

Los escritos del Nuevo Testamento reconocen que esa herencia ha influido en la redacción de sus escritos. En efecto, las citas del Nuevo Testamento que remiten al Antiguo Testamento, lo hacen siguiendo literalmente al texto de la LXX, dando cuenta de conocer al detalle sus tradiciones interpretativas y aplicarlas a la comprensión de dichos pasajes. 

Por lo tanto, para comprender mejor los escritos cristianos, es imprescindible conocer las características propias de la Septuaginta y del judaísmo helénico que le dio origen, los matices religiosos propios de esta versión griega y las diferencias respecto de otras corrientes de pensamiento que coexistían en el siglo I d.C. Todo esto fundamentó los debates y controversias que surgieron a partir de la figura y prédica de Jesús de Nazaret quedando plasmados en los textos del Nuevo Testamento. 

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