el gozo de celebrar en casa...

 

“Amar y trabajar juntos”

 

 

 

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre del Dios que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.
• Jesús, una vez más a través de parábolas,busca que comprendamos la lógica del Reino-Sueño de Dios, que es humanizarnos: amando y trabajando juntos.
• Confiamos que la canción de Teresa parodi, “La vida es bella”, nos ayudará a contemplar nuestra vida y la de Jesús.

 

LA VIDA ES BELLA

Teresa Parodi

 

La vida es bella, bella, bella 
Quién puede herirla en su primavera. Válgame Dios 
La quiero en cada cosa pequeña 
En cada herida que me desvela, o en esta flor 
La vida es bella, bella, bella. Válgame Dios 
Todas mis ganas y mis urgencias 
Y mis quebrantos y mi paciencia tienen valor.
Cuando celebro su persistencia 
Que me levanta, que me sustenta con la ilusión 
La vida es bella, bella, bella. Quieran o no... 
La vida es bella, bella, bella. Válgame Dios 

Que no haya hombres que la detenga 
Ni con el odio, ni con la guerra. Válgame Dios 
Tiendo las manos con la inocencia 

de los que creen en la pureza del corazón 
La vida es bella a pesar de todo. Quieran o no... 
La vida es bella, bella, bella. Válgame Dios 

Ni con exilios, ni con cadenas 
Ni con miseria, ni con violencia. Válgame Dios 
Haya quien pueda acabar con ella 
La vida es bella a pesar del miedo. Quieran o no 
En la sonrisa del más pequeño o en el dolor.
Que los que atentan contra su fuerza 
Sepan que siempre la vida vuelve.

Y esa razón hace tan vano quebrar sus alas 
Ya con la cárcel, ya con las armas porque el amor 

vence a la muerte a pesar de todo 
Quieran o no... Siembra la vida a pesar de todo 
Válgame Dios

 

• La poeta contempla “la sonrisa del más pequeño o el dolor” y afirma: “porque el amor vence a la muerte, a pesar de todo”... y mucho más.
  • Si contemplas tu vida... ¿Qué frases de la canción te expresan?
    • ...

 

• Teniendo en cuenta estos tiempos que vivimos:
  • ¿Qué otras frases agregarías, desde tu experiencia de amar y trabajar?
    • ...
• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• La poeta nos ayuda a contemplar la belleza de la vida, con todas sus contradicciones: “La vida es bella... La quiero en cada cosa pequeña. En cada herida que me desvela, o en esta flor. Todas mis ganas y mis urgencias y mis quebrantos y mi paciencia tienen valor. Cuando celebro su persistencia. Que me levanta, que me sustenta con la ilusión”.

 

• Es lo mismo que nos recuerda y desafía el papa León, en su encíclica “Magnifica humanidad”. Dice en el Nº112. (...) ¿Qué significa custodiar lo humano? El riesgo no es sólo que algunas tecnologías se usen mal, sino que el paradigma tecnocrático en el que estamos inmersos, potenciado por la revolución digital y la IA, haga parecer justa y normal una visión antihumana, según la cual la plenitud de la vida consistiría en tener más, reducir la fragilidad, eliminar lo imprevisto y controlarlo todo. Cuando la eficiencia se vuelve medida de valor, el ser humano es tentado a considerarse como un proyecto que debe optimizarse más que como una criatura llamada a la relación y a la comunión”.

 

• Son dos proyectos de humanidad: 1º el proyecto “tecnocrático”, donde la eficiencia es la medida que da valor a la vida o 2º El proyecto de asumirnos como “criaturas en relación para la comunión”. El papa León nos alienta a aceptar el desafío de “tenderlas manos, con la inocencia de los que creen en la pureza del corazón”, y así humanizarnos juntos.

 

• Sigue el papa León diciéndonos en el Nº113: “Si... la inteligencia, se absolutiza, termina por velar otras dimensiones esenciales de la vida: el afecto, la voluntad, la entrega y la relación. No se trata ciertamente de oponerse a la inteligencia, sino de recordar que, cuando se repliega en sí misma, olvida que ha sido hecha para servir a la vida y a la persona humana”. 

 

• Insiste el papa León, en el Nº114: “La calidad de una civilización se mide no por el poder de sus medios, sino por el cuidado que sabe ofrecer, por la capacidad de reconocer un rostro en el otro y no una función. La capacidad de saber cuidarnos los unos a los otros es una dimensión importante de nuestro ser humano. Esta capacidad se aprende y se perfecciona con la experiencia. Leer cuentos a un niño, acompañar a una persona anciana o hacer acogedor un espacio, son gestos que se viven en un ambiente familiar, pero que nos ayudan a aprender y a interiorizar la importancia del cuidado a nivel social y nos entrenan para reconocer al otro como persona digna de atención. La tecnología puede sostener también el cuidado mutuo entre personas, por ejemplo si ofrece instrumentos que ayuden a prever y organizar, sin despojar al ser humano de su libertad y de su juicio, en cuanto sujeto de relaciones y responsable de decisiones”.

 

• Vayamos al encuentro de Jesús que nos dirá: “Que los que atentan contra su fuerza sepan que siempre la vida vuelve”.

 

 

Según la Comunidad de Mt. 19, 30 - 20,16

Muchos de los primeros serán los últimos, y muchos de los últimos serán los primeros. Porque el Reino de los Cielos se parece a un propietario que salió muy de madrugada a contratar obreros para trabajar en su viña. Trató con ellos un denario por día y los envío a su viña. Volvió a salir a media mañana y, al ver a otros desocupados en la plaza, les dijo: "Vayan ustedes también a mi viña y les pagaré lo que sea justo". Y ellos fueron. Volvió a salir al mediodía y a media tarde, e hizo lo mismo. Al caer la tarde salió de nuevo y, encontrando todavía a otros, les dijo: "¿Cómo se han quedado todo el día aquí, sin hacer nada?". Ellos les respondieron: "Nadie nos ha contratado". Entonces les dijo: "Vayan también ustedes a mi viña".  Al terminar el día, el propietario llamó a su mayordomo y le dijo: "Llama a los obreros y págales el jornal, comenzando por los últimos y terminando por los primeros". Fueron entonces los que habían llegado al caer la tarde y recibieron cada uno un denario. Llegaron después los primeros, creyendo que iban a recibir algo más, pero recibieron igualmente un denario. Y al recibirlo, protestaban contra el propietario, diciendo: "Estos últimos trabajaron nada más que una hora, y tú les das lo mismo que a nosotros, que hemos soportado el peso del trabajo y el calor durante toda la jornada". El propietario respondió a uno de ellos: "Amigo, no soy injusto contigo, ¿acaso no habíamos tratado en un denario? Toma lo que es tuyo y vete. Quiero dar a este que llega último lo mismo que a ti. ¿No tengo derecho a disponer de mis bienes como me parece? ¿Por qué tomas a mal que yo sea bueno?". Así, los últimos serán los primeros y los primeros serán los últimos». 

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...

 

• ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?
  • ...

 

• La comunidad de Mateo nos sigue ayudando a comprender la lógica del Reino-Sueño de Dios, a través de parábolas. Para ser claros desde el inicio les ofrecemos esta clave, para comprender esta parábola de Jesús: “el jornal” que había pactado con los obreros de la primera hora es: “humanizarnos juntos”. “El jornal” es “hacernos herman@s, amando y trabajando juntos”. “El jornal”, para Jesús es reconocernos con “la misma dignidad de ser hijas e hijos de Dios”. “El jornal”, en el lenguaje del papa León es reconocernos “criaturas llamadas a la relación y a la comunión”.

 

• En la parábola, se le paga “un jornal” al que empezó a trabajar a las 7 de la mañana como al que empezó a trabajar a las 17hs. Todos reciben el mismo “jornal”, y además provocativamente le dice al administrador que comience a pagar el jornal por “los últimos”. Obviamente Jesús no está en contra de los derechos de los trabajadores, lo cual sería claramente injusto que cobren lo mismo el que trabajó dos horas que los que trabajaron 12 horas. Por eso aclaramos que “el jornal” es la experiencia de convivencia, de amar y trabajar juntos.

 

• “El jornal” es “cuidarnos”. Nos humanizamos desplegando... “la capacidad de saber cuidarnos”. “Esta capacidad se aprende y se perfecciona con la experiencia”. Como dice el papa León.

 

• Entonces desde la lógica de Jesús, del Reino-Sueño de Dios, los que vienen trabajando desde las 7 de la mañana son los que van aprendiendo a “tender sus manos, con la inocencia de los que creen en la pureza del corazón”. Todos los que van llegando a “esa viña”, van despertando y desplegando su capacidad de cuidar, de empatizar, de escuchar y estar atent@s a los que van llegando. Ese es “el jornal”, sumarse a esta dinámica del Dios que ofrece la oportunidad de amar y trabajar juntos. Todo lo contrario, a la lógica que nos impone en este sistema perverso que idolatra al dios dinero, que te hace “pagar el derecho de piso”, de la competencia de los primeros puestos o del “sálvese quien pueda”.

 

• En “la viña” van descubriendo que “la vida es bella... que la queremos en cada cosa pequeña; en cada herida que nos desvela, o en esta flor. Que todas nuestras ganas y nuestras urgencias; nuestros quebrantos y nuestra paciencia tienen valor.”  Ese es “el jornal” que todos cobran.

 

• Algo más en relación a la frase: “los últimos serán los primeros y los primeros serán los últimos». Si lo entendemos literalmente, solo hay que hacer un “enroque” entre “el último” y “el primero” pero ... todo sigue igual. Ahora si imaginamos a “5 personas” de “los 5 horarios”: 7am, a las 10hs; a las 12hs; a las 15hs y a las 17hs. Si las ponemos en fila la distancia mayor es entre “el primero” y “el último”; pero si les pedimos que hagan un círculo, “el primero” y “el último” son los más cercanas. En el centro de ese “círculo” está “el jornal”. Todos ganaron lo mismo: humanizarse y cuidándose, creando lazos y trabajando juntos.

 

• Jesús está convencido que somos “creaturas y creadores a la vez”; por eso todas y todos con “el mismo jornal” en sus manos podremos cantar: “Que los que atentan contra su fuerza. Sepan que siempre la vida vuelve. Y esa razón. hace tan vano quebrar sus alas. Ya con la cárcel, ya con las armas. Porque el amor vence a la muerte a pesar de todo. Quieran o no... Siembra la vida a pesar de todo. Válgame Dios” 
  
  
• ¿Nos ayuda esta reflexión a seguir descubriendo la sabiduría de Jesús y así recrear nuestra vida?

 

• L@s invitamos a hacer un momento de silencio para dejarnos abrazar por Dios que es amar. 

 

• Con todo lo que estuvimos compartiendo, reflexionando y rezando... volvamos a escuchar: “La vida es bella”

 

• Recemos junto con Francisco papa, para seguir aprendiendo a ser artesan@s de fraternidad, de sororidad, en esta “viña del Reino-Sueño de Dios” recibiendo el mismo “jornal”, amando y trabajando, al estilo de Jesús.

 

ORACIÓN AL CREADOR

Señor y Padre de la humanidad,

que creaste a todos los seres humanos

con la misma dignidad.

 

Infunde en nuestros corazones

un espíritu fraternal.

Inspíranos un sueño de reencuentro,

de diálogo, de justicia y de paz.

 

Impúlsanos a crear sociedades más sanas

y un mundo más digno,

sin hambre, sin pobreza, sin violencia, sin guerras.

 

Que nuestro corazón se abra

a todos los pueblos y naciones de la tierra,

para reconocer el bien y la belleza

que sembraste en cada uno,

para estrechar lazos de unidad,

de proyectos comunes,

de esperanzas compartidas.

Amén

 

 

• En comunión con toda la humanidad y la creación rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir renovando nuestra confianza en Dios Abba: “Alégrate Maríallena eres de gracia...”

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp