SAN PABLO Campus

 

“Sembrando el amor…”

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre del Dios que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.
• Este domingo Jesús nos dirá: “El sembrador salió a sembrar”. Vamos a dejarnos interpelar por esta parábola del sembrador, por eso como siempre la contemplaremos desde nuestra experiencia. La canción de Teresa Parodi: “Hay gente que sueña” nos ayudará a ir templando nuestro corazón.

 

HAY GENTE QUE SUEÑA

El tiempo sucede, recojo las redes
de mi pensamiento y salgo de casa.
Son altas las sombras, pero a cada paso
un dulce coraje me empuja hacia el alba.
Haciendo memoria
Junto al leño ardiendo del hogar de todos
La vida me abraza. Los viejos tambores
del amor retumban y sumo afanosa
mi paso a la marcha.

Hay gente que nunca se entrega
Y ahí va por la vida, sembrando el amor.

Qué hermoso es el cielo desde esta vereda,
Es ancho y es nuestro como la esperanza.
Las claras banderas del hombre flamean
Sobre los caminos como si volaran.
Me quedo un instante
Y cierro los ojos y escucho las voces
Que juntas estallan:
Hay gente que sueña
Me digo gozosa y canto estos versos
Con toda mi alma.

 

 

• La poeta y cantora nos dice: “Hay gente que nunca se entrega, nunca se rinde, y va por la vida sembrando el amor”.
  • Hoy… ¿a quienes nombrarías, es@s que nunca se rinden y van sembrando el amor?

 

• ¿Te reconoces “sembrando el amor” ?; ¿Cómo y dónde los estás haciendo?
  • …

 

 Si te parece, lo podes escribir.

• Te proponemos compartirlo. Si estás sol@, lo podes hacer después.

 

• Al contemplar a aquell@s que “nunca se rinden” y “van sembrando el amor”, nos damos cuenta que es posible vivir así. No son seres “extraordinarios”, son seres humanos que reconocen y agradecen los dones-semillas que Dios les ha confiado y… han tenido el coraje, la lucidez, la creatividad y la persistencia de sembrarlos. Ell@s saben que las semillas no son para guardarlas en bolsas sino para “enterrarlas en la tierra” y así puedan florecer y multiplicar la VIDA. Por eso cantamos: “Haciendo memoria. Junto al leño ardiendo del hogar de todos, la vida me abraza. Los viejos tambores del amor retumban y sumo afanosa mi paso a la marcha”.

 

• Ell@s nos inspiran, nos desafían a hacer lo mismo con nuestras semillas-talentos, para sumarnos a esta corriente de vida que el Creador nos ha confiado. Como dice el dicho popular: “Nadie es tan pobre que no tenga nada para dar”. Dicho de otra manera: “Dios gratuitamente nos ha confiado cientos de talentos-semillas a cada un@”, está en nosotros sembrarlos o no… sumarnos a esta “marcha” de hacer el bien, o no. Por eso cantamos: “El tiempo sucede, recojo las redes de mi pensamiento y salgo de casa. Son altas las sombras, pero a cada paso un dulce coraje me empuja hacia el alba”.

 

• Nosotros sabemos que hay gente tan realista y valiente que sigue soñando que otros mundos son posibles, sin desconocer la enorme violencia y fragmentación social que vivimos. Volvemos a nombrar esas palabras proféticas de León XIV: “El mundo está siendo destruido por un puñado de tiranos y se mantiene en pie gracias a la inmensidad de hermanos y hermanas solidarios. Son la descendencia de Abraham, tan incontables como las estrellas del cielo y los granos de arena en la playa del mar”.

 

• Sigamos creyendo y sumándonos a esos millones de seres humanos… “los que nunca que rinden, nunca se entregan” y “van por la vida sembrando el amor”. Por eso junto con Teresa Parodi podemos cantar: “Me quedo un instante. Y cierro los ojos y escucho las voces que juntas estallan: Hay muchos que sueñan, me digo gozosa y canto estos versos con toda mi alma”.

 

• Vayamos al encuentro de nuestro Maestro Jesús, nuestro sembrador.

  

 

Según la Comunidad de Mt. 13,1-9.18-23

Aquel día, Jesús salió de la casa y se sentó a orillas del mar. Una gran multitud se reunió junto a él, de manera que debió subir a una barca y sentarse en ella, mientras la multitud permanecía en la costa. Entonces él les habló extensamente por medio de parábolas. Les decía: «El sembrador salió a sembrar. Al esparcir las semillas, algunas cayeron al borde del camino y los pájaros las comieron. Otras cayeron en terreno pedregoso, donde no había mucha tierra, y brotaron en seguida, porque la tierra era poco profunda; pero cuando salió el sol, se quemaron y, por falta de raíz, se secaron. Otras cayeron entre espinas, y estas, al crecer, las ahogaron. Otras cayeron en tierra buena y dieron fruto: unas cien, otras sesenta, otras treinta. ¡El que tenga oídos, que oiga!».  Escuchen, entonces, lo que significa la parábola del sembrador. Cuando alguien oye la Palabra del Reino y no la comprende, viene el Maligno y arrebata lo que había sido sembrado en su corazón: este es el que recibió la semilla al borde del camino. El que la recibe en terreno pedregoso es el hombre que, al escuchar la Palabra, la acepta en seguida con alegría, pero no la deja echar raíces, porque es inconstante: en cuanto sobreviene una tribulación o una persecución a causa de la Palabra, inmediatamente sucumbe.  El que recibe la semilla entre espinas es el hombre que escucha la Palabra, pero las preocupaciones del mundo y la seducción de las riquezas la ahogan, y no puede dar fruto. Y el que la recibe en tierra fértil es el hombre que escucha la Palabra y la comprende. Este produce fruto, ya sea cien, ya sesenta, ya treinta por uno».

Pregunta:

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...

 

• ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?
  • ...

• Nos dice, el Biblista Brasilero Carlos Mesters que: “las parábolas son un instrumento cotidiano para mostrar cómo la vida habla de Dios. Hace transparente la realidad y hace contemplativa la mirada de las personas. La enseñanza de las parábolas nos ayuda a descubrir a Dios a partir de la vida: Semilla, sal, luz, oveja, flor, pájaros, mujer, niño, padre, red, pez, etc. Para Jesús la vida cotidiana revela la acción de Dios”.

 

• Como les hemos dicho en otros momentos, la comunidad de Mateo ha estructurado su Evangelio en cinco discursos, para mostrar que Jesús es el nuevo Moisés, de la Nueva Alianza. Así como estaba el Pentateuco (los cinco libros de la ley de Moisés) ahora Jesús nos ofrece Su Buena Noticia. El primer discurso fue “El sermón de la montaña” (Mt.5-7); el segundo: “El sermón de la misión” (Mt.10) –que vimos los dos últimos domingos- y ahora está iniciando el tercero: “El sermón de las parábolas” (Mt.13).

 

• Al contemplar esta parábola, muchas veces se ha puesto el acento en los diferentes lugares donde caen las semillas: Al costado del camino, en terreno pedregoso, entre las espinas y en tierra buena. Esta vez, las y los invitamos a poner la atención en “el sembrador”. Al principio dice que “sale de la casa”. Aquí hay una decisión de no dejar las semillas en el granero, sino decidirse a salir. La decisión es “sembrar” confiando en la potencia-fecundidad de la semilla. Así es Jesús, siempre sale a sembrar esa buena noticia que ya está viviendo. Por eso, aún en “terrenos” poco probables en los que pueda crecer algo, Jesús no dejaba de sembrar.

 

• Muchas y muchos no hubieran sembrado nada en los leprosos que encontró en el camino, o en Zaqueo el cobrador de impuestos, o la mujer Sirofenicia o en Nicodemo que lo vino a ver de noche; sin embargo, Jesús en diferentes corazones-terrenos siembra. Algunos se fueron escandalizados y hasta planeaban la forma de matarlo porque ya no lo aguantaban hablar así de Dios. Otros y otras se iban con el corazón ardiendo, con ganas de sumarse a esta hermosa locura del Reino-Sueño del Dios Abba, Padre y Madre que Jesús siempre compartía.

 

• Jesús “nunca se rinde y todo el tiempo va sembrando el amor” …amando. La fuerza de su palabra-semilla, estaba en que él vive lo que proclama. Por eso la gente decía: “Habla como quien tiene autoridad”. Es decir: “Es autor de su propia vida”. Habla de misericordia y la vive. Habla de arriesgar los talentos que se le han confiado y él los arriesga. Habla de que el sábado es para el hombre y no al revés… y lo vive, a propósito cura en sábado para que se despierten de su ceguera, los sacerdotes y fariseos de aquellos tiempos, que no les permitía ver la vida y a Dios.

 

• Por eso lo podemos imaginar a Jesús cantando por las calles de Cafarnaún: “Qué hermoso es el cielo desde esta vereda. Es ancho y es nuestro como la esperanza. Las claras banderas del hombre flamean. Sobre los caminos como si volaran. Me quedo un instante. Y cierro los ojos y escucho las voces
  Que juntas estallan: Hay muchos que sueñan. Me digo gozoso y canto estos versos, con toda mi alma”.

 

• En estos tiempos donde muchas veces nos viene la tentación de bajar los brazos… sigamos contemplando al sembrador-soñador Jesús, sigamos sembrando el amor.

 

 

• Te invitamos a preguntarte: ¿Te ayuda esta mirada del Evangelio a fortalecer tu espíritu y tu esperanza?

 

 

• L@s invitamos a hacer un momento de silencio para dejarnos abrazar por Dios que es amar. 

 

• Con todo lo que nos fue despertando esta reflexión volvamos a escuchar la poesía: “Hay gente que sueña”, junto con Jesús Resucitado, cantamos.

 

• Nos unimos de una manera especial a nuestros hermanos y hermanas de Venezuela y ... a toda la humanidad.

 

• Sigamos rezando, sembrando y siendo artesan@s de la paz, en medio de tanta violencia. Sigamos sembrando el amor. Por eso junto con León XIV recemos.

 

Señor de la Vida,
que moldeaste a cada ser humano

a tu imagen y semejanza, creemos que nos creaste

para la comunión, no para la guerra,
para la fraternidad, no para la destrucción.

Tú que saludaste a tus discípulos diciendo:

“La paz esté con ustedes”, concédenos el don de tu paz
y la fortaleza para hacerla realidad en la historia.

Hoy elevamos nuestra súplica

por la paz en el mundo, rogando que las naciones

renuncien a las armas
y elijan el camino del diálogo y la diplomacia.

 

Desarma nuestros corazones del odio,

el rencor y la indiferencia,
para que podamos ser instrumentos de reconciliación.

Ayúdanos a comprender que la verdadera seguridad
no nace del control que alimenta el miedo,
sino de la confianza, la justicia y la solidaridad entre los pueblos.

 

Señor, ilumina a los líderes de las naciones,
para que tengan la valentía de abandonar proyectos de muerte,
detener la carrera armamentista,
y poner en el centro la vida de los más vulnerables.
Que nunca más la amenaza nuclear

condicione el futuro de la humanidad.

 

Espíritu Santo, haz de nosotros constructores

fieles y creativos de paz cotidiana:

en nuestro corazón, nuestras familias,

nuestras comunidades y nuestras ciudades.

Que cada palabra amable, cada gesto de reconciliación

y cada decisión de diálogo sean semillas de un mundo nuevo.

Amén.

 

 

• En comunión con toda la humanidad y la creación rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir renovando nuestra confianza en Dios Abba: “Alégrate María llena eres de gracia, el Señor está contigo. Bendita Tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de ti vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios ruega por nosotros tus hijos, ahora y en la hora de nuestra pascua”. Amén

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” N.º 31 “La historia del sembrador”.

 

https://youtu.be/D-8f1C-eV7k?si=0c8iq5LJ6GDDmORn

 

 

“En lo pequeño habita tanta inmensidad”

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre del Dios que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

 

• Al final del texto de este domingo Jesús nos dirá: “...mi yugo es suave y mi carga liviana.» No niega “el yugo”, ni “la carga”, nos dice que será “suave y liviana”. Confiamos que la canción de Humberto Pegogaro: “Canción de la misma orilla”, nos ayudará a adentrarnos en nuestra experiencia y en la de Jesús. Jesús canta con nosotros...

 

CANCIÓN DE LA MISMA ORILLA

Humberto Pegoraro

 

Por el camino de la Tierra Prometida

es la canción un río grande como mar.

Un chamamé volando en pájaros pintados.

Un Paraná Guazú abrazando el Uruguay.

Vamos juntando puñaditos de justicia

haciendo pueblo, sembrando un mundo mejor,

con la ternura y la pasión de esa muchacha

que con sus manos en las Tuyas despertó.

Miren las flores y los pájaros al vuelo!

¡En lo pequeño habita tanta inmensidad!

En el Misterio del  Amor nada se pierde.

La misma orilla es el Principio y el Final

 

La danza alegre llama alrededor del fuego.

La ronda abriga una esperanza que alumbró,

por  tantos que dieron su vida, cual ramitas,

y  hoy son memoria ardiente en nuestro corazón.

Porque esta vida,  al fin y al cabo,es un regalo

que nos sorprende y nos desborda más y más,

envuelta en un papel de tiempo es un ratito,

una semilla preñada de eternidad.

 

Tiempo personal

 

• Humberto, el poeta y cantor afirma: “¡En lo pequeño habita tanta inmensidad! En el Misterio del  Amor nada se pierde”.
  • ¿Crees en estas dos afirmaciones?; Si te contemplas en lo de todos los días... ¿Te ves viviendo estas afirmaciones?
    • ...

 

• También nos dice: “por  tantos que dieron su vida, cual ramitas, y  hoy son memoria ardiente en nuestro corazón”.
  • ¿Hoy a quiénes te brota recordar, aquell@s que son “memoria ardiendo en tu corazón”?. Te invitamos a nombrarlos.
    • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• Estas dos afirmaciones: “¡En lo pequeño habita tanta inmensidad!” Y... “En el Misterio del Amor nada se pierde”, son dos convicciones que nacen de un corazón que sabe contemplar “la VIDA”; esa VIDA que está en medio y dentro de nosotros. Dos convicciones que brotan de un corazón que sabe amar y ... confía que el amor es la fuerza más grande que existe. Convicciones que nos dan sentido, coraje y lucidez para enfrentar tantos males y conflictos. Nos dan templanza y creatividad, en medio de las exigencias y tensiones de cada día.  

 

• Recordar a aquellos que “arden en nuestro corazón”, nos ayuda a sobrellevar nuestras “cargas cotidianas”. Muchos de ellos y ellas nos han enseñado a hacerle frente a las dificultades y también hemos aprendido con ellos y ellas a gozar. Es una memoria agradecida que nos llena de alegría y valor.

 

• En el texto del domingo pasado Jesús nos decía: “el que quiera salvar su vida la perderá; pero el que pierda su vida por mí y por el Evangelio la salvará”. Ana María Diaz, contemplando ese texto reflexionó sobre: “La paradoja de perder y ganar”. En su reflexión nos invita a profundizar en los “héroes ordinarios” que saben “perder y ganar”. También hoy diremos que esos “´héroes ordinarios” saben que “en lo pequeño habita tanta inmensidad” y... “que en el misterio del amor nada se pierde”.

 

• Escuchemos a Ana María que nos dice: “El concepto corriente de héroe es quien realiza una hazaña extraordinaria, capaz de asombrar a todos. Sin embargo, hay una mayoría de héroes ordinarios, que no sorprenderían a nadie, porque viven “perdiendo” su vida.

 

-Son héroes que saben que el dolor es el abrazo más apretado que la vida puede darte, porque ello saca lo mejor de ti, un camino muy distinto de quienes se exilian del dolor y viven alienados del propio corazón.

 

-Son héroes que saben que la paciencia es el ingrediente más sabroso del pan de la vida, porque está hecha de esa fidelidad que mide el tiempo con un instrumento de eternidad, en contraste con los que piensan que el tiempo es una inversión de corto plazo.

 

-Son héroes reconciliados con la vulnerabilidad, que saben que vivir exige el coraje de ir con el corazón al descubierto, una actitud muy distinta de aquellos que optan por cuidar su imagen, manipular la verdad, ocultar delitos y aprovecharse de todas las circunstancias para el propio beneficio.

 

Esa mayoría de héroes corrientes, silenciosos, honrados, trabajadores, pacientes, llenos de amor, son los verdaderos pilares que sostienen la vida, y los que constituyen nuestra esperanza en tiempos mejores, porque, lo sepan o no, reconocen la sabiduría de seguir los pasos de Jesús, sostienen con fortaleza su cruz y viven la vida en abundancia prometida a quienes “pierden” su vida”.

 

• Junto con el poeta, con Ana María, con “los que arden en nuestro corazón”, junto con esos “héroes ordinarios” y con Jesús cantamos confiados y alegres: “Porque esta vida,  al fin y al cabo,es un regalo que nos sorprende y nos desborda más y más, envuelta en un papel de tiempo es un ratito, una semilla preñada de eternidad”.

 

• Vayamos al encuentro de nuestro Maestro Jesús. 

 

Según la Comunidad de Mt. 11, 25-30

En aquella ocasión Jesús exclamó: «Yo te alabo, Padre, Señor del Cielo y de la tierra, porque has mantenido ocultas estas cosas a los sabios y entendidos y las has revelado a la gente sencilla. Sí, Padre, pues así fue de tu agrado. Mi Padre ha puesto todas las cosas en mis manos. Nadie conoce al Hijo sino el Padre, y nadie conoce al Padre sino el Hijo y aquellos a quienes el Hijo se lo quiera dar a conocer. Vengan a mí los que van cansados, llevando pesadas cargas, y yo los aliviaré. Carguen con mi yugo y aprendan de mí, que soy paciente y humilde de corazón, y sus almas encontrarán descanso. Pues mi yugo es suave y mi carga liviana.»

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...

 

• ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?
  • ...

• Recordemos el contexto inmediato de este texto: Jesús venía valorando la fe de Juan el Bautista y al mismo tiempo decía que Juan todavía creía en un dios muy lejano y exigente. Por otro lado el conflicto con los jefes de la religión se agudizaba cada vez más. Lo mismo pasaba en tiempos que se escribía este Evangelio, 50 años después: Son tiempos de persecución, de mucha intolerancia y violencia. Algo parecido a lo que respiramos en estos tiempos nuestros.

 

• En ese contexto a Jesús le brota esta alabanza: “Yo te alabo, Padre, Señor del Cielo y de la tierra, porque has mantenido ocultas estas cosas a los sabios y entendidos y las has revelado a la gente sencilla”. Como si Jesús dijera: “Te alabo Padre porque en lo pequeño, en los pequeños habita tanta inmensidad”. Imaginemos también a Jesús diciendo: “Padre te alabo porque Te veo por todos lados, en la gente muy sencilla, que no sabe nada de esas leyes que les imponen, ellos y ellas sin darse cuenta van descubriendo... que en el misterio del amor nada se pierde”.

 

• Jesús, que estuvo 30 años en Nazaret, sabe de “yugos” y “cargas”, como la gran mayoría de su pueblo. Por eso puede decirles con autoridad: “Carguen con mi yugo y aprendan de mí, que soy paciente y humilde de corazón, ... mi yugo es suave y mi carga liviana.». Desde su bautismo en el Jordán, se descubre Hijo Amado por Dios. Se sintió arte y parte de este Sueño-Reino de Dios, se apasionó compartiéndole a su gente, la Buena Noticia de que ellos y ellas son también “hijos amados e hijas amadas por Dios Abba”. Por eso la tarea, “el yugo” y “la carga” más importante es “hacernos hermanos”.

 

• Esa es “una carga” pero es “liviana”, porque dentro nuestro late esta convicción que hemos nacido para amar y ser amados. Porque nuestro Dios es la fuente del Amor. Dios es AMAR. No deja de ser “una carga” porque hay muchas contradicciones dentro nuestro y fuera de nosotros. Porque hay muchos que se creen superiores a otros o creen que pueden manipular a dios con sus leyes y prohibiciones. Pero esa “carga” se vuelve “liviana” cuando nos damos cuenta que “en el misterio del amor nada se pierde”.

 

• “El yugo se vuelve suave” porque como Jesús nos enseñó, siempre se vive con otros y otras, en comunidad. Después de la experiencia fundante del bautismo, necesitó retirarse al desierto para caer en la cuenta de la densidad de esa verdad que lo habitaba: “Hijo, amado de Dios”. Inmediatamente después buscó compañeras y compañeros, amigas y amigos, para crear comunidad; para hacer realidad ese Sueño-Reino de Dios. Por eso “el yugo es suave”, porque lo aprendemos a vivir con otros y otras. Imaginemos a Jesús con ese puñado de discípul@s cantando: “Por el camino de la Tierra Prometida...Vamos juntando puñaditos de justicia haciendo pueblo, sembrando un mundo mejor... La danza alegre llama alrededor del fuego.La ronda abriga una esperanza que alumbró”.

 

• Iban juntos “mirando las flores y los pájaros al vuelo”... aprendiendo a amar como ama el Dios Abba, Padre y Madre que ama a su Hijo, ama a sus hijos e hijas y a toda su Creación. Recordemos que en la biblia el verbo “conocer” es igual que “amar”. Al decir Jesús: “Nadie conoce-ama al Hijo sino el Padre, y nadie conoce-ama al Padre sino el Hijo”.

 

• Según Jesús “la carga se vuelve liviana y el yugo suave”, si nos reconocemos “hijas e hijos de Dios”... desafiados a vivir los tres amores: “Amar a Dios, al prójimo, como a uno mismo”. No hay otro mandamiento más importante que este. Todo lo demás viene por añadidura.  

 

• Te invitamos a preguntarte: ¿Te ayuda esta mirada del Evangelio a fortalecer tu espíritu y tu esperanza?

 

 

 

• L@s invitamos a hacer un momento de silencio para dejarnos abrazar por Dios que es amar. 

 

• Con todo lo que nos fue despertando esta reflexión volvamos a escuchar la poesía  “Canción de la misma orilla”, junto con Jesús Resucitado, cantamos.

 

• Nos unimos de una manera especial a nuestros hermanos y hermanas de Venezuela y ... a toda la humanidad.

 

• Recién valoramos a los “héroes ordinarios”. León XIV, los nombra de esta manera: “El mundo está siendo destruido por un puñado de tiranos y se mantiene en pie gracias a la inmensidad de hermanos y hermanas solidarios. Son la descendencia de Abraham , tan incontables como las estrellas del cielo y los granos de arena en la playa del mar”. Por eso junto con León XIV recemos juntos.

 

Señor de la Vida,
que moldeaste a cada ser humano

a tu imagen y semejanza, creemos que nos creaste

para la comunión, no para la guerra,
para la fraternidad, no para la destrucción.

Tú que saludaste a tus discípulos diciendo:

“La paz esté con ustedes”, concédenos el don de tu paz
y la fortaleza para hacerla realidad en la historia.

Hoy elevamos nuestra súplica

por la paz en el mundo, rogando que las naciones

renuncien a las armas
y elijan el camino del diálogo y la diplomacia.

 

Desarma nuestros corazones del odio,

el rencor y la indiferencia,
para que podamos ser instrumentos de reconciliación.

Ayúdanos a comprender que la verdadera seguridad
no nace del control que alimenta el miedo,
sino de la confianza, la justicia y la solidaridad entre los pueblos.

 

Señor, ilumina a los líderes de las naciones,
para que tengan la valentía de abandonar proyectos de muerte,
detener la carrera armamentista,
y poner en el centro la vida de los más vulnerables.
Que nunca más la amenaza nuclear

condicione el futuro de la humanidad.

 

Espíritu Santo, haz de nosotros constructores

fieles y creativos de paz cotidiana:

en nuestro corazón, nuestras familias,

nuestras comunidades y nuestras ciudades.

Que cada palabra amable, cada gesto de reconciliación

y cada decisión de diálogo sean semillas de un mundo nuevo.

Amén.

 

 En comunión con toda la humanidad y la creación rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir renovando nuestra confianza en Dios Abba: “Alégrate Maríallena eres de gracia, el Señor está contigo. Bendita Tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de ti vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios ruega por nosotros tus hijos, ahora y en la hora de nuestra pascua”. Amén

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº 60 “De dos en dos”

 

-Si bien esta versión de un Tal Jesús esta más centrada en el Evangelio de Lucas, donde la alabanza de Jesús brota después de la vuelva del envió de los 72 discípulos y discípulas que envía... nos sirve para imaginar por qué hace esta alabanza a Jesús.

 

- https://youtu.be/99d-fZ5tzCU?si=tsTCrFjysA7jXTHf

“Remamos, sabiendo cual es el precio”

 

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre del Dios que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

 

• Este domingo Jesús nos desafiará con estas afirmaciones: “El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; el que no carga con su cruz y viene detrás de mí, no es digno de mí”. Y mucho más. Ayudados por esta canción: “Remamos” de Natalia Lafourcade vamos a explorar nuestra experiencia y desde ahí contemplaremos la sabiduría de Jesús.

REMAMOS

De chica me decía esta es la forma correcta
de andar y de dirigirme a quien tuve delante
De grande me costó a tropiezos poder darme cuenta
que había que volver a ser niña y desenseñarme
Como callar, cómo dejar atrás lo que te pega,
vengo a ofrecerme hoy

Remamos sabiendo cual es el precio,
con los puños apretados, sin pensar en detenernos
Remamos con la cara contra el viento,
con la valentía delante, con un pueblo entre los dedos
Remamos con un nudo aquí en el pecho,
soñando que al otro lado se avecina otro comienzo

Y me quedé bajo la lluvia aunque la voz se canse,
total es lo único que queda que no se ha quebrado
Donde hay dolor y falte luz, que mi garganta cante,
que en la canción agarren fuerzas mis pies anclados
Como callar, cómo dejar atrás lo que te pega,
vengo a ofrecerme hoy. Remamos...

 

• Si contemplas los primeros años de tu experiencia familiar... desde este presente:

 

• ¿Cuáles son “los valores” y “modos de vida” que has confirmado y recreado a lo largo de tu vida?
  • ...
  • ¿Cuáles son los “valores y modos de vida” que han evolucionado y... cuáles decidiste cambiar para ser fiel a tí mism@?. Los que tuviste que “des-aprender”, como recien cantamos.
    • ...

 

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• La cantora lo dice con mucha claridad: “De chica me decía esta es la forma correcta
  de andar y de dirigirme a quien tuve delante. De grande me costó a tropiezos poder darme cuenta que había que volver a ser niña y desenseñarme”. Es muy probable que tengamos mucho para agradecer a esa familia que nos gestó y nos acompañó en los primeros años de vida. Agradecemos sus valores y sus enseñanzas. Están en nosotros... la infancia siempre está “latiendo” en nosotros.Pero crecer no consiste solamente en conservar lo recibido. También implica discernir qué valores debemos profundizar y qué aprendizajes necesitamos desaprender para abrirnos a la novedad de la vida, de Dios.

 

• De a poco fuimos internalizando esas enseñanzas, pero con nuestro “sello propio”, dándonos o sin darnos cuenta. Aquí estamos hablando de la familia lo más amplio posible, los padres-madres, herman@s del vientre y los del corazón. Como hayan sido esos primeros años, nos fueron modelando... junto con esa “huella única” que vamos descubriendo y ofreciendo. Estamos hablando de ese “soplo original que Dios le regala a cada ser humano”. Nos vamos gestando y pariendo, una y otra vez, en esa paradoja que somos: “raíces y alas”.

 

• La vida nos va desafiando, pasamos muchos “primaveras” y muchos “inviernos”, alegrías, dolores, frutos y fracasos... es ahí, donde vamos reafirmando o revisando, esos valores y modos que nos ofreció “la familia”, en los primeros años de vida. Muchas veces necesitamos decirle “basta” a esos “mandatos” y cambiar. Por ejemplo, si alguien ha crecido en una familia “machista” o en una familia “racista”, con mucho coraje tendrá que enfrentar conflictos y poner límites, si decide vivir de otra manera. Como recién cantaba la poeta: “Como callar, cómo dejar atrás lo que te pega, vengo a ofrecerme hoy. Remamos sabiendo cual es el precio, con los puños apretados, sin pensar en detenernos”

 

• Ese “remamos” hacia el nuevo horizonte cuando se amplifica nuestra conciencia y afirmamos que: “todas y todos tenemos la misma dignidad, que es fundamental respetar, que la diversidad nos enriquece, etc”. Por eso necesitamos des-aprender para aprender algo nuevo. Ese es “el precio” que tenemos que pagar, “la cruz” que tenemos que cargar. Asumir las tensiones y atravesarlas con esperanza para gestarnos y parirnos nuevamente. Agradeciendo aquellos primeros años... valorando lo que haya que valorar y... cambiando lo que haya que cambiar.

 

• Los discípulas y discípulos de Jesús necesitamos recordarnos una y otra vez que “ese nuevo comienzo” tiene que ver con la fraternidad-sororidad universal. Francisco lo expresa así en su encíclica Fratelli Tutti de esta manera: ““Hay personas que parecen no tener valor para la sociedad, que son consideradas descartables. Por eso no dejemos de soñar en una única humanidad, como caminantes de la misma carne humana, como hijos de esta misma tierra que nos cobija a todos, cada uno con la riqueza de su fe o de sus convicciones, cada uno con su propia voz, todos hermanos.” (FT 8). Por eso... “Remamos con la cara contra el viento, con la valentía delante, con un pueblo entre los dedos. Remamos con un nudo aquí en el pecho, soñando que al otro lado se avecina otro comienzo”.

 

• Vayamos al encuentro de nuestro Maestro.

 

 

 

 

Según la Comunidad de Mt.10, 37-42

El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; y el que ama a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí. El que no carga con su cruz y viene detrás de mí, no es digno de mí. El que vive su vida para sí la perderá, y el que sacrifique su vida por mi causa, la hallará. El que los recibe a ustedes, a mí me recibe, y el que me recibe a mí, recibe a Aquel que me ha enviado. El que recibe a un profeta porque es profeta, recibirá recompensa digna de un profeta. El que recibe a un hombre justo por ser justo, recibirá la recompensa que corresponde a un justo. Asimismo, el que dé un vaso de agua fresca a uno de estos pequeños, porque es discípulo, no quedará sin recompensa: soy yo quien se lo digo.»

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

• Esta afirmación de Jesús puede ser desconcertante: “El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; y el que ama a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí”. Recordemos que tanto en tiempos de Jesús, como cuando escribía la comunidad de Mateo este texto, eran tiempos de persecución. Las enseñanzas de Jesús habían cambiado las interpretaciones de los sacerdotes y fariseos sobre la ley de su pueblo. Eso significaba una crisis muy profunda en las sinagogas y en las familias. Otra manera de comprender esa “Alianza de Dios con su Pueblo”. Jesús estaba tocando lo más sagrado. Podemos imaginar familias divididas porque los seguidores de Jesús estaban entusiasmados con la buena noticia del Reino-Sueño de Dios. Desafiad@s a creer en “Dios Abba”, Padre y Madre que los convocaba a hacerse hermanos, derribando tantas “leyes de pureza” que se habían inventado a lo largo de los años.  

 

• Ayer y hoy, dándonos o sin darnos cuenta caemos en la lógica: “amigo-enemigo”. La lógica “del clan”, donde tendemos a “defender a los míos” y estar contra los que “no son de los nuestros”. Ayer y hoy sigue siendo muy fuerte los que son “de mi propia sangre”. Si bien esto es importante, hay que agradecerlo y honrarlo... Jesús nos dice que hay algo que es mayor: “El Reino-Sueño de Dios”. El criterio de discernimiento es la búsqueda de la fraternidad universal. Como hizo Jesús, necesitamos colocar el corazón en los más pobres, en los excluidos y desde ahí gestar y parir esta “familia humana”, donde todas y todos tenemos la misma y única  dignidad: “hijas e hijos de Dios”.

 

• Por eso ese “amarlo más a él que al padre, madre, hijo, hija”, nos está alertando cuál es “el camino” y “el horizonte” y así no perdernos. Hay que des-aprender cosas que hemos aprendido de niñ@s. Hay que cambiar y asumir las consecuencias. Como si Jesús nos dijera: “Remamos sabiendo cual es el precio, con los puños apretados, sin pensar en detenernos”. Esa es “la cruz” de la que habla Jesús. Si buscamos vivir plenamente... poniéndole el cuerpo al bien, la verdad y la belleza desde el amor, como él lo hizo hay que asumir las contradicciones, los conflictos que eso pueda generar. También habrá que aprender a contemplar, gozar y saborear los pequeños e inmensos regalos y frutos que la vida nos ofrece.

 

• Junto a Jesús, también nosotros podemos cantar: “Y me quedé bajo la lluvia, aunque la voz se canse, total es lo único que queda que no se ha quebrado. Donde hay dolor y falte luz, que mi garganta cante, que en la canción agarren fuerzas mis pies anclados. Como callar, cómo dejar atrás lo que te pega, vengo a ofrecerme hoy. Remamos con un nudo aquí en el pecho, soñando que al otro lado se avecina otro comienzo”. Ese nuevo comienzo que es el Sueño-Reino de Dios, que ya está entre nosotros, pero todavía no plenamente. Nos sumaremos con grandes o pequeños gestos como dar un vaso de agua fresca al que lo esté necesitando; porque en lo pequeño habita tanta inmensidad.

 

• Te invitamos a preguntarte: ¿Te ayuda esta mirada del Evangelio a fortalecer tu espíritu y tu esperanza?

 

• L@s invitamos a hacer un momento de silencio para dejarnos abrazar por Dios que es amar. 

 

• Con todo lo que nos fue despertando esta reflexión volvamos a escuchar la poesía  “Remamos”, junto con Jesús Resucitado, cantamos.
• Con León XIV recemos juntos por LA PAZ, para que nuestro espíritu este bien presente en nuestro presente, con memoria y esperanza.

 

Señor de la Vida,
que moldeaste a cada ser humano

a tu imagen y semejanza, creemos que nos creaste

para la comunión, no para la guerra,
para la fraternidad, no para la destrucción.

Tú que saludaste a tus discípulos diciendo:

“La paz esté con ustedes”, concédenos el don de tu paz
y la fortaleza para hacerla realidad en la historia.

Hoy elevamos nuestra súplica

por la paz en el mundo, rogando que las naciones

renuncien a las armas
y elijan el camino del diálogo y la diplomacia.

 

Desarma nuestros corazones del odio,

el rencor y la indiferencia,
para que podamos ser instrumentos de reconciliación.

Ayúdanos a comprender que la verdadera seguridad
no nace del control que alimenta el miedo,
sino de la confianza, la justicia y la solidaridad entre los pueblos.

 

Señor, ilumina a los líderes de las naciones,
para que tengan la valentía de abandonar proyectos de muerte,
detener la carrera armamentista,
y poner en el centro la vida de los más vulnerables.
Que nunca más la amenaza nuclear

condicione el futuro de la humanidad.

 

Espíritu Santo, haz de nosotros constructores

fieles y creativos de paz cotidiana:

en nuestro corazón, nuestras familias,

nuestras comunidades y nuestras ciudades.

Que cada palabra amable, cada gesto de reconciliación

y cada decisión de diálogo sean semillas de un mundo nuevo.

Amén.

 

 

• En comunión con toda la humanidad y la creación rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir renovando nuestra confianza en Dios Abba: “Alégrate Maríallena eres de gracia, el Señor está contigo. Bendita Tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de ti vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios ruega por nosotros tus hijos, ahora y en la hora de nuestra pascua”. Amén

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús”

 

 

“Mezcla de tierra y de cielo...”

 

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre del Dios que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

 

• Este domingo Jesús nos dirá: “No teman a los que sólo pueden matar el cuerpo, pero no el alma; teman más bien al que puede destruir el alma...”.Ayudados por esta poesía hecha canto de Enrique Angelelli: “Hombre proyecto de pueblo”, desde nuestra experiencia contemplaremos esta Buena Noticia de Jesús.

 

• Enrique Angelelli, fue obispo de La Rioja (Argentina) entre 1968 y 1976. Le puso el cuerpo a estas palabras de Jesús. Por eso elegimos este canto. Cantemos con este obispo comprometido, poeta, martir, hoy resucitado. Dejemos que su poesía nos toque el corazón.

 

HOMBRE PROYECTO DE PUEBLO

Enrique Angelelli

 

Mezcla de tierra y de cielo proyecto de humano y divino...

en cada hombre se hace rostro y su historia se hace pueblo.

Es barro que busca la Vida, agua que mezcla lo Nuevo,

amor que se hace esperanza en cada dolor del pueblo.

 

El pan en el horno florece ¡Es para todos, amigos!
Nadie se sienta más hombre, la vida se vive en el pueblo.

Porque el proyecto es silencio. Porque la vida se hace rezo.

Porque el hombre se hace encuentro, en cada historia del pueblo.

 

Déjenme que les cuente lo que me quema por dentro;

es amor que se hizo carne con chayas y dolor de pueblo.

¿Saben? lo aprendí junto al silencio...
Dios es Trino y es uno, es vida de Tres y un encuentro...
aquí la historia es camino y el hombre siempre un proyecto.

 

 Tiempo personal:

 

• Despues de escuchar esta poesía hecha canto de Enrique Angelelli, este testigo fiel... Sintiendo tu presente, lo que estas viviendo... ¿Qué te provoca?, ¿Qué frases te conmueven, te llaman la atención?
  • ...

 

• ¿Qué te hace sentipensar esta afirmación con que inicia: “Mezcla de tierra y de cielo proyecto de humano y divino...en cada hombre se hace rostro y su historia se hace pueblo”?.
  • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• Necesitamos recordar, volver a pasar por el corazón una y otra vez, que somos... “mezcla de tierra y de cielo proyecto de humano y divino... en cada hombre se hace rostro y su historia se hace pueblo”. En el inicio de su poesía Enrique Angelelli nos ofrece una “brújula” para andar nuestra vida con sentido. Vivimos muy apurados, no llegamos a procesar toda la información que recibimos y ofrecemos a diario. Nos sentimos exigidos por cientos de “demandas”, las que son necesarias resolver y las que nos impone este sistema competitivo e injusto del que somos parte.

 

• Esa “brújula” nos recuerda que somos una paradoja caminando: “mezcla de tierra y de cielo”; “proyecto humano y divino”. Este Dios que es amar, nos necesita libres para que decidamos poner nuestras manos en este proyecto de la fraternidad universal. Dios sólo no puede. Necesita de nuestras decisiones. Por eso “en cada ser humano se hace rostro”. Cada una y cada uno le pone su sello original, su nota musical a esta sinfonía universal que estamos llamados a ser. Sabiéndonos arte y parte de un entretejido colectivo, porque “su historia se hace pueblo”.

 

• En esta “brújula” están los “tres amores”, que se alimentan el uno al otro: “Amar a Dios, al prójimo como a uno mismo”, como nos enseña Jesús.Este es “el camino” y “el horizonte” que da aliento y vida a nuestra “alma”, a nuestro espíritu, nuestro corazón. Sin esos “tres amores” nos quedamos sin aliento. Por eso Angelelli dirá con su vida, en su poesía que: “Somos barro que buscamos la Vida, agua que mezclamos lo Nuevo. Somos amor que se hace esperanza en cada dolor del pueblo”.

 

• Justamente es lo que nos está diciendo y alertando en estos tiempos, León XIV a través de su encíclica “Magnifica Humanitatis”. Escuchemos a León:

- «Cuando la técnica promete superar la condición humana olvidando que esta es un don recibido, corre el riesgo de transformar el deseo de plenitud en una nueva forma de dominio.»  «La dignidad de la persona no depende de sus capacidades, de su eficiencia ni de las mejoras que pueda incorporar, sino del hecho de haber sido creada a imagen y semejanza de Dios.» 

 

- «El transhumanismo propone un “más allá” de lo humano alcanzado mediante la técnica; la fe cristiana anuncia un “más humano” que es fruto de la gracia.»  «La promesa cristiana no consiste en escapar de la condición humana, sino en llevarla a su plenitud en Jesucristo.» 

 

-Nos sigue diciendo León: «Lo que hace verdaderamente grande al ser humano no es su capacidad de aumentar indefinidamente su poder, sino su apertura al amor, a la verdad y a Dios.»  «El verdadero progreso no consiste en fabricar un hombre nuevo, sino en redescubrir la grandeza del ser humano creado por Dios y llamado a la comunión con Él.»

 

• El poeta y testigo fiel, Enrique Angelelli nos recuerda, otra vez “la brújula”: “El pan en el horno florece. ¡Es para todos, amigos!. Nadie se sienta más hombre, la vida se vive en el pueblo”. “Porque el proyecto es silencio. Porque la vida se hace rezo. Porque el hombre se hace encuentro, en cada historia del pueblo”.

 

• Vayamos al encuentro de Jesús nuestro Maestro, de nuestro Dios que decidió encararse en nuestra humanidad, en este “barro que busca la vida y agua que mezcla lo nuevo”.

 

 

 

Según la Comunidad de Mt.10,26-33

“Pero no les tengan miedo. Nada hay oculto que no llegue a ser descubierto, ni nada secreto que no llegue a saberse. Lo que yo les digo en la oscuridad, repítanlo ustedes a la luz, y lo que les digo en privado, proclámenlo desde las azoteas. No teman a los que sólo pueden matar el cuerpo, pero no el alma; teman más bien al que puede destruir alma y cuerpo en el infierno. ¿Acaso un par de pajaritos no se venden por unos centavos? Pero ni uno de ellos cae en tierra sin que lo permita vuestro Padre. En cuanto a ustedes, hasta sus cabellos están todos contados. ¿No valen ustedes más que muchos pajaritos? Por lo tanto no tengan miedo. Al que se ponga de mi parte ante los hombres, yo me pondré de su parte ante mi Padre de los Cielos. Y al que me niegue ante los hombres, yo también lo negaré ante mi Padre que está en los Cielos”.

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

• Estamos leyendo el capítulo 10 del Evangelio de Mateo. La comunidad de Mateo nos regaló su primer discurso que comenzó en el capítulo 5 con las bienaventuranzas y terminó con esa parábola de “la construcción de la casa sobre la roca firme” que es Jesús, al final del capítulo 7. Ahora estamos en el segundo discurso, que se le llama: “El sermón de la misión: ¿Cómo anunciar el Reino/el Sueño de Dios?”. Por eso, entre otras cosas nos dice: “No teman a los que sólo pueden matar el cuerpo, pero no el alma; teman más bien al que puede destruir el alma...”

 

• Es lo que León XIV nos está diciendo hoy en su encíclica: «La dignidad de la persona no depende de sus capacidades, de su eficiencia ni de las mejoras que pueda incorporar, sino del hecho de haber sido creada a imagen y semejanza de Dios.». Esa es “el alma” . Por eso tengamos cuidado de ilusionarnos con aquello de que valemos por lo que tenemos, por los méritos que acumulamos o por nuestra capacidades, como nos quiere hacer creer “el dios dinero”, este sistema perverso que genera millones de seres humanos descartables.   “Destruir el alma”... significa dejarnos “sin aliento”, “sin sentido”, sin ese “camino y horizonte” que es el amor, que es el Reino-Sueño de Dios.

 

• Por eso necesitamos, como Jesús, renovar nuestra confianza en nuestro Dios Padre-Madre que nos ama entrañablemente, como ama a toda la creación. Lo que él nos ha dicho al oído, en esos “secretos” aprendidos en nuestras oscuridades entre errores, corajes y dolores, tenemos que proclamarlo en los tejados. Como nos decía Angelelli: “Déjenme que les cuente lo que me quema por dentro; es amor que se hizo carne con chayas y dolor de pueblo” (la chaya es ritmo musical alegre, típico de La rioja). Eso que “le quema por dentro” a Angelelli, es el apasionado Jesús que fue fiel al amor hasta el final. Que supo cambiar la lógica: “amigo-enemigo” por la lógica: “hermano-hermano”.

 

• Angelelli, como millones de seres humanos vamos dando testimonio de este amor que nos trasciende, que nos ayuda a ir atravesando tantos miedos y dificultades. En aquellos tiempos de Jesús, y en los tiempos en que se escribió este evangelio, había mucha persecución. Nos puede sonar duro que Jesús diga: “Al que se ponga de mi parte ante los hombres, yo me pondré de su parte ante mi Padre de los Cielos. Y al que me niegue ante los hombres, yo también lo negaré ante mi Padre que está en los Cielos”. Es propio del lenguaje de esa época que pone “blanco sobre negro”, no se puede ser tibios en tiempos difíciles.

 

• Podemos “hablar” pero en otros momentos tenemos que “pronunciarnos”, como lo hace León XIV diciendo: “Estamos viviendo una rápida fase de transición, un “cambio de época” en el que —mientras algunos se disputan el futuro de las nuevas tecnologías y otros se dedican a reflexionar sobre ellas— la mayoría de las personas permanece a la espera, observa desde lejos y simplemente aguarda a que todo salga bien. Precisamente por eso se imponen en nuestra conciencia preguntas decisivas, que ya no pueden eludirse: ¿Hacia dónde vamos? ¿Hacia qué meta deseamos orientarnos? ¿Qué dirección elegir como comunidad humana y como pueblos?” (Encíclica Magnífica Humanitas Nº6)

 

• Recordemos que Angelelli nos dijo cuál es nuestra “brújula”, dónde está el origen de esta fraternidad universal que anhelamos: “¿Saben? lo aprendí junto al silencio... Dios es Trino y es uno, es vida de Tres y un encuentro...aquí la historia es camino y el hombre siempre un proyecto”.Que el Espíritu de Jesús nos siga inspirando, entibiando el corazón, para continuar con este proyecto de amor y... no permitamos que nadie nos “mate el alma”.

 

• Te invitamos a preguntarte: ¿Te ayuda esta mirada del Evangelio a fortalecer tu espíritu y tu esperanza?

 

• L@s invitamos a hacer un momento de silencio para dejarnos abrazar por Dios que es amar. 

 

• Con todo lo que nos fue despertando esta reflexión volvamos a escuchar la poesía  “Hombre proyecto de pueblo”, junto con Jesús Resucitado, cantamos.
• Con León XIV recemos juntos por LA PAZ, para que nuestro espíritu este bien presente en nuestro presente, con memoria y esperanza.

 

Señor de la Vida,
que moldeaste a cada ser humano

a tu imagen y semejanza, creemos que nos creaste

para la comunión, no para la guerra,
para la fraternidad, no para la destrucción.

Tú que saludaste a tus discípulos diciendo:

“La paz esté con ustedes”, concédenos el don de tu paz
y la fortaleza para hacerla realidad en la historia.

Hoy elevamos nuestra súplica

por la paz en el mundo, rogando que las naciones

renuncien a las armas
y elijan el camino del diálogo y la diplomacia.

 

Desarma nuestros corazones del odio,

el rencor y la indiferencia,
para que podamos ser instrumentos de reconciliación.

Ayúdanos a comprender que la verdadera seguridad
no nace del control que alimenta el miedo,
sino de la confianza, la justicia y la solidaridad entre los pueblos.

 

Señor, ilumina a los líderes de las naciones,
para que tengan la valentía de abandonar proyectos de muerte,
detener la carrera armamentista,
y poner en el centro la vida de los más vulnerables.
Que nunca más la amenaza nuclear

condicione el futuro de la humanidad.

 

Espíritu Santo, haz de nosotros constructores

fieles y creativos de paz cotidiana:

en nuestro corazón, nuestras familias,

nuestras comunidades y nuestras ciudades.

Que cada palabra amable, cada gesto de reconciliación

y cada decisión de diálogo sean semillas de un mundo nuevo.

Amén.

 

 

• En comunión con toda la humanidad y la creación rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir renovando nuestra confianza en Dios Abba: “Alégrate Maríallena eres de gracia, el Señor está contigo. Bendita Tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de ti vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios ruega por nosotros tus hijos, ahora y en la hora de nuestra pascua”. Amén

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº93 “Los que matan el cuerpo”

 - https://youtu.be/BwntnDwgRFM?si=QUu_GvBZHib9dFIo

 

“Ojos de cielo”

 

 

 

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre del Dios que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

 

• Este domingo Jesús nos dirá: “La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen, pues, al dueño de la cosecha que envíe trabajadores a recoger su cosecha.». Es decir que en medio de su realidad, injusta, conflictiva y mucho más, Jesús ve “frutos” que hay que cosechar. ¿Qué ve Jesús, que otros no ven?. Son esos ojos que brotan del “sagrado corazón de Jesús”, que este viernes pasado celebramos.

 

• La canción ojos de cielo, de Víctor Heredia nos ayudará a contemplar a Jesús a partir de nuestra experiencia. Cantemos...

 

 

OJOS DE CIELO

Víctor Heredia

 

Si yo miro el fondo de tus ojos tiernos
Se me borra el mundo con todo su infierno
Se me borra el mundo y descubro el cielo
Cuando me zambullo en tus ojos tiernos.

 

Ojos de cielo, ojos de cielo. No me abandones en pleno vuelo
Ojos de cielo, ojos de cielo. Toda mi vida por ese sueño

Ojos de cielo, ojos de cielo. Ojos de cielo, ojos de cielo

 

Si yo me olvidara de lo verdadero
Si yo me alejara de lo más sincero
Tus ojos de cielo me lo recordaran
Si yo me alejara de lo verdadero.

 

Si el sol que me alumbra se apagara un día
Y una noche oscura ganara mi vida
Tus ojos de cielo me iluminarían
Tus ojos sinceros, mi camino y guía.

 

 Tiempo personal:

 

• El poeta y cantor dice: “Si el sol que me alumbra se apagara un día. Y una noche oscura ganara mi vida. Tus ojos de cielo me iluminarían. Tus ojos sinceros, mi camino y guía”.
  • A quiénes HOY, le cantarías y le dirías que: “tus ojos son sinceros, mi camino y guía”?. Te invitamos a nombrarl@s.
    • ...
    • ¿Qué te ayudan a mirar, “esos ojos”, en esta realidad que vivís todos los días?
      • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

• Vivimos tiempos de mucha intolerancia, tiempos donde la violencia está muy a flor de piel. Es lamentable cómo la crueldad se traduce en agresiones verbales en las redes, en las casas, en las calles y muchos lugares más. Hay un recrudecimiento del racismo y se va instalando esa lógica de la meritocracia, “yo tengo porque me lo merezco, me esforcé”. Una lógica que genera desprecios y asimetrías que busca naturalizar que haya seres humanos: de primera, de segunda, de tercera y de cuarta.

 

• Lo hemos dicho otras veces citando a Francisco: “Hemos creado nuevos ídolos. La adoración del antiguo becerro de oro… ha encontrado una versión nueva y despiadada en el fetichismo del dinero.” Este dios dinero necesita sacrificios humanos y el sacrificio de la madre tierra, porque el motor más importante es el lucro.

 

• Aún en medio de esta realidad cruel e injusta cantamos: “Si yo miro el fondo de tus ojos tiernos. Se me borra el mundo con todo su infierno. Se me borra el mundo y descubro el cielo. Cuando me zambullo en tus ojos tiernos”. Esos “ojos de cielo” que recién recordamos nos ayudan a contemplar que, a pesar y a través de todo, hay mucha vida. No pretendemos negar la realidad, decidimos mirarla con mayor profundidad, convencidos que “en lo pequeño habita tanta inmensidad”.

 

• Si miramos con atención podremos descubrir muchas “señales de vida”, que están ahí cerca de nosotros, hay “frutos” por cosechar, como nombró con claridad y valentía el papa León hace unas semanas en Camerún: “El mundo está siendo destruido por un puñado de tiranos y se mantiene en pie gracias a la inmensidad de hermanos y hermanas solidarios. Son la descendencia de Abraham, tan incontables como las estrellas del cielo y los granos de arena en la playa del mar”. León puede contemplar esos millones de seres humanos que aman la vida, creen en la bondad, por eso comprometen sus manos, en cada amanecer, en la construcción de un mundo más justo, bello y fraterno.

 

• Todos conocemos esos testigos que contagian vida, que con amor y coraje una y otra vez vuelven a empezar, son “ojos de cielo para nosotros”. A ellos y a ellas que “siembran y cosechan vida todo el tiempo”, les podemos cantar: “Si yo me olvidara de lo verdadero. Si yo me alejara de lo más sincero. Tus ojos de cielo me lo recordaran. Si yo me alejara de lo verdadero”.

 

• Vayamos al encuentro del testigo fiel, nuestro Maestro Jesús, a quién le cantamos a corazón abierto: “Ojos de cielo, ojos de cielo. No me abandones en pleno vuelo. Ojos de cielo, ojos de cielo. Toda mi vida por ese sueño”

 

 

 

 

Según la Comunidad de Mt. 9,35-39-10,1-8

Jesús recorría todas las ciudades y pueblos; enseñaba en sus sinagogas, proclamaba la Buena Nueva del Reino y curaba todas las dolencias y enfermedades. Al contemplar aquel gran gentío, Jesús sintió compasión, porque estaban decaídos y desanimados, como ovejas sin pastor. Y dijo a sus discípulos: «La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen, pues, al dueño de la cosecha que envíe trabajadores a recoger su cosecha.» Jesús llamó a sus doce discípulos y les dio poder sobre los malos espíritus para expulsarlos y para curar toda clase de enfermedades y dolencias. Estos son los nombres de los doce apóstoles: primero Simón, llamado Pedro, y su hermano Andrés; Santiago, hijo de Zebedeo, y su hermano Juan; Felipe y Bartolomé; Tomás y Mateo, el recaudador de impuestos; Santiago, el hijo de Alfeo, y Tadeo; Simón, el cananeo y Judas Iscariote, el que lo traicionaría. A estos Doce Jesús los envió a misionar, con las instrucciones siguientes: «No vayan a tierras de paganos, ni entren en pueblos de samaritanos. Diríjanse más bien a las ovejas perdidas del pueblo de Israel. A lo largo del camino proclamen: ¡El Reino de los Cielos está ahora cerca! Sanen enfermos, resuciten muertos, limpien leprosos y echen los demonios. Ustedes lo recibieron gratuitamente, denlo también gratuitamente”.

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

 

• La comunidad de Mateo nos recuerda esta afirmación “La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen, pues, al dueño de la cosecha que envíe trabajadores a recoger su cosecha.». Una de las claves de estas palabras es que, en medio de esa situación tan injusta y de explotación que vivía su pueblo, creada por esa complicidad perversa entre el imperio romano y los jefes de la religión, es que Jesús veía y saboreaba “frutos del Reino de Dios”. Tiene “ojos de cielo”. Por eso lo podemos imaginar cantando: “Toda mi vida por este Sueño”.

 

• Jesús contempla “la sed de humanidad”, “el hambre de pan y de abrazos” en “los ojos de cielo” de los que iba encontrando en el camino, esos son “los frutos” que había que cosechar”. Los cuatro Evangelios están llenos de “encuentros”, porque “Jesús recorría todas las ciudades y pueblos...”; no se queda esperando y al mismo tiempo se detiene cuando salen a su encuentro. Aquí ya tenemos dos rasgos de los cosechadores y sembradores del Reino, que Jesús necesita: “Salir y detenerse”.

 

• La comunidad de Mateo nos dice: “les dio el poder para curar...”. Da la sensación que está hablando de algo que les “viene de arriba”, “ajeno a ellos”, pero en realidad esta hablando de esos “talentos” que se les ha confiado a cada uno de ellos, como a cada ser humano se le confía una multitud de talentos.

 

• Jesús, por ejemplo, tiene “el talento” de sanar, de hablar, de contagiar alegría, de aprender y mucho más. No se los guardó para él. La vida lo desafiaba todo el tiempo y... los iba ofreciendo, entregando. Los talentos son “como semillas” que necesitan ser plantadas y cultivadas. Muchos de esos talentos los hemos ido desplegando, dándonos o sin darnos cuenta. Hoy Jesús nos puede decir, mirando nuestros “ojos de cielo”: “No me abandones en pleno vuelo. Este sueño del Reino de Dios, de hacernos hermanos y hermanas, necesita de tus manos”. Otro dos rasgos: Valorar y ofrecer los talentos.

 

• Por eso nos podemos preguntar: ¿Cómo es la mirada de Jesús?. Antonio Pagola, el biblista Español, nos dice: “La mirada de Jesús está llena de cariño, respeto y amor. «Al ver a las gentes, se compadecía de ellas porque estaban extenuadas y abandonadas, como ovejas sin pastor». Sufría al ver tanta gente perdida y sin orientación. Le dolía el abandono en que se encontraban tantas personas solas, cansadas y maltratadas por la vida. Aquellas gentes eran víctimas más que culpables. No necesitaban oír más condenas sino conocer una vida más sana. Por eso, inició un movimiento nuevo e inconfundible. Llamó a sus discípulos y les dio «autoridad», no para condenar sino para «curar toda enfermedad y dolencia».

 

• Por eso Jesús, hoy te cantamos: “Si el sol que me alumbra se apagara un día. Y una noche oscura ganara mi vida. Tus ojos de cielo me iluminarían. Tus ojos sinceros, mi camino y guía”.

 

• Terminemos con esta oración: “Jesús despierta en nosotros lucidez para saber “cosechar” esos “frutos” del Reino-Sueño de Dios que están ahí en medio de nosotros y... también inspíranos coraje para seguir “sembrando” amor, a Tu estilo. Y...gracias por eso que nos enseñaste, ¡tan liberador!: “lo recibieron gratuitamente, denlo también gratuitamente”.

 

• Te invitamos a preguntarte: ¿Te ayuda esta mirada del Evangelio a fortalecer tu espíritu y tu esperanza?

 

  

 

 

• L@s invitamos a hacer un momento de silencio para dejarnos abrazar por Dios que es amar. 

 

• Con todo lo que nos fue despertando esta reflexión volvamos a recordar esos “ojos de cielo” que alientan nuestra vida y junto con Jesús Resucitado cantamos: “Ojos de cielo”.
• León XIVen su reciente encíclica “La magnífica humanidad” (HM), nos recuerda estos “ojos de cielo” que hay en cada ser humano. Nos dice: “Todos podemos dar nuestro aporte. En este punto, sin embargo, se insinúa una tentación sutil: pensar que los problemas son demasiado grandes y nosotros demasiado pequeños, y que, por tanto, nuestras decisiones no cambian nada. Es una forma elegante de rendirse, a menudo disfrazada de realismo. (...) . Sin embargo, nadie está exento de responsabilidad. Cada uno dispone de un ámbito propio de acción, y ahí —no en otro lugar— está llamado a elegir si alimenta la lógica de la fuerza —aunque sea sólo con indiferencia, cinismo, mentira y odio—; o si promueve la lógica de la paz —con verdad, sobriedad, cercanía y cuidado—. (HM 212)

 

• Por eso junto con León XIV recemos juntos.

 

Señor de la Vida,
que moldeaste a cada ser humano

a tu imagen y semejanza, creemos que nos creaste

para la comunión, no para la guerra,
para la fraternidad, no para la destrucción.

Tú que saludaste a tus discípulos diciendo:

“La paz esté con ustedes”, concédenos el don de tu paz
y la fortaleza para hacerla realidad en la historia.

Hoy elevamos nuestra súplica

por la paz en el mundo, rogando que las naciones

renuncien a las armas
y elijan el camino del diálogo y la diplomacia.

 

Desarma nuestros corazones del odio,

el rencor y la indiferencia,
para que podamos ser instrumentos de reconciliación.

Ayúdanos a comprender que la verdadera seguridad
no nace del control que alimenta el miedo,
sino de la confianza, la justicia y la solidaridad entre los pueblos.

 

Señor, ilumina a los líderes de las naciones,
para que tengan la valentía de abandonar proyectos de muerte,
detener la carrera armamentista,
y poner en el centro la vida de los más vulnerables.
Que nunca más la amenaza nuclear

condicione el futuro de la humanidad.

 

Espíritu Santo, haz de nosotros constructores

fieles y creativos de paz cotidiana:

en nuestro corazón, nuestras familias,

nuestras comunidades y nuestras ciudades.

Que cada palabra amable, cada gesto de reconciliación

y cada decisión de diálogo sean semillas de un mundo nuevo.

Amén.

 

 

• En comunión con toda la humanidad y la creación rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir renovando nuestra confianza en Dios Abba: “Alégrate Maríallena eres de gracia, el Señor está contigo. Bendita Tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de ti vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios ruega por nosotros tus hijos, ahora y en la hora de nuestra pascua”. Amén

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús”: “De dos en dos” Nº60

  

https://youtu.be/99d-fZ5tzCU?si=e3KPwXriLovdvs1I

 FIESTA DEL CUERPO DE JESUS | Domingo 7 de junio 2026 | Federico cp y Carlos cp 

 

“Hay que ponerle el cuerpo...”

 

 

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre del Dios que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

 

• Este domingo celebramos la fiesta del cuerpo y sangre de Jesús. La comunidad de Juan nos recordará sus palabras: “El que come mi carne y bebe mi sangre vive de vida eterna”. Ayudados por la canción: “Hay que ponerle el cuerpo, hermano” de Carlos Saracini, exploraremos nuestra experiencia y desde ahí contemplaremos a nuestro Maestro, que es pan de vida. Imaginemos que Jesús nos canta...

 

HAY QUE PONERLE EL CUERPO, HERMANO

Carlos cp

 

Hoy muchos que dicen “no hay nada más que hacer”

con sus palabras, su manera de ser.

Muchos se quejan, quieren olvidar, la sangre derramada por nuestra libertad.

Hay que ponerle el cuerpo, hermano, siempre poner mucha pasión.

Si vos querés que cambie “algo” tenés que abrir el corazón.

Hay que ponerle el cuerpo, hermano, siempre crear fraternidad.

Si vos crees en algo nuevo, abrite a la diversidad.

 

Cientos de miles se dejan inspirar creen en la Vida buscan confiar.

Cientos de miles no dejan de crear, tienen coraje, aman de verdad.

Rompe tus miedos, aprende a gozar, acaricia tus heridas, no dejes de abrazar.

Soña con otros, no dejes de arriesgar, suma “tus huellas”, tu belleza, tu andar.

Hay que ponerle el cuerpo…

 

Somos pequeños, inmensidad. Somos un misterio que hay que revelar.

Somos algo único, muy singular. Dios te ha regalado, un soplo original.

Sentí al Maestro, desnudo en la Cruz, gritando… su cuerpo: “Libera tu luz”

Cientos de miles escuchan “Su voz” quieren sumarse a este pacto de amor.

Hay que ponerle el cuerpo…

 

 Tiempo personal:

 

• Recien cantamos: “Hay que ponerle el cuerpo, hermano, siempre poner mucha pasión.Si vos querés que cambie “algo” tenes que abrir el corazón”.Hay que ponerle el cuerpo, hermano. Siempre crear fraternidad. Si vos crees en algo nuevo, abrite a la diversidad”.
  • Podes contemplar en tu vida que... ¿al abrir tu corazón pudiste cambiar “algo” junto con otros?. ¿Qué pudiste y pudieron cambiar?
    • ...

• •  ¿Te abriste a la diversidad y creaste frtaernidad junto con otros?; ¿cómo lo hiciste, cómo lo hicieron?
    • ...

• Si te parece, lo podes escribir.

• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

• La canción comienza diciéndonos: “Hoy muchos que dicen “no hay nada más que hacer” con sus palabras, su manera de ser”. Una de las formas de vivir, en realidad “sobrevivir” es bajar los brazos, dejarnos llevar por “la indiferencia” y entonces el “sálvense quien pueda” empieza a gobernar nuestra vida.

 

• Recordemos algo de lo que nos insistía Francisco sobre “la indiferencia”: “La omisión adopta el nombre de indiferencia”. “Se ha desarrollado una globalización de la indiferencia”. “Casi sin advertirlo, nos volvemos incapaces de compadecernos ante los clamores de los otros; ya no lloramos ante el drama de los demás ni nos interesa cuidarlos”. “La indiferencia humilla, porque deja al otro tirado al borde del camino.” “Lo contrario de la indiferencia no es solamente la solidaridad; es la ternura.”

 

• En estos tiempos se busca imponer “el negacionismo”, negar que lo vivido en la década de los 70-80 no fue un “terrorismo de estado”. Y... lo que es peor, muchos hoy reivindican ese terrorismo de estado. Por eso cantamos: “Muchos se quejan, quieren olvidar, la sangre derramada por nuestra libertad”. Como pasionistas sabemos que es muy importante “hacer memoria”, valorar la entrega de tantos testigos valientes que le pusieron el cuerpo al amor colectivo, confiando que otros mundos más solidarios y fraternos son posibles.

 

• Por eso necesitamos valorar y alentar esa entrega cotidiana, porque “Cientos de miles se dejan inspirar, creen en la Vida, buscan confiar. Cientos de miles no dejan de crear, tienen coraje, aman de verdad”. Son aquellos y aquellas que en cada amanecer le ponen el cuerpo al AMOR, rompiendo sus miedos, aprendiendo a gozar, acariciando sus heridas, abrazando y dejándose abrazar. Soñando con otros, arriesgándose, sumando “sus huellas”, su belleza y su andar”.

 

• Leonardo Boff comentando la encíclica “Magnifica Humanitas” de León XIV nos dice: “El papa ofrece una crítica contundente a dos ideologías: “el transhumanismo” y “el poshumanismo”. Estos “otorgan centralidad total a la técnica y al sueño de superar los límites de la condición humana”. “El transhumanismo busca exacerbar exponencialmente las capacidades humanas (mediante la biomedicina, la ingeniería corporal y los algoritmos) para ser más eficiente y así alcanzar ventajas lucrativas. Se menosprecian los límites naturales del ser humano y se promete una “salvación” puramente técnica”.

 

• Por eso necesitamos volver a recordarnos que: “Somos pequeños, inmensidad. Somos un misterio que hay que revelar. Somos algo único, muy singular. Dios nos ha regalado, un soplo original. Sintamos al Maestro, desnudo en la Cruz, gritando… su cuerpo: “Liberen su luz” Cientos de miles escuchamos “Su voz” queremos seguir sumándonos a este pacto de amor”.

 

• Vayamos al encuentro de Jesús para seguir renovando ese “pacto de amor”.

 

 Segundo paso: Escuchamos el Evangelio, La Sabiduría de Jesús 

 

Según la Comunidad de Jn. 6, 51-58

“Sus antepasados comieron el maná en el desierto, pero murieron: aquí tienen el pan que baja del cielo, para que lo coman y ya no mueran. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá para siempre. El pan que yo daré es mi carne, y lo daré para la vida del mundo.» Los judíos discutían entre sí: «¿Cómo puede éste darnos a comer carne?» Jesús les dijo: «En verdad les digo que si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no tienen vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre vive de vida eterna, y yo lo resucitaré el último día. Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él. Como el Padre, que es vida, me envió y yo vivo por el Padre, así quien me come vivirá por mí. Este es el pan que ha bajado del cielo. Pero no como el de vuestros antepasados, que comieron y después murieron. El que coma este pan vivirá para siempre”.

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

•  La comunidad de Juan nos ofrece estas afirmaciones de Jesús, después de la multiplicación de los panes. El milagro de Jesús fue generar confianza entre toda esa multitud. Su manera de ser, su manera de hablarles, les fue entibiando el corazón. Al principio lo estaban mirando y escuchando a él, pero cuando les pidió que se reúnan en grupos, se empezaron a mirar y a escuchar de otra manera. Jesús había logrado derribar “la indiferencia”, la “desconfianza” que estaba endureciendo sus corazones. Entonces... empezaron a sacar “los panes” que tenían bajo sus túnicas y se produjo el milagro del compartir.

 

• Tuvieron el coraje de “ponerle el cuerpo” a esas enseñanzas de Jesús. Por eso cuando Jesús les estaba diciendo: “El que come mi carne y bebe mi sangre vive de vida eterna”, los estaba invitando a compartir “su fragilidad” y “su vitalidad”, como recién lo habían hecho, saciando así, el hambre de pan y el hambre de abrazos que todos los seres humanos tenemos.

 

• Dolores Aleixandre, una teóloga bíblica española nos dice: “La carne y la sangre, representan la humanidad vulnerable y la vida concreta entregada por amor. Comer y beber: Simbolizan la asimilación vital. Es hacer propios los valores, el estilo de vida y el compromiso de Jesús, interiorizándolos hasta que formen parte de lo que somos. La vida eterna: Se entiende como una calidad de vida plena, abundante y liberadora que comienza en el presente y que consiste en vivir en comunión, "permanecer" en el proyecto del Padre”. 

 

• Para Dolores Aleixandre, este pasaje es “profundamente subversivo, al exigir comer su carne, la fragilidad de Dios hecha ser humano.Jesús rompe con las visiones de un Dios lejano que manipula la historia desde arriba. Alimentarse de la carne de Jesús significa entender que Dios sufre con el que sufre. Dios no envía el sufrimiento; Dios está metido en la "carne" herida del pueblo para sostenerlo y liberarlo”. 

 

• Por eso... “La eucaristía y la vida comunitaria son inseparables. No se puede comer el cuerpo de Cristo en el altar si se ignora al cuerpo de Cristo que pasa hambre en la calle. "Comer y beber" a Jesús es un acto comunitario que rompe las barreras de exclusión y nos obliga a sentar a la mesa de la dignidad a los marginados de siempre”.

 

• Frente a una espiritualidad de evasión, que busca "subir al cielo" para olvidarse de la tierra, Dolores Aleixandre propone una espiritualidad encarnada. Comer su carne es adquirir la mirada de Jesús: ver la realidad con compasión, indignarse ante la injusticia y actuar con misericordia. La "vida eterna" empieza aquí cuando los ojos se abren a las necesidades del hermano”.

 

•  Hoy en esta fiesta del cuerpo y la sangre de Jesús, cantamos junto con él: “Hay que ponerle el cuerpo, hermano,  siempre poner mucha pasión. Si vos querés que cambie “algo” tenés que abrir el corazón. Hay que ponerle el cuerpo, hermano. Siempre crear fraternidad. Si vos crees en algo nuevo, abrite a la diversidad”. Hoy “sigamos escuchando Su Voz y “sumándonos a este pacto de amor”.

 

• Te invitamos a preguntarte: ¿Te ayuda esta mirada del Evangelio a fortalecer tu espíritu y tu esperanza?

 

• L@s invitamos a hacer un momento de silencio para dejarnos abrazar por Dios que es amar.  

• Con todo lo que nos fue despertando esta reflexión volvamos cantar junto con Jesús Resucitado: “Hay que ponerle el cuerpo, hermano”.

• León XIV nos convoca a ponerle el cuerpo a la paz y a la dignidad humana. Nos dice con mucha claridad: “El mundo está siendo destruido por un puñado de tiranos y se mantiene en pie gracias a la inmensidad de hermanos y hermanas solidarios. Son la descendencia de Abraham , tan incontables como las estrellas del cielo y los granos de arena en la playa del mar”. Por eso junto con León XIV recemos juntos.

 

ORACION POR LA PAZ

 

“Señor Jesús,

Tú venciste a la muerte sin armas,

ni violencia: Disolviste su poder

con la fuerza de la paz.

Concédenos Tú paz,

como a las mujeres asombradas

en la mañana de pascua, 

como a los discípulos escondidos y asustados.

 

Envía Tú Espíritu,

aliento que da vida,

que reconcilia,

que convierte en hermanos y hermanas

a los adversarios y enemigos.

 

Inspíranos la confianza de María,

Tu madre, que con el corazón desgarrado

estaba al pie de la cruz,

firme en la fe de que resucitarías.

 

Que la locura de la guerra llegue a su fin.

Y que la tierra sea cuidada

y cultivada por quienes todavía

saben engendrar, saben custodiar,

y saben amar la vida.

¡Escúchanos Señor de la Vida!

Amén

 

• En comunión con toda la humanidad y la creación rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir renovando nuestra confianza en Dios Abba: “Alégrate Maríallena eres de gracia, el Señor está contigo. Bendita Tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de ti vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios ruega por nosotros tus hijos, ahora y en la hora de nuestra pascua”. Amén

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús”: “Cinco panes y dos peces” N.º 57

 

https://youtu.be/IZVMX1Z020Q?si=NlO7-Gmsi5BZoQfK

 

“Dios es amar”

 

 Primer paso: Contemplamos nuestra vida 

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre del Dios que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

 

• Este domingo celebramos la fiesta de la Trinidad, del Dios comunión, del Dios que es amar. Vamos a zambullirnos en este misterio, con humildad y confianza, ayudados por esa poesía de Martí, que Silvio Rodríguez le puso música: “Solo el amor”. Imaginemos que Dios nos canta, a todos los seres humanos y a todas sus criaturas.

 

 

SOLO EL AMOR

Debes amar la arcilla que va en tus manos

Debes amar su arena hasta la locura

Y si no, no la emprendas que será en vano

Sólo el amor alumbra lo que perdura

Sólo el amor convierte en milagro el barro

 

Debes amar el tiempo de los intentos

Debes amar la hora que nunca brilla

Y si no, no pretendas tocar lo cierto

Sólo el amor engendra la maravilla

Sólo el amor consigue encender lo muerto

 

 

 

• La canción nos indica cuatro verbos, acciones que describen el amor: “Solo el amor... “alumbra”, “convierte”, “engendra” y “consigue”... y en cada verbo dice qué es lo que provoca. Si tuvieras que decir, según tu experiencia... ¿Qué acciones-verbos nombrarían tu manera de amar?
  • O sea... Cómo completarías: “Sólo el amor... “

 

• Si te parece, lo podés escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estás sol@, lo podés hacer después.

 

• El poeta nos ayuda a comprender, de una manera muy simple y clara el sentido más profundo de nuestra existencia: “Existimos para amar”. Por eso usa el adverbio “solo”, solamente el amor... “alumbra”, “convierte”, “engendra” y “consigue”... y muchos verbos más, podemos sumar provocados por esta fuerza incontenible del amor.

 

• ·         En una reflexión muy profunda que Rosa Ramos hace sobre “El nombre de Dios es Amar” en el blog de Amerindia, nos advierte: “Amar es algo muy serio, pero justamente las palabras “amor” y “amar” están muy devaluadas, minimizadas o vulgarizadas en nuestro medio, ¡es tomada en vano! Se dice “te amo” con mucha ligereza y se mal ama o incluso se odia con mucha facilidad. Se dice “mi amor” hasta en un comercio, dirigiéndose al cliente, se ponen corazoncitos, emoticones y se envían stickers alusivos, en forma casi automática. ¿Nos estamos amando de verdad? ¿Nuestro amar es salvar, sanar, rescatar, liberar, reunir en comunidad? La dificultad no nos exime del aprendizaje humilde, del intento: “Debes amar el tiempo de los intentos, la hora que nunca brilla…” 

 

• Sigamos con el poeta y nuestra experiencia. En estos tiempos donde el termómetro de la vida pasa por “lo que deseo hacer”, por esa ecuación casi sin pensar: “lo más importante es lo que yo quiero”... escuchar ese “debes amar” puede hacernos ruido. Se trata de un “debes” que mira el horizonte mayor que es LA VIDA, aquello de “sean fecundos y multipliquen la vida”. Sabemos que es importante escuchar nuestros deseos, “lo que quiero”, también hay que escuchar “lo que debo” que nos hace levantar la mirada al bien común y... además escuchar “lo que puedo”, para estar ubicad@s. No es lo mismo tener 10 años, 40 o 90 años, como estar en Montevideo o en Tokio. “El puedo” me ubica.

 

• Por eso vamos aprendiendo a vivir en libertad en la medida que podemos escuchar lo que “quiero”, “debo” y “puedo” para hacer lo que “co-responde”. ¿Quién responde?: “Yo respondo haciéndome cargo de lo que digo y hago”, en este entretejido que somos, por eso es “co”. Siempre es con otros. Estamos a contramano de este individualismo exacerbado que respiramos. Creemos en aquello que Francisco papa y ahora León XIV nos insisten: “Nadie se salva solo”.

 

• Ese “debes amar” nos da un horizonte, nos desafía. Además, el poeta con sabiduría nos dirá que hay que integrar los contrarios: “debes amar la arcilla que va en tus manos”, o sea lo que le da más placer y alegría al alfarero y también paradojalmente le dice: “debes amar la arena hasta la locura”. “La arena” le raspa el trabajo al alfarero y tiene que volver a hacerlo. “La arena” le enseña a mejorar su trabajo. También dirá: “debes amar el tiempo de los intentos”, de los proyectos que entusiasman por sus frutos y... también paradojalmente “debes amar la hora que nunca brilla”, los fracasos y conflictos que nos desafían a reinventarnos.

 

• Las dos veces va a hacer esta advertencia: “Y si no, no la emprendas que será en vano” y “si no, no pretendas tocar lo cierto”. O sea, si no estas dispuest@ a vivir “las primaveras” y “los inviernos” que genera el amor, no te zambullas en ese río del AMOR al que estamos convocad@s a VIVIR desde el inicio de la creación.

 

• Vayamos al encuentro de aquel que supo vivir amando plenamente, nuestro Maestro y hermano mayor: Jesús de Nazaret.

 

 

 

Según la Comunidad de Jn.3, 3-7, 16-17

“Jesús le contestó a Nicodemo: «En verdad te digo que nadie puede ver el Reino de Dios si no nace de nuevo desde arriba.» Nicodemo le dijo: «¿Cómo renacerá el hombre ya viejo? ¿Quién volverá al seno de su madre?» Jesús le contestó: «En verdad te digo: El que no renace del agua y del Espíritu no puede entrar en el Reino de Dios. No te extrañes de que te haya dicho que tenes que nacer de nuevo, del agua y del espíritu. (...) ¡Así amó Dios al mundo! Le dio al Hijo Único, para que quien cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna. Dios no envió al Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que se salve el mundo gracias a él”.

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

 

• En este día que celebramos la fiesta de la TRINIDAD, la liturgia nos ofrece este texto que es parte del capítulo 3 de Juan, donde narra el encuentro entre el fariseo Nicodemo y Jesús. Los dos son hombres de fe, dos buscadores que quieren vivir en verdad. Nicodemo está sintiendo que “la ley” vivida de esa manera, no le está dando respuestas a sus búsquedas más profundas y... ve a este Maestro Joven que vive apasionadamente su fe, por eso va a su encuentro.  

 

• La respuesta de Jesús lo sorprende: “Nicodemo tenes que nacer de nuevo, del agua y del espíritu”. Como si le dijera: “Tenes que volver a comprender al Dios que buscas. Ese Dios que ha liberado a Israel de la esclavitud de Egipto, ese Dios es AMOR. No es el Dios de los ejércitos, no es el todopoderoso que creen los romanos, ni el Dios que le compramos su favor con nuestras ofrendas en el templo”.

 

• Rosa Ramos lo dice de esta manera: “Es en el cuarto Evangelio y también en las Cartas de Juan donde encontramos profusas citas sobre el amor y se llega a decir “Dios es amor y el que permanece en el amor permanece en Dios, y Dios en él” (1 Jn. 4, 16). 

 

• “El nombre de Dios en el Nuevo Testamento “es Amor”, pero si “el nombre” hace referencia a “la misión”, a la acción, a la entrega de un don, el nombre de Dios sería “Amar”. Eso es lo que podemos leer entre líneas en toda la historia de salvación y en particular en la vida del que sus contemporáneos llamaban el Nazareno, o el Maestro, aquel predicador itinerante del modo de reinar de Dios. Amar fue el verbo propio de ese hombre, “tan humano que sólo podía ser divino”. Amar que se expresaba en salvar, sanar, rescatar, liberar, reunir en comunidad a aquellos discípulos torpes y aquellas gentes tan frágiles que lo seguían”. 

 

• Antonio Pagola lo dice de esta manera: “Cuando no hemos descubierto todavía que Dios es solo Amor, fácilmente nos relacionamos con él desde el interés o el miedo. Un interés que nos mueve a utilizar su omnipotencia para nuestro provecho. O un miedo que nos lleva a buscar toda clase de medios para defendernos de su poder amenazador. Pero esta religión hecha de interés y de miedos está más cerca de la magia que de la verdadera fe cristiana. Solo cuando uno intuye desde la fe que Dios es solo Amor y descubre fascinado que no puede ser otra cosa sino Amor presente y palpitante en lo más hondo de nuestra vida, comienza a crecer libre en nuestro corazón la confianza en un Dios Trinidad del que lo único que sabemos por Jesús es que no puede sino amarnos”.

 

• Celebramos esta dinámica del Amor que se da entre el Dios Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. La comunidad de Juan afirma: “Así amó Dios al mundo! Le dio al Hijo Único”. Jesús nos enseñó a amar “la arcilla y la arena”, tocando a los leprosos sanando y dejándose sanar por el abrazo que recibía de ellos. Jesús nos enseñó a amar el tiempo “de los intentos”, en la fiesta del pan que se multiplica en rondas en aquella primavera en Galilea y también amar “la hora que nunca brilla”, en la soledad del huerto de Getsemaní o en la Cruz.

 

• Jesús  confía que el amor alumbra lo que perdura y convierte en milagro el barro. Ama asombrándose de las maravillas que se engendran en cada amanecer y cree que solo el amor consigue encender lo muerto, en ese “Padre en Tus manos encomiendo mi espíritu; inclinando la cabeza, entregó su Espíritu”. Ese mismo Espíritu hoy nos inspira a seguir confiando que la fuerza del amor, no se impone, ni se mendiga, el amor se da en reciprocidad y se ofrece también gratuitamente.

 

 

• Te invitamos a preguntarte: ¿Te ayuda esta mirada del Evangelio a fortalecer tu espíritu y tu esperanza?

 

• L@s invitamos a hacer un momento de silencio para dejarnos abrazar por Dios que es amar. 

 

• Con todo lo que nos fue despertando esta reflexión volvamos a escuchar la canción, imaginando a Jesús Resucitado que nos la canta: “Solo el amor”.
  • La escuchamos-cantamos...

 

• Hace unos días recibimos la 1º encíclica de León XIV “Magnifica Humanitas” (La grandeza de la Humanidad) cuyo sentido no es hablar simplemente de la inteligencia artificial, sino defender a la persona humana en una época en la que la tecnología puede hacer olvidar qué significa ser verdaderamente humano. Para León XIV, la gran pregunta no es “¿qué puede hacer la tecnología?”, sino: “¿Qué tipo de humanidad queremos construir?”

 

• Frases textuales que están en consonancia con lo que venimos reflexionando y rezando en este día de la TRINIDAD.
  • “El ser humano está llamado a la comunión con Dios y no puede encontrar su propia plenitud si no es en la entrega sincera de sí mismo.” 
  • “Lo que salva al hombre es el amor divino que desciende hasta el punto más frágil de su historia y la regenera desde lo profundo.” 
  • “Ningún sistema de cálculo, por sofisticado que sea, genera un corazón que se entrega.” 

 

• Por eso León XIV defendiendo esa dignidad humana pronunció estas palabras en Camerún en abril pasado: “El mundo está siendo destruido por un puñado de tiranos y se mantiene en pie gracias a la inmensidad de hermanos y hermanas solidarios. Son la descendencia de Abraham , tan incontables como las estrellas del cielo y los granos de arena en la playa del mar”. Por eso junto con León XIV recemos juntos.

ORACION POR LA PAZ

 

“Señor Jesús,

Tú venciste a la muerte sin armas,

ni violencia: Disolviste su poder

con la fuerza de la paz.

Concédenos Tú paz,

como a las mujeres asombradas

en la mañana de pascua, 

como a los discípulos escondidos y asustados.

 

Envía Tú Espíritu,

aliento que da vida,

que reconcilia,

que convierte en hermanos y hermanas

a los adversarios y enemigos.

 

Inspíranos la confianza de María,

Tu madre, que con el corazón desgarrado

estaba al pie de la cruz,

firme en la fe de que resucitarías.

 

Que la locura de la guerra llegue a su fin.

Y que la tierra sea cuidada

y cultivada por quienes todavía

saben engendrar, saben custodiar,

y saben amar la vida.

¡Escúchanos Señor de la Vida!

Amén

 

• En comunión con toda la humanidad y la creación rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir renovando nuestra confianza en Dios Abba: “Alégrate María llena eres de gracia, el Señor está contigo. Bendita Tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de ti vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios ruega por nosotros tus hijos, ahora y en la hora de nuestra pascua”. Amén

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

¡Feliz día de la Trinidad!

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Para este tiempo pascual los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº 56 “El gemido del viento”.

 https://youtu.be/CxgwxMZ-g88?si=RHRBnhz3GLu-y9vv

“Jesús sigue soplando Su Espíritu...”

 

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre de nuestro Dios que es Amar, que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

 

• Esta vez haremos unos cambios en nuestra manera habitual de ofrecerles esta “celebración en casa”

 

• En este domingo los y las invitamos a comenzar escuchando cómo narra la comunidad de Lucas lo que ocurrió con los discípul@s de Jesús, cincuenta días después de la Pascua, en la fiesta de Pentecostés. Como saben la comunidad de Lucas nos regaló dos relatos: Su Evangelio y el Libro de los Hechos de los Apóstoles.

 

“Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. De repente vino del cielo un ruido, como el de una violenta ráfaga de viento, que llenó toda la casa donde estaban, y aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y fueron posándose sobre cada uno de ellos. Todos quedaron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les concedía que se expresaran. Estaban de paso en Jerusalén judíos piadosos, llegados de todas las naciones que hay bajo el cielo. Y entre el gentío que acudió al oír aquel ruido, cada uno los oía hablar en su propia lengua. Todos quedaron muy desconcertados”

 

 

• Volvamos a recordar que esto que acabamos de leer, tuvo un tiempo histórico: Jerusalén en el año 33. Casi 60 años después fue escrito por la comunidad de Lucas, entre el 80-90 en Éfeso (Grecia). Y ahora lo leemos en el 2026 ahí donde estamos. O sea que cada vez que leemos un texto de la Biblia lo leemos en “3D”, en tres dimensiones: El hecho histórico, el tiempo del escritor y tiempo del lector.

 

• Desde hace años que les recomendamos escuchar esta obra de “UN TAL JESUS” que fue escrita por dos hermanos: José Ignacio y María López Vigil. Son biblistas y comunicadores, dos apasionados discípulos de Jesús.

 

• Con toda la reflexión que desde los años 70 se venía haciendo de “la teología de la liberación” y el enorme esfuerzo de muchos biblistas que buscaban “devolverle la Palabra de Dios al pueblo”, en 1980 con un equipo radiofónico crearon, en formato de radioteatro, estos 144 programas de 14 minutos cada uno de “UN TAL JESUS”.

 

• Su manera de narrarnos ayuda mucho a imaginarnos cómo pudo haber vivido Jesús, sus discípul@s y su gente en esos tiempos. José Ignacio y María han estudiado mucho el tiempo del “hecho histórico”, el “tiempo del escritor” y... saben que le están hablando “al Latinoamericano” de estos tiempos nuestros. Son bien conscientes de las tres dimensiones.

 

• Una de las claves fundamentales es que nos ayudan a comprender cómo Jesús fue descubriendo su vocación de ser “Jesús”. Lo hemos dicho muchas veces, pero lo volvemos a decir: “Jesús no sabía que era el Mesías. Fue descubriendo que era el Mesías, Hijo de Dios”. Ese fue: “descubriendo”, en gerundio, es muy importante. Porque como dice nuestra fe: Jesús es verdadero Dios y verdadero hombre. Por eso como todo ser humano tuvo que vivir el desafío, dramático y bello, de descubrir quién soy.

 

• Algo más: Un tal Jesús, no usa el “elemento celeste”, no hay experiencias extraordinarias, celestiales, hay fundamentalmente fe, humildad, lucidez, amor y coraje. Hay confianza en la humanidad, en la creación, hay confianza en el Dios de la Vida, en el Reino-Sueño de Dios.

 

•  Con todo esto los invitamos a escuchar el relato de Pentecostés, que ellos llaman: “Fuego sobre la tierra”, el Nº142. Ahí tienen el link.

 

 

• Nota: Si no pueden abrir este link, lo buscan directamente en Youtube colocando el titulo y el Nº del programa.

 

 

• ¿Qué nos llamó la atención?
  • ...
• ¿Qué nos ayuda a descubrir esta manera de narrar la experiencia del Espíritu en Pentecostés?
  • ...
• ¿Qué decimos del rol de las mujeres, de María, María Magdalena y Susana...?
  • ...

 

• Traigamos a nuestro presente lo que estuvimos descubriendo y reflexionando. En “un tal Jesús” es María con las otras mujeres que ayudan al grupo a serenarse y ponerse a rezar, como les había enseñado Jesús. No hay “ruidos” o “llamas de fuego” pero sí hay un cambio, sus corazones se encendieron después que María, esa “campesina” llena de amor y de fe, termina su oración.

 

• Entonces Pedro y los otros empiezan a caer en la cuenta que el Espíritu les da serenidad y valentía para comunicar su verdad: El que había sido crucificado, ¡está resucitado!. Es decir: “El amor tiene la última palabra”. Quien apuesta al amor vive para siempre.

 

• Por eso los y las invitamos a traer a la memoria aquellas experiencias donde pudimos atravesar los miedos y pudimos volver a empezar, llenos del viento y fuego del Espíritu.  
  • Recordemos... volvamos a pasar por el corazón esas experiencias personales, familiares, comunitarias.

 

• Ahora algo más colectivo. Les compartimos algo que vivimos en Uruguay, el martes 20 de mayo, como hace 31 años vivimos “La marcha del silencio”. Somos miles y miles que nos congregamos detrás de los familiares que llevan los carteles con las fotos de los 205 detenid@s-desaparecid@s de Uruguay. Más de 50 años pidiendo ¿Dónde están?. Desde esta memoria viva pidiendo verdad y justicia.

 

• Es un pueblo que va venciendo el miedo y la impunidad. Como decía uno de los carteles: “Si la justicia calla este silencio seguirá gritando”. Les podemos asegurar que es así. Es conmovedor ser arte y parte de una multitud que camina en silencio muchas cuadras y... hacia el final se van leyendo cada nombre y todos repetimos: ¡PRESENTE!.

 

• ¿Cómo no ver y sentir el Espíritu del apasionado Jesús que se pone de pie en medio de todos nosotros?. Cómo no escuchar a Jesús que nos dice, junto con la comunidad de Juan: “Que tengan paz”... “yo los envío”... súmense a las grandes causas por la paz. En cada amanecer Jesús, nos muestra sus “llagas”, que expresan su amor y pasión por la VIDA y... vuelve a soplar a toda la creación y a cada ser humano, diciéndonos: “Reciban el Espíritu Santo; renueven su coraje y su esperanza, hay que seguir andando y luchando, nomas”. (Jn.20,19-23). Este es el texto del Evangelio que corresponde a este domingo de Pentecostés.

 

 

 

 

 

 

 

• León XIV confía en esta presencia viva de Jesús Resucitado, por eso nos dice con mucha claridad: “El mundo está siendo destruido por un puñado de tiranos y se mantiene en pie gracias a la inmensidad de hermanos y hermanas solidarios. Son la descendencia de Abraham , tan incontables como las estrellas del cielo y los granos de arena en la playa del mar”.

 

• Llenos del Espíritu Santo, con María la campesina de Nazaret, recemos y seamos constructores de la Paz, con esa doble consigna de León XIV, que sea una Paz des-armada y des-armente. Oración por la Paz.

 

“Señor Jesús,

Tú venciste a la muerte sin armas,

ni violencia: Disolviste su poder

con la fuerza de la paz.

Concédenos Tú paz,

como a las mujeres asombradas

en la mañana de pascua, 

como a los discípulos escondidos y asustados.

 

Envía Tú Espíritu,

aliento que da vida,

que reconcilia,

que convierte en hermanos y hermanas

a los adversarios y enemigos.

 

Inspíranos la confianza de María,

Tu madre, que con el corazón desgarrado

estaba al pie de la cruz,

firme en la fe de que resucitarías.

 

Que la locura de la guerra llegue a su fin.

Y que la tierra sea cuidada

y cultivada por quienes todavía

saben engendrar, saben custodiar,

y saben amar la vida.

¡Escúchanos Señor de la Vida!

Amén

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

¡Feliz Pentecostés!

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

“Para amar hemos nacido”

 

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre de nuestro Dios que es Amar, que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

 

• Este domingo vamos a escuchar a Jesús, en esta fiesta de la Ascensión, que nos dice: “Yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin de la historia.». El Jesús que “asciende” es el que vive con plenitud esta vocación común de Dios, de la humanidad y de toda la creación: Fuimos creados para AMAR.

 

• Confiamos que esta chacarera de Horacio Banegas: “Para cantar (amar) he nacido” nos ayudará a contemplar nuestra vida y la de Jesús. Imaginemos a Jesús que nos canta...

 

PARA CANTAR HE NACIDO

Horacio Banegas

 

Para cantar he nacido. Soy copla que el viento lleva.

A veces canto en el árbol que se deshoja de pena.

A veces bebo del fuego palabras de primavera.

 

Mi sangre canta por dentro como la lluvia por fuera.

La noche canta y convierte sus pájaros en estrellas.

Pero cuando canta el pueblo musicaliza mis venas.

 

Yo nunca miro a la rosa por su color de quimera.

La miro porque ella tiene la sangre de los que sueñan.

Porque en sus gajos florecen las manos del que la siembra.

 

Si el canto no se levanta como la hoguera del fuego.

Si no libera las penas de los que están en la tierra

De nada sirve que suene la voz de la chacarera.

 

Así como canta el río cuando la noche lo ciega.

Y sin mirar su camino sigue su rumbo de piedra.

Yo le canto a los que vienen caminando por la tierra.

 

Mi copla es azul y estrellas y una guitarra encendida.

En su corazón de pueblo la vida sufre y agita.

Con el perfil de sus bombos las esperanzas marchitas.

 

Por eso canto a las cosas que me va dando la vida.

A los changuitos de barro hondeando lunas perdidas.

Al tallo con sus espinas y al hombre con sus heridas.

 

 

• El poeta y cantor a través de su pasión por el canto, une su vida con la de su pueblo, se sabe entretejido a algo mayor. Nos dice: “Si el canto no se levanta como la hoguera del fuego. Si no libera las penas de los que están en la tierra. De nada sirve que suene la voz de la chacarera”.

 

• El cantor aporta su canto, ese es su “fuego”; ¿Cuál es “el fuego” que aportas para “liberar las penas de los que están en la tierra”, ahí donde estas?
  • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• Vivimos respondiendo a múltiples demandas y... tratamos de dar lo mejor de nosotros cada día, para responderlas. Sin embargo, muchas veces nos desconectamos de nuestro “fuego-pasión”, de ese “para cantar he nacido”. Cada uno, cada una está convocado a decir: “Para que “...” he nacido”. El secreto es que esa pasión-ese fuego está dentro nuestro, el desafío es descubrirlo y ofrecerlo.

 

• Horacio Banegas lo dice con mucha claridad y potencia: “Si el canto no se levanta como la hoguera del fuego. Si no libera las penas de los que están en la tierra. De nada sirve que suene la voz de la chacarera”. Su canto-fuego-pasión tiene un camino y un horizonte marcado: “es para liberar las penas”. El poeta nos ofrece algunas pistas para que podamos nutrir nuestro “fuego”.

 

• Sintamos cómo relaciona “su fuego” con “el fuego de la Madre tierra”: “Para cantar he nacido. Soy copla que el viento lleva. A veces canto en el árbol que se deshoja de pena. A veces bebo del fuego palabras de primavera”. “Mi sangre canta por dentro como la lluvia por fuera. La noche canta y convierte sus pájaros en estrellas”.

 

• Y... también nos ofrece algo más: “Pero cuando canta el pueblo musicaliza mis venas”. Aquí vuelve a relacionar “su fuego”, con “el fuego de la creación” y “el fuego de su gente”: “Yo nunca miro a la rosa por su color de quimera. La miro porque ella tiene la sangre de los que sueñan. Porque en sus gajos florecen las manos del que la siembra”.

 

• Entonces... a través de esta chacarera podemos contemplar esos tres fuegos que se entretejen y dan sentido a nuestro andar como seres humanos: “El fuego propio, el de la madre tierra y el fuego de nuestros pueblos”. Es decir el fuego que brota de nuestros lugares de pertenencia, de nuestros vínculos más cercanos: familia, amig@s, comunidad, vecin@s y compañer@s de trabajo, etc.

 

• Junto con todo “ese entretejido” cada una y cada uno puede decir: “Para que “...” he nacido”. Es todo lo contrario a lo que este individualismo exacerbado, ese “sálvense quien pueda”, que nos busca imponer el dios mercado. Toda esta sobrecarga de redes que en vez de conectarnos nos des-conectan de nosotros mismos y de los demás.

 

• Necesitamos beber de “estos fuegos” una y otra vez, para seguir gestando y pariendo otros mundos posibles. Por eso vayamos al encuentro de nuestro Maestro, Jesús de Nazaret, que descubrió y ofreció su Fuego plenamente.

 

 

 

 

Según la Comunidad de Mateo 28, 16-20

“Por su parte, los Once discípulos partieron para Galilea, al monte que Jesús les había indicado. Cuando vieron a Jesús, se postraron ante él, aunque algunos todavía dudaban. Jesús se acercó y les habló así: «Me ha sido dada toda autoridad en el Cielo y en la tierra. Vayan, pues, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado a ustedes. Yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin de la historia.»

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

 

• La comunidad de Mateo termina su evangelio con estos últimos 4 versículos. Nos ha ofrecido el evangelio más largo, con sus 28 capítulos, haciendo un hermoso esfuerzo de unir el antiguo y el nuevo testamento. Uno de sus tantos regalos es que nos ofrece cinco largos discursos de Jesús. Están haciendo referencia a los cinco libros de la ley del antiguo testamento (El Pentateuco). Esa primera ley cuyo referente es Moisés, ahora según la comunidad de Mateo: el “nuevo Moisés” es Jesús que nos ofrece esta nueva alianza. Miremos con detenimiento estos últimos versículos.

 

• “Cuando vieron a Jesús, se postraron ante él, aunque algunos todavía dudaban”. Si leemos literalmente dividimos entre “los que tenían certezas”, esto es “bueno” y “los que dudaban” esto es “malo”. Pero si miramos con mayor profundidad la comunidad de Mateo nos está invitando a contemplar la paradoja que vive todo creyente entre “certezas” (que dan seguridad para andar) y “las dudas” (que nos ayudan a seguir explorando lo que no comprendemos). Benditas dudas que nos “empujan” a seguir buscando el misterio, que siempre será como “el horizonte.” Daremos dos pasos y el horizonte dará dos pasos para atrás. Creemos entre certezas y dudas.

 

• Jesús les dijo y nos dice hoy: «Me ha sido dada toda autoridad en el Cielo y en la tierra”. La palabra “autoridad” viene de ser “autor” de tu propia vida. Todos los seres humanos están convocad@s a ser “autores/as” de su propia vida. Jesús se lo tomó en serio. Fue descubriendo “Su Fuego sagrado” desde el fuego de la creación, el fuego de su Pueblo y... descubría que todos esos “fuegos” tenían un fuego común: “Dios ABBA, Padre y Madre”, este Dios que es amar.

 

• Por eso parafraseando al poeta, Jesús podría cantar: “Para AMAR he nacido, soy un corazón abierto que lleva el viento”. Y les dijo: “Si mi AMOR no se levanta como la hoguera del pueblo. Si no libera las penas de los que están en la tierra. De nada sirve que suene la voz de esta sinfonía de amor, que es el universo”.

 

• “Vayan, pues, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos. Bautícenlos en el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enséñenles a cumplir todo lo que yo les he encomendado a ustedes”. Como si nos dijera: “Recuerden lo que hemos aprendido juntos: Dios es AMAR, ese es nuestro sello, grabado a fuego. Despierten en todos los que se encuentren en el camino y a los que vayan a su encuentro que Dios Padre y Madre los ama entrañablemente. Su dignidad común es que cada ser humano es hija de Dios, hijo de Dios. Recuerden así como el sol, la luna y las estrellas iluminan siempre, así es el amor de Dios siempre presente”.

 

• Como si nos dijera: “Sientan estas palabras. Quiero que las lleven grabadas a fuego en su corazón siempre, para que alimente su propio fuego: “Yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin de la historia.».

 

• Por eso este Jesús que “asciende” mostrándonos la plenitud del amor, de ese fuego del amor que abriga e ilumina siempre, paradojalmente “desciende” a lo más profundo de las entrañas de la creación, de las entrañas de nuestra humanidad y de nuestro corazón. Si hacemos un instante de silencio podemos escuchar que nos dice: “hemos nacido para amar”.
• Te invitamos a preguntarte: ¿Te ayuda esta mirada del Evangelio a fortalecer tu espíritu y tu esperanza?

 

 

• L@s invitamos a hacer un momento de silencio para dejarnos abrazar por Dios que es amar.  

 

• Con todo lo que nos fue despertando esta reflexión volvamos a escuchar la canción, imaginando a Jesús Resucitado que nos la canta: “Para cantar he nacido”.
  • La escuchamos-cantamos...

 

• Todo esto nos lleva a entrar en comunión con León XIV papa, que pronunció estas palabras en Camerún: “El mundo está siendo destruido por un puñado de tiranos y se mantiene en pie gracias a la inmensidad de hermanos y hermanas solidarios. Son la descendencia de Abraham , tan incontables como las estrellas del cielo y los granos de arena en la playa del mar”. Por eso junto con León XIV recemos juntos

 

ORACION POR LA PAZ

 

“Señor Jesús,

Tú venciste a la muerte sin armas,

ni violencia: Disolviste su poder

con la fuerza de la paz.

Concédenos Tú paz,

como a las mujeres asombradas

en la mañana de pascua, 

como a los discípulos escondidos y asustados.

 

Envía Tú Espíritu,

aliento que da vida,

que reconcilia,

que convierte en hermanos y hermanas

a los adversarios y enemigos.

 

Inspíranos la confianza de María,

Tu madre, que con el corazón desgarrado

estaba al pie de la cruz,

firme en la fe de que resucitarías.

 

Que la locura de la guerra llegue a su fin.

Y que la tierra sea cuidada

y cultivada por quienes todavía

saben engendrar, saben custodiar,

y saben amar la vida.

¡Escúchanos Señor de la Vida!

Amén

 

• En comunión con toda la humanidad y la creación rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir renovando nuestra confianza en Dios Abba: “Alégrate Maríallena eres de gracia, el Señor está contigo. Bendita Tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de ti vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios ruega por nosotros tus hijos, ahora y en la hora de nuestra pascua”. Amén

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

¡Feliz Pascua!

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Para este tiempo pascual los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº130 “Sobre las nubes del cielo”.

 

https://youtu.be/6NpLr9v648g?si=q9oR7j6j-9rtbhqH

 

 

 

“El arte de amar”

 

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre de nuestro Dios que es Amar, que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

 

• Este 6º domingo de Pascua, el evangelio de Juan nos recuerda estas palabras tan sentidas de Jesús en aquella última cena: “No los dejaré huérfanos, sino que volveré a ustedes. El que me ama a mí será amado por mi Padre, y yo también lo amaré y me manifestaré a él.». Jesús está convencido que estamos hechos para amar y para dejarnos amar.

 

• Confiamos que la canción: “esta en vos” nos ayudará a contemplar nuestra vida y la de Jesús. Imaginemos a Jesús que nos la canta. Estemos atent@s a lo que nos va despertando.

 

ESTÁ EN VOS

Carlos cp

 https://youtu.be/8zwOQ4i9s3M?si=okOF9KHlgfUGF557

Cómo no dejar que el amor grite tu ilusión

Como no dejar que el amor, cante tu pasión.

Como no dejar que el amor, permanezca en vos.

Como no dejar que el amor, sea simplemente amor

 

Lo aprendí junto al dolor, el amor solo se ofrece,

no se impone ni mendiga, el amor solo se ofrece.

No distraigas tu energía, sí buscas dar alegría,

mira en tu interior, ella está en vos.

 

Cómo no dejar que el amor, amanezca en vos.

Cómo no dejar que el amor, sueñe lo imposible en vos

cómo no dejar que el amor, anime nuestro perdón.

Cómo no dejar que el amor, se nutra de tu dolor.

 

Vos sabes que es de ida y vuelta, todos tienen que aportar

sí los pobres tienen parte, esto será de verdad.

Hay que atravesar los miedos y con otros conspirar

multiplicando las redes que generan hermandad.

 

Cómo no dejar que el amor, multiplique nuestro pan.

Cómo no dejar que el amor, abrigue esta soledad.

Cómo no dejar que el amor, refugie tanta crueldad.

Cómo no dejar que el amor, nos consuele y eche a andar.

 

Un secreto te han confiado, vos tenés que revelar

el milagro se realiza cuando vos lo entregas.

Sé que la cosa es difícil y que hay mucha opresión,

pero Dios en cada niño nos confirma Su ilusión.

 

Cómo no dejar que el amor, inspire tu corazón.

Cómo no dejar que el amor, en mil ojos brille hoy…

si la fuente del amor tiene su raíz en Dios…

si la fuente del amor tiene su raíz en vos.

 

 

 

• Te proponíamos escuchar la canción cantada por Jesús: ¿Qué ha despertado, provocado esta canción en ti?
  • ...

 

• La canción insiste en ese “cómo no dejar que el amor”, dándole al AMOR... esa capacidad de irnos “modelando”.
  • ¿Cómo vivis esta dimensión de ser “modelad@ por el amor”?

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• Todos sabemos que AMAR es “un arte”. Al menos lo intuimos. El amor tiene poco de espontáneo y mucho de oficio. Llamarlo “arte” no es exagerar: como cualquier arte, necesita práctica, atención y cierta humildad frente a lo que no controlamos.

 

• El filósofo Erich Fromm, nos dice que: “El arte de amar, es más que sentir, es una habilidad, un arte que se aprende. Implica disciplina, estar bien presente, tener paciencia, no exigir que el otro sea a nuestra medida. Este arte requiere de compromiso con lo que damos y recibimos”.

 

• Sigue Fromm: “Amar no es perderse en el otro, ni completarse mágicamente, es seguir siendo uno mismo mientras se construye un nosotros”. Cuando no logramos esa armonía, aparecen los desbordes, esa dependencia que asfixia o esa distancia que enfría el alma.

 

• Como recién cantamos: “Cómo no dejar que el amor permanezca en vos; sea simplemente amor. Cómo no dejar que el amor amanezca en vos; sueñe lo imposible en vos; anime nuestro perdón; se nutra de tu dolor”. Por eso podemos decir: “Lo aprendí junto al dolor, el amor solo se ofrece, no se impone ni mendiga, el amor solo se ofrece. No distraigas tu energía, sí buscas dar alegría, mira en tu interior, ella está en vos”.

 

• Ser amado tampoco es algo pasivo. Requiere abrirse, tolerar la vulnerabilidad y aceptar que el otro no siempre va a entendernos como quisiéramos. Hay riesgo en dejarse ver, pero sin ese riesgo no hay intimidad real, no hay amor. Sabemos que no hay una fórmula fija. Cada vínculo nos obliga a reaprender.

 

• Este arte, como sabemos no alcanza solo con la inspiración, hay que entrenarlo. Erich Fromm insistía en que amar bien combina varias “técnicas” humanas básicas: “Atención real”: escuchar sin preparar la respuesta. “Conocimiento”: interesarte por el mundo del otro, no por la idea que te hiciste de él/ella. “Respeto”: querer que el otro crezca, incluso cuando ese crecimiento no te favorezca del todo. No es posesión. “Responsabilidad”: responder por lo que haces sentir, sin excusarte siempre en “yo soy así”.

 

• Fromm nos dice que también implica una práctica interna: “Tolerar la frustración”: no todo deseo se cumple ni todo conflicto es señal de que “no funciona”. Muchas veces es parte del aprendizaje. “Regular el ego”: el amor no es una competencia de quién tiene razón, sino de quién cuida mejor el vínculo sin perderse a sí mismo. “Elegir todos los días”: no como obligación, sino como decisión consciente de seguir construyendo. “Aprender a reparar”. No existe vínculo sin errores; lo que marca la diferencia es saber reconocer, pedir perdón de forma concreta y cambiar conductas, no solo palabras.

 

• Por eso decimos que este “arte de amar”, se parece más a “tocar un instrumento” que a encontrar “un tesoro”. Este arte mejora con práctica, con errores, con paciencia… y nunca se termina de dominar del todo.

 

• Vayamos al encuentro de Jesús nuestro artesano del amor.

 

 

Según la Comunidad de Juan 14, 15-21

“Si ustedes me aman, guardarán mis mandamientos, y yo rogaré al Padre y les dará otro Protector que permanecerá siempre con ustedes, el Espíritu de Verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce. Pero ustedes lo conocen, porque está con ustedes y permanecerá en ustedes. No los dejaré huérfanos, sino que volveré a ustedes. Dentro de poco el mundo ya no me verá, pero ustedes me verán, porque yo vivo y ustedes también vivirán. Aquel día comprenderán que yo estoy en mi Padre y ustedes están en mí y yo en ustedes. El que guarda mis mandamientos después de recibirlos, ése es el que me ama. El que me ama a mí será amado por mi Padre, y yo también lo amaré y me manifestaré a él.»

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

 

• Como dijimos el domingo pasado: “Los conflictos y las tensiones, a la comunidad de Juan, le dieron la posibilidad de reafirmar su fe en Jesús”.Por eso, algopropio de esta comunidad es presentarnos a Jesús que aprendió y nos enseñó “el arte de amar”. Sintamos lo que Jesús les dice a sus discípul@s de ayer y de hoy: “No los dejaré huérfanos, sino que volveré a ustedes”. Como si nos dijera: “No teman, seguiremos cultivando el amor a pesar y a través de todo”.  

 

• Quien ama se pre-ocupa, se ocupa y confía en aquell@s con quienes ha ido generando vínculos. Por eso además de decirles: “no se turben, creen en Dios, crean también en mí”, ahora les dice y nos dice: “No los dejaré huérfanos”. “Yo rogaré al Padre y les dará otro Protector que permanecerá siempre con ustedes, el Espíritu de Verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no lo ve ni lo conoce”.

 

• Como si les y nos dijera: “Para ver la Presencia de este Espíritu de la Verdad, ustedes tienen que seguir ejercitando este “arte de amar y dejarse amar”. Ustedes saben que no es solo un don, es también una tarea. ¡Es un arte!. Durante estos años lo estuvimos aprendiendo, pero necesitamos seguir adiestrándonos con este arte”.

 

• Sigue Jesús diciéndonos: Recuerden que “La fuente del amor tiene su raíz en Dios”. Porque como les he dicho muchas veces: “Dios es Amar”, Dios Abba, Padre y Madre es el garante y el gran inspirador de este arte. Por eso “no se turben, no teman, crean...”. Tampoco dejen de creer que “La fuente del amor tiene su raíz en ustedes”.

 

• Al Espíritu de la verdad “ustedes lo conocen, porque está con ustedes y permanecerá en ustedes”. El Espíritu, que en hebreo se nombra en femenino: “La Ruah”, es como el mismo aire que respiramos. Es el mismo Aliento del Dios de la creación, Gn.2,7: “Dios tomó barro, modeló al ser humano con Sus Manos y sopló Aliento de Vida, la Ruah”.

 

• Hagamos ahora este ejercicio: “Respiremos consciente y profundamente”, (...) Seguramente experimentaremos “alivio”, nos hemos oxigenado más. Amar es estar conscientes que Dios ama, también a través de nosotros. Desde esta comunión Jesús nos puede cantar: “Vos sabes que es de ida y vuelta, todos tienen que aportar, sí los pobres tienen parte esto será de verdad. Hay que atravesar los miedos y con otros conspirar multiplicando las redes que generan hermandad”. Por eso: “Cómo no dejar que el amor, multiplique nuestro pan, abrigue esta soledad, refugie tanta crueldad, nos consuele y eche a andar”.

 

• Jesús que aprendió y nos sigue enseñando el arte de amar nos dice, con el corazón en la mano: “El que guarda mis mandamientos después de recibirlos, es decir: “el que practica este arte de amar”, ése es el que me ama. El que me ama a mí será amado por mi Padre, y yo también lo amaré y me manifestaré a él.». 

 

• Por eso con lucidez y confianza, hay que seguir andando, amando, luchando, trabajando; hay que seguir artesaneando el amor, al estilo de Jesús.

 

• Te invitamos a preguntarte: ¿Te ayuda esta mirada del Evangelio a fortalecer tu espíritu y tu esperanza?

 

 

• L@s invitamos a hacer un momento de silencio para dejarnos abrazar por Dios que es amar.  

 

• Con todo lo que nos fue despertando esta reflexión volvamos a escuchar la canción, imaginando a Jesús Resucitado que nos la canta: “Esta en vos”.
  • La escuchamos-cantamos...

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... para traducir lo que venimos reflexionando y cayendo en la cuenta.
  • ...
• Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y también a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados: Les podemos decir de corazón: “Jesús dales un abrazo de nuestra parte”
  • ...

 

• León XIV papa, pronunció estas palabras en Camerún: “El mundo está siendo destruido por un puñado de tiranos y se mantiene en pie gracias a la inmensidad de hermanos y hermanas solidarios. Son la descendencia de Abraham , tan incontables como las estrellas del cielo y los granos de arena en la playa del mar”. Por eso junto con León XIV recemos juntos

 

 

ORACION POR LA PAZ

 

“Señor Jesús,

Tú venciste a la muerte sin armas,

ni violencia: Disolviste su poder

con la fuerza de la paz.

Concédenos Tú paz,

como a las mujeres asombradas

en la mañana de pascua, 

como a los discípulos escondidos y asustados.

 

Envía Tú Espíritu,

aliento que da vida,

que reconcilia,

que convierte en hermanos y hermanas

a los adversarios y enemigos.

 

Inspíranos la confianza de María,

Tu madre, que con el corazón desgarrado

estaba al pie de la cruz,

firme en la fe de que resucitarías.

 

Que la locura de la guerra llegue a su fin.

Y que la tierra sea cuidada

y cultivada por quienes todavía

saben engendrar, saben custodiar,

y saben amar la vida.

¡Escúchanos Señor de la Vida!

Amén

 

• En comunión con toda la humanidad y la creación rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir renovando nuestra confianza en Dios Abba: “Alégrate Maríallena eres de gracia, el Señor está contigo. Bendita Tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de ti vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios ruega por nosotros tus hijos, ahora y en la hora de nuestra pascua”. Amén

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

¡Feliz Pascua!

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Para este tiempo pascual los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” desde el Nº124 al Nº129, que son los relatos del Resucitado.

 

-La cena de pascua “La nueva alianza” Nº111

 

https://youtu.be/898A-az4Grc?si=-yrfWYbUCMf2CD_l