el gozo de celebrar en casa...

 

“Para la guerra, nada ”

 

 

 

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre del Dios que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

 

• La comunidad de Mateo nos presenta a Jesús manifestando con claridad su convicción: “Den al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios”. Confiamos que la canción de Marta Gomez: “Para la guerra, nada” nos ayudará a contemplar nuestra vida y la de Jesús.

 

• Cantemos junto con Marta Gomez...

 

PARA LA GUERRA, NADA

https://youtu.be/tEtbcQ09Byw?si=A8LiTwPPK2iiYoZf

 

Para el viento, una cometa. Para el lienzo, un pincel.
Para la siesta, una hamaca. Para el alma, un pastel.

Para el silencio, una palabra. Para la oreja, un caracol.
Un columpio pa' la infancia. Y al oído un acordeón.
Para la guerra, nada

 

Para el cielo, un telescopio. Una escafandra para el mar
Un buen libro para el alma. Una ventana pa' soñar

Para el verano, una pelota. Y barquitos de papel
Un buen mate pa'l invierno. Para el barco un timonel.
Para la guerra, nada

 

Para el viento, un rehilete. Pa'l olvido, un papel.
Para amarte, una cama. Para el alma, un café.

Para abrigarte, una ruana. Y una vela pa' esperar.
Un trompo para la infancia. Y una cuerda pa' saltar
Para la guerra, nada

 

Para amar nuestro planeta. Aire limpio y corazón
Agua clara para todos. Mucho verde y más color

Para la tierra, más semillas. Para ti, aquí estoy yo.
Para el mundo más lunas, renovando una canción.

Para la guerra, nada. Para la guerra, nada

Para el cielo, un arcoíris. Para el bosque, un ruiseñor
(Para la guerra nada)

Para el campo, una amapola. Para el mar, un arrebón
(Para la guerra, nada)

Para la brisa, una pluma. Para el llanto, una canción
(Para la guerra, nada)

Para el insomnio, la luna. Para calentarse, el sol
(Para la guerra nada). Para la guerra... Nada

 

• Después de escuchar esta canción, en medio de todo lo que nos pasa y hacemos que pase... ¿Qué quedó latiendo en tu corazón?...
  • ...

 

• ¿Qué te provoca ese insistente: “para la guerra, nada”?
  • ...

 

• Marta Gomez, nos ayuda a contemplar la realidad con ojos de asombro. Ella traduce de una manera bella, simple y profunda cómo todo esta interactuando, para expandir la vida. Por eso describe: “Para el viento, una cometa. Para el lienzo, un pincel. Para la siesta, una hamaca. Para el alma, un pastel.Para el silencio, una palabra. Para la oreja, un caracol. Un columpio pa' la infancia. Y al oído un acordeón”.

 

• Al mismo tiempo, Marta hace esta insistente afirmación: “Para la guerra, nada”. Pero... para la guerra, según el Instituto Internacional de Estocolmo para la Investigación de la Paz (SIPRI), el gasto militar mundial llegó a 2,90 billones de dólares en 2025. Eso equivale, aproximadamente, a: 7.900 millones de dólares por día. Más de 16 veces de lo que se destina a la ayuda oficial para el desarrollo mundial de 2025.La ONU estima que una pequeña parte de esos recursos podría contribuir a financiar objetivos esenciales: acabar con el hambre, vacunar a todos los niños y afrontar el cambio climático.

 

• Esta locura inhumana, esta avalada por quienes pretenden ser “los salvadores” del mundo, los que buscan imponer “su poder”. Por ejemplo, recordemos lo que dijo Trump cuando asumió el 20 de enero del 2025: “Estados Unidos pronto será más grande, más fuerte y mucho más excepcional que nunca. Dios me salvó para hacer que Estados Unidos vuelva a ser grande… No olvidaremos nuestra Constitución, y no olvidaremos a nuestro Dios...Como comandante en jefe, no tengo mayor responsabilidad que defender a nuestro país de las amenazas e invasiones, y eso es exactamente lo que voy a hacer. (...) A partir de hoy, la política oficial del gobierno de los Estados Unidos será que solo existen dos géneros: masculino y femenino...”

 

• Otros en el resto de América Latina tienen discursos parecidos, como Milei en Argentina. Por ejemplo el 8 junio 2026 expresó, en el Tributo al Rebe en el Palacio Libertad: “Aquí está el punto que quiero subrayar con fuerza: el capitalismo de libre empresa es el sistema que Dios preparó a través de su ley, para que después de la caída el trabajo continuara. No lo inventó el hombre; el hombre lo descubrió al obedecer. Está inscripto en los Diez Mandamientos en el orden moral que el creador estableció, antes de que existiera cualquier Estado o cualquier mercado”.

 

• En contraposición, León XIV dice con claridad en su encíclica “Magnífica humanidad”: “Así, la guerra no sólo se libra, sino que también se prepara culturalmente a través de narrativas simplistas, lógicas de amigo-enemigo, desinformación y miedo”. (MH 191). “Un elemento decisivo del panorama actual es el crecimiento de la industria bélica, que se ha convertido en un sector clave de la economía de algunos países. (...). No podemos ignorar los enormes intereses económicos que están detrás de la guerra. Las industrias armamentísticas y los países que suministran armas se benefician de un mercado que prospera precisamente gracias a los conflictos. En este sentido, existe también una lógica económica que contribuye a alimentar tensiones en diversas regiones del mundo” (MH 194).

 

• Por eso, junto con millones de seres humanos decimos: “Para amar nuestro planeta. Aire limpio y corazón. Agua clara para todos. Mucho verde y más color. Para la tierra, más semillas. Para ti, aquí estoy yo. Para el mundo más lunas, renovando una canción. Para la guerra, nada!”.

 

• Vayamos al encuentro de Jesús que con su vida dijo: “Para la guerra, nada”

 

 

 

 

Según la Comunidad de Mt. 22,15-21

Los fariseos se reunieron entonces para sorprender a Jesús en alguna de sus afirmaciones. Y le enviaron a varios discípulos con unos herodianos, para decirle: «Maestro, sabemos que eres sincero y que enseñas con toda fidelidad el camino de Dios, sin tener en cuenta la condición de las personas, porque tú no te fijas en la categoría de nadie. Dinos qué te parece: ¿Está permitido pagar el impuesto al César o no?». Pero Jesús, conociendo su malicia, les dijo: «Hipócritas, ¿por qué me tienden una trampa? Muéstrenme la moneda con que pagan el impuesto». Ellos le presentaron un denario. Y él les preguntó: «¿De quién es esta figura y esta inscripción?». Le respondieron: «Del César». Jesús les dijo: «Den al César lo que es del César, y a Dios, lo que es de Dios».

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...

 

• ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?
  • ...

 

• Junto con Miguel Armada, hermano y amigo Biblista, estuvimos contemplando este Evangelio, teniendo en cuenta el contexto actual reflejado en los textos que citamos en el primer paso. Miguel nos decía:

 

-En ese ...“Den al César lo que es del César, y a Dios, lo que es de Dios”... parecería que el Reino de Dios es para el cielo y el más allá, y aquí en la tierra hay que someterse a lo que se le ocurra al César de turno.

 

-No se puede equiparar al Estado con el César. No había un Estado en Palestina en tiempos de Jesús, sino un territorio “ocupado” militarmente por el Imperio romano invasor y saqueador, que cobraba impuestos bajo yugo del emperador Tiberio (14-37 d. C).

 

-Jesús desenmascara a quienes le plantean la pregunta sobre el pago de tributos y los interpela con una nueva pregunta: “«¿De quién es esta figura y esta inscripción?». Ellos muestran un denario, moneda acuñada por Tiberio que explicitaba la Teología imperial. Tenía de un lado su esfinge que decía: “Tiberio César, Augusto, Hijo del Divino” y del otro lado: “Pontife (ex) Maxim (us)=Sumo Pontífice” título conferido a Tiberio en el año15 d. C, con la imagen de su madre Livia, como diosa de la paz.

 

-El denario concedía a Tiberio atributos divinos, lo que para un buen judío era una idolatría o blasfemia, lo que fariseos y herodianos llamativamente aceptaban con pasividad. Jesús les responde: hay que “dar” la moneda a quien la mandó a hacer (César Tiberio) y “devolver” a Dios lo que le corresponde, como único Rey y Soberano de toda la Tierra.

 

-No se puede negar los conflictos en la sociedad, colocando en el mismo nivel a Tiberio y al Dios de Jesús, como si fuesen dos dioses, uno para la tierra y el otro para el cielo. Lo mismo sucede en términos económicos: “No se puede servir a Dios y al dinero” (Mt 6, 24). Jesús proclama que “el Reino de Dios” ya ha irrumpido en la tierra y su Buena Noticia para el Pueblo se gesta en el presente, desde abajo y junto a los oprimidos, libre de tiranos y saqueadores.

 

-Para los creyentes el Evangelio de Dios no puede separarse de la Vida social y en todas sus dimensiones. En términos actuales no se busca una Teocracia (que Dios gobierne), sino que quienes nos proclamamos cristianos promovamos el Evangelio de Jesús y sus opciones en la sociedad, gestando políticamente el Bien común y la Justicia social junto a otros/as (plural) para que el Pueblo y la Casa común tengan Vida”. Hasta aquí Miguel.

 

• Una vez más, en medio de los conflictos, tensiones, engaños y manipulaciones ... Jesús con lucidez y creatividad nos convoca a estar despiertos para desenmascarar estas lógicas del poder que imponen, oprimen, matan y... además lo justifican diciendo que es “voluntad de Dios”. Lógicas perversas de ayer y de hoy.

 

• Por eso, por ejemplo, Francisco papa denuncia la discriminación a los migrantes en Fratelli Tutti: “Nunca se dirá que no son humanos, pero, en la práctica, con las decisiones y el modo de tratarlos, se expresa que se los considera menos valiosos, menos importantes, menos humanos. Es inaceptable que los cristianos compartan esta mentalidad y estas actitudes, haciendo prevalecer a veces ciertas preferencias políticas por encima de hondas convicciones de la propia fe: la inalienable dignidad de cada persona humana más allá de su origen, color o religión, y la ley suprema del amor fraterno” (Nº 39).

 

• Digamos junto con Jesús: “Para la guerra, nada”, para... “los Cesar de ayer y de hoy... nada”. Nosotros sabemos que necesitamos... “Un buen libro para el alma. Una ventana pa' soñar. Para el verano, una pelota. Y barquitos de papel. Un buen mate pa'l invierno. Para el barco un timonel; pero “Para la guerra, nada.”

 

• Esta contemplación del evangelio... ¿qué nos confirma y a qué nos desafía?

 

 

 

• L@s invitamos a hacer un momento de silencio para dejarnos abrazar por Dios que es amar. 

 

• Con todo lo que estuvimos compartiendo, reflexionando y rezando... volvamos a escuchar: “Para la guerra, nada”.

 

• En sintonía con todo lo que estuvimos rezando y reflexionando, recemos la oración por la Paz, junto con León XIV, pidiendo para que siga mejorando su salud.

 

ORACION POR LA PAZ León XIV

 

“Señor Jesús,

Tú venciste a la muerte sin armas, ni violencia.

Disolviste su poder con la fuerza de la paz.

Concédenos Tú paz,

como a las mujeres asombradas

en la mañana de pascua,

como a los discípulos escondidos y asustados.

 

Envía Tú Espíritu, aliento que da vida,

que reconcilia, que convierte

en hermanos y hermanas

a los adversarios y enemigos.

 

Inspíranos la confianza de María, Tu madre,

que con el corazón desgarrado estaba al pie de la cruz,

firme en la fe de que resucitarías.

 

Que la locura de la guerra llegue a su fin.

Y que la tierra sea cuidada y cultivada

por quienes todavía saben engendrar,

saben custodiar, y saben amar la vida.

¡Escúchanos Señor de la Vida!

 

Amén

 

• En comunión con toda la humanidad y la creación rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir renovando nuestra confianza en Dios Abba: “Alégrate Maríallena eres de gracia...”

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús”, “Con Dios o con el Cesar” Nº101

 

https://youtu.be/M9ujo87PV88?si=bvC-5p3uKMYH2cLY