Primer paso: Contemplamos nuestra vida

• Hacemos explícito que nos reunimos en Su Nombre alrededor de esta mesa.

En el Nombre de nuestro Dios Padre-Madre, de Jesús el Hijo y del viento siempre nuevo del Espíritu Santo. Amén.

• Deseamos que la poesía y la música despierten y templen nuestro corazón a través de la canción: “Canción de fuego” de Roberto Cantos, del dúo Coplanacu.

CANCIÓN DE FUEGO

Roberto Cantos

 

Los perros ladran cumpa y no sabemos qué quieren decir.

El sol nos brilla cumpa alimentando historia pa ́ vivir.

Desde su corazón el monte no está lejos, se me arrima.

Como un nido gigante, como una sombra verde que ilumina.

 

CANCIÓN DE FUEGO QUE NO SE APAGA NUNCA

HAY COSAS IRROMPIBLES TODAVÍA COMO LA LUNA.

CANCIÓN DE FUEGO QUE NO SE APAGA NUNCA

HAY COSAS GENEROSAS TODAVÍA COMO LA LLUVIA.

 

Ahí va la carcajada, del ademan curioso de la espiga.

Las cosas invisibles protegen la verdad de la mentira.

La música de siempre un soplo de la infancia nos habita.

Corazón musiquero los sueños van prendidos con la vida.

• El poeta nos dice: Hay “cosas irrompibles” todavía como la luna: Hoy, a esta “altura de tu vida”, ¿Cuáles son esas “cosas irrompibles” en tu vida?. Te invitamos a que seas lo más concreto posible.
  • ...
  • Y tambien el poeta dice: Hay “cosas generosas” todavía como la lluvia: ¿Cuáles son esas “cosas generosas” que das y recibis, en este momento de tu vida?. Otra vez te invitamos a ser bien concreto.
    • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

• Como siempre los poetas recurren al lenguaje paradojal para intentar describir de alguna manera lo que vamos viviendo. Por eso nos habla de “lo irrompible”, como aquello que pudo observar el primer “homo sapiens”, que quedó deslumbrado frente a la luna llena en medio de la noche hace más de 50.000 años atrás. Así nosotros valoramos aquellas “cosas irrompibles” que recién estuvimos recordando y valorando. Esas “cosas irrompibles” que van más allá del cambio climático, de quien este gobernando en este momento, de cómo este mi salud, etc. Podemos reconocer que “hay cosas irrompibles”, como esos amores incondicionales que muchos experimentamos, esos que tienen la certeza del “para siempre”, que “son eternos”. Esos amores irrompibles que pueden ser vínculos personales  y también colectivos, que como siempre son un “don y una tarea”, un regalo y un trabajo al mismo tiempo.

 

• Paradojalmente están las novedades que trae “la generosidad”, que es como la lluvia. Esa que nos sorprende, que tiene que ver con el asombro, si estamos abiertos a recibirla, ya sea en tiempos de invierno como en tiempos de primavera. Implica la decisión de estar abiertos.

 

• Una de las experiencias humanas más dramáticas, donde se encuentran “lo irrompible y lo generoso” es en el momento de la muerte, acompañando un ser querido que se va apagando o cuando la muerte lo ha sorprendido. También nosotros en algún momento pasaremos por ese “umbral”.

 

• El domingo de Pascua pasado usamos este cuento del filósofo Jacques Salomé, donde imagina el diálogo de dos bebés en el vientre de su madre. Una vez más se lo ofrecemos, nos puede ayudar a comprender que la muerte para los cristianos es el “segundo parto”, lo que llamamos: Resurrección.

 

- Bebé 1: ¿Crees en la vida después del parto?
- Bebé 2: Por supuesto. Es obvio que la vida después del parto existe. Estamos aquí para fortalecernos y prepararnos para lo que nos espera más allá.
- Bebé 1: Puffff ... todo esto es una locura. ¡No hay nada después del parto! ¿Cómo imaginar una vida fuera del útero?
- Bebé 2: Bueno, hay muchas historias sobre "el otro lado"... Dicen que hay mucha luz, mucha alegría y emociones, miles de cosas por vivir... Por ejemplo, parece que allí comeremos con la boca.
- Bebé 1: ¡Va, todo esto no tiene sentido! Tenemos nuestro cordón umbilical y eso es lo que nos alimenta. Todos los bebés lo saben. ¡Ninguno come por la boca! Y, por supuesto, nunca ha habido un testimonio de esta otra vida... Para mí, todas estas son historias de personas ingenuas. La vida simplemente termina en el parto. Así es, hay que aceptarlo.
- Bebé 2: Bueno, déjame pensar lo contrario. Cierto que no sé exactamente cómo será esta vida postparto, y no podría demostrarte nada. Pero me gusta creer que en la próxima vida fuera del útero veremos a nuestra Madre y ella nos cuidará.
-Bebé 1: "Madre"? ¿Quieres decir que crees en "Madre"? ¡Ah! ¿Y dónde está ubicada esta?
-Bebé 2: ¡Madre está en todas partes, la siento en todo mi ser! ¡Está en todas partes, a nuestro alrededor! Existimos gracias a la Madre que nos da vida y es gracias a ella que vivimos. Sin ella, no estaríamos aquí.
-Bebé 1: ¡Esto es absurdo! Nunca he visto a ninguna Madre, así que es obvio que ella no existe.
-Bebé 2: No estoy de acuerdo, ese es tu punto de vista. A veces cuando todo está en calma, yo percibo el mundo de Madre, escucho susurros cuando nos habla, música cuando nos canta. No me dirás que no sientes cuando acaricia nuestro mundo. Estoy seguro de que nuestra vida real comenzará después del parto”.

 

• Con todo esto en el corazón vayamos al encuentro de Jesús, nuestro Maestro.

 

• Esta reflexión, ¿Qué me provoca?, ¿Qué me hace sentipensar?

 

Segundo paso: Escuchamos el Evangelio, La Sabiduría de Jesús

 

Según la Comunidad de Juan 6, 41-51

 

“Los judíos murmuraban porque Jesús había dicho: «Yo soy el pan que ha bajado del cielo.» Y decían: «Conocemos a su padre y a su madre, ¿no es cierto? El no es sino Jesús, el hijo de José. ¿Cómo puede decir que ha bajado del cielo?» Jesús les contestó: «No murmuren entre ustedes. Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre que me envió. Y yo lo resucitaré en el último día. Está escrito en los Profetas: Serán todos enseñados por Dios, y es así como viene a mí toda persona que ha escuchado al Padre y ha recibido su enseñanza. Pues, por supuesto que nadie ha visto al Padre: sólo Aquel que ha venido de Dios ha visto al Padre. En verdad les digo: El que cree tiene vida eterna. Yo soy el pan de vida. Sus antepasados comieron el maná en el desierto, pero murieron: aquí tienen el pan que baja del cielo, para que lo coman y ya no mueran. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá para siempre. El pan que yo daré es mi carne, y lo daré para la vida del mundo.»

 

Nos quedamos un rato en silencio para que siga resonando en nosotros el Evangelio.

• Los invitamos a seguir contemplando estas afirmaciones de Jesús: “Yo lo resucitaré en el último día”. “En verdad les digo: El que cree tiene vida eterna”. Jesús cree como muchos de su pueblo en la resurrección, otros no creían. Para Jesús “la muerte” no tiene la última palabra.

 

• Como “el bebé 2”, Jesús cree que hay vida después de ese “segundo parto” que es la muerte. Por eso a través de esa “angustia”, de ese “canal angosto”, de ahí vienen la palabra “angustia”, como cuando tenemos que pasar por “el canal angosto” de nuestra madre en el primer parto.  Los discípul@s de Jesús creemos que “lo irrompible” y “generoso” de la vida es: el amor que permanece vivo. Jesús nos enseñó a creer que Dios es amar. Dios siempre nos acompaña, en ese momento tan difícil confiamos que Jesús nos estará esperando como “un partero” recibiéndonos, atravesando nuestro segundo parto.

 

• Pero... si bien es cierto que ese primer y segundo parto son trascendentales en nuestra vida, el secreto para Jesús es ¿qué hago entre el 1º y el 2º parto?. Jesús dirá: “El que coma de este pan vivirá para siempre”. Hay que tener coraje para “hacerse pan” todos los días, a través de “las cosas irrompibles” y “las cosas generosas” como lo hizo Jesús. Dicho de otra manera, siguiendo lo que nos decía la canción: ¿Cómo Jesús se hizo esa “canción de fuego que no se apaga nunca”?.

 

• L@s discípul@s de ayer y de hoy sabemos que ese “pan que da vida”, esa “canción de fuego” se va amasando y avivando en lo de todos los días, como lo hizo Jesús. La comunidad de Juan nos presenta a Jesús que se hizo pan, por ejemplo recibiendo a Nicodemo, un fariseo que fue a verlo de noche. Lo recibió, lo escuchó y lo desafió a nacer de nuevo. También nos cuenta del encuentro con una mujer Samaritana al medio día, junto al pozo de Jacob. Vale decir que si no iba al amanecer cuando lo hacían todas las mujeres sería porque algo malo habría hecho. Además los judíos se odiaban con los samaritanos. Jesús destruye todas esas fronteras y se encuentra de corazón a corazón con esa mujer, la desafía a más, la convoca a beber de su propio pozo.

 

• Cada uno de esos encuentros fueron plenos, pudieron palpar “lo irrompible y generoso”, es decir: “lo eterno”, en ese momento. Podríamos seguir con más ejemplos. Ese “vivir para siempre” o “vida eterna” no significa para Jesús solamente el después de la muerte. Se trata de vivir en el presente esa plenitud. Esa plenitud que significa decidirse a amar, hoy. Con todo lo bello y conflictivo, alegre y doloroso que es amar. Esas decisiones van construyendo “lo eterno”.

 

• Jesús se hizo “pan de vida”, porque confiaba que el Dios Padre-Madre lo sostiene y alienta siempre, como “el mismo aire que respiramos”, como “el sol, la luna y las estrellas que siempre nos iluminan”. Así sentía Su Presencia, por eso se fue haciendo pan a través de cientos de encuentros, donde se exponía al abrazo o al rechazo. Jesús sabe que “las cosas invisibles protegen la verdad de la mentira”, como recién cantamos. Esta verdad que es amasar el pan nuevo de cada día, ofrecerlo y recibirlo al estilo de Jesús. Un “pan de vida” para nuestro presente con sabor a eternidad.

 

• ¿Qué nos parece esta manera de contemplar el Evangelio?. ¿Sentís que Jesús te está ofreciendo una clave para mirar tu vida?.

 

 

 

Tercer paso: “Dejarnos abrazar por Dios que es AMAR”.

 

• Sigamos cultivando nuestra Fe en Jesús. Confiamos que DIOS SIEMPRE ESTA. Su amor constantemente NOS ESTA INSPIRANDO para que entremos en esta dinamica que es amar y dejarnos amar.

 

• Con todo lo que venimos descubriendo y reflexionando, volvamos a escuchar la canción: “Canción de fuego”.

 

• Si necesitamos, comentemos lo que nos despierta ahora la canción a partir de todo lo que venimos rezando.

 

• Ahora los invitamos a hacer una oración aun más explícita. Traemos al corazón diferentes situaciones que estan resonando en nosotros, lo que esta pasando en nuestra familia, nuestro lugar, nuestro país, en la humanidad, con nuestra madre tierra.

 

• Despues de un rato de silencio.
  • Dejamos que brote una oración de acción de gracias… de petición… de perdón…

 

• Tambien, como nos pasa siempre… empezamos a traer la vida de los que estan frágiles, los que estan enferm@s… aquell@s que han fallecido, que han vivido su pascua, su segundo parto.

 

• Le pedimos a María que nos ayude, por eso le decimos: “Alégrate María, llena eres de gracia...”

 

• Junto con Jesús decimos: “Padre-Madre nuestro...”

 

• Sigamos pidiendo con Francisco en una de sus oraciones, en la su carta: “Fratelli Tutti” por la fraternidad universal.

ORACIÓN AL CREADOR

Señor y Padre de la humanidad,
que creaste a todos los seres humanos

con la misma dignidad, infunde

en nuestros corazones un espíritu fraternal.
Inspíranos un sueño de reencuentro, de diálogo,

de justicia y de paz.

Impúlsanos a crear sociedades más sanas
y un mundo más digno,
sin hambre, sin pobreza, sin violencia, sin guerras.

Que nuestro corazón se abra
a todos los pueblos y naciones de la tierra,
para reconocer el bien y la belleza
que sembraste en cada uno,
para estrechar lazos de unidad,

de proyectos comunes,
de esperanzas compartidas.

Amén.

 

Que el Espíritu nos de coraje para ponerle el cuerpo a esta oración.

Estamos contentos de poder ofrecerles esta celebración.

L@s abrazamos Federico cp, Gilberto cp y Carlos cp

Les proponemos para seguir profundizando...

 

-Los invitamos a escuchar en un tal Jesús: Nº 57 “Cinco panes y dos peces”

https://youtu.be/3OQYZ9z-ivg?si=pnomf-H8Loo6YkMs

 

-Les recomendamos la lectura del libro de Carlos Bravo Gallardo sj: “Galilea año 30”. Si quieren les mandamos el pdf del libro.

 

-Les recomendamos como siempre buscar los comentarios de José A. Pagola y otros.