SAN PABLO Campus

“Crece desde el pie”

 

 

• Jesús nos enseña que Dios es amar. Por eso necesitamos cultivar esta relación de amor. Gracias a él nos encontramos en comunión con todo, todas y todos. Nos encontramos... en el Nombre de Dios Padre-Madre, siempre presente como el sol y las estrellas; del Hijo, Jesús nuestro hermano y maestro y del Viento siempre nuevo del Espíritu Santo. Amén

 

• Comienza un tiempo de cuatro fiestas. Esta primera de la Ascensión, luego Pentecostés, Santísima Trinidad y Cuerpo de Jesús. Otra vez, la liturgia nos ofrece un proceso pedagógico para que podamos comprender al Dios con nosotros, al Dios comunidad que nos convoca a la comunión, al encuentro. Comienza con el Jesús que “se va” para darnos el Espíritu.

 

• Por eso vamos a imaginarnos que el Jesús que asciende nos dice: “No se olviden que todo crece desde el pie”. Cantemos junto con Alfredo Zitarrosa, cantor uruguayo: “Crece desde el pie” y así empezar a contemplar nuestra vida y la de Jesús.

CRECE DESDE EL PIE

Canción de Alfredo Zitarrosa

 

Crece desde el pie, musiquita. Crece desde el pie
Uno dos y tres, derechita. Crece desde el pie

Crece la pared por hiladas. Crece la pared
Crece desde el pie, amurallada. Crece desde el pie.

 

Crece desde el pie, musiquita. Crece desde el pie
Uno dos y tres, derechita. Crece desde el pie

Crece la pared por hiladas. Crece la pared
Crece desde el pie, amurallada. Crece desde el pie

Dentro de su lata, la mata. Crece desde el pie
Crece desde el pie, la fogata. Crece desde el pie.

 

Crecen los mejores amores. Crecen desde el pie
Para sus colores, las flores. Crecen desde el pie

Crece desde el pueblo, el futuro. Crece desde el pie
Ánima del rumbo seguro. Crece desde el pie

Cantan para usted los cantores. Crecen desde el pie
Un poco de fe y los tambores pueden florecer.

 

Crece desde el pie, la mañana. Crece desde el pie
El sonido de la campana. Crece desde el pie

Crece desde el pie, la semana. Crece desde el pie
No hay revoluciones tempranas. Crecen desde el pie

No olvides que el día y la hora. Crecen desde el pie
Después de la noche, la aurora. Crece desde el pie

 

Crece la pared por hiladas. Crece la pared
Crece desde el pie, amurallada. Crece desde el pie

No olvides que el día y la hora. Crecen desde el pie
Después de la noche, la aurora. Crece desde el pie

Crece desde el pueblo, el futuro. Crece desde el pie
Ánima del rumbo seguro. Crece desde el pie

 

 

• Alfredo Zirarrosa, de diversas maneras nos recuerda que la vida “crece desde el pie”. Si pensas en tus procesos personales, familiares o comunitarios...
  • ¿Podes contemplar, valorar, cómo has ido “creciendo desde el pie”?
    • ...
    • ¿A nivel social has sido testigo y protagonista de esos cambios que “crecen desde el pie”?
      • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• Vivimos tiempos acelerados, del “llame ya”, y ... si tengo dinero, lo tengo lo más rápido posible en la puerta de mi casa. La era tecnológica nos aporta muchas cosas, sin lugar a dudas, sin embargo no podemos olvidar que todo “crece desde el pie”. Como recién nos decía Don Alfredo Zitarrosa: “Crece la pared por hiladas. Crece la pared. Crece desde el pie, amurallada. Crece desde el pie. Dentro de su lata, la mata. Crece desde el pie. Crece desde el pie, la fogata. Crece desde el pie”.

 

• El poeta nos recuerda lo esencial, la vida tiene su ritmo, sus procesos, sus ciclos, necesitamos para crecer atravesar otoños, inviernos, primaveras y veranos, literal y simbólicamente. De cada uno de esos tiempos aprendemos, cada estación nos regala su novedad. Como recién pensamos en nuestros procesos personales, familiares, comunitarios, tenemos la experiencia que todo el tiempo tenemos que cuidar, cultivar esos lazos de amor. Como recién cantamos: “Crecen los mejores amores. Crecen desde el pie. Para sus colores, las flores. Crecen desde el pie. Cantan para usted los cantores. Crecen desde el pie. Un poco de fe y los tambores pueden florecer”.

 

• A nivel social los procesos colectivos también son desde el pie. Recién recordamos junto con el poeta: “Crece desde el pueblo, el futuro. Crece desde el pie. Crece desde el pie, la mañana. Crece desde el pie. No hay revoluciones tempranas. Crecen desde el pie”. En estos tiempos donde los poderosos intentan desarticular y desacreditar a las organizaciones y luchas populares, no tenemos que olvidarnos que la vida de los pueblos siempre “crecen desde el pie”. Por eso hay que seguir sembrando a pesar y a través de tantas dificultades. Vale recordar ese dicho: “Cuando no se pueden hacer “paredes” es decir: cambios estructurales, hay que hacer “ladrillos”: proyectos pequeños, creíbles y concretos; porque cuando podamos hacer “paredes” ya tenemos “los ladrillos” hechos”.

 

• Este sábado 24 de mayo se cumplieron10 años de la carta de Francisco papa: “Laudato Si”, sobre el cuidado de la casa común. Desde el pie ha ido creciendo este amor, lucha y cuidado por la madre tierra, en la iglesia y en todo mundo. Esta carta de Francisco ha sido un gran aporte para la humanidad, porque unió la pasión de la tierra con la pasión por la humanidad. La semana pasada la red de las universidades católicas de Iberoamérica estuvieron reunidas en Río de Janeiro (Brasil) preparando un documento para la COP 30 (conferencia de la ONU por el cambio climático que será en noviembre). León papa les recordaba, el martes 20 de mayo a los rectores que “nos ocupemos de esta posible remisión entre la deuda pública y la deuda ecológica como nos había dicho Francisco este 1º de año el día de la jornada mundial de la paz”.

 

• Por eso... “No olvides que el día y la hora. Crecen desde el pie. Después de la noche, la aurora. Crece desde el pie”. Vayamos al encuentro de Jesús que sabe que todo crece desde el pie.

 

• Qué nos provoca esta reflexión?, ¿Qué nos hace sentipensar?

 

Según la Comunidad de Lucas 24, 46-53

En aquel tiempo, Jesús se apareció a sus discípulos y les dijo: “Está escrito que el Mesías tenía que padecer y había de resucitar de entre los muertos al tercer día, y que en su nombre se había de predicar a todas las naciones, comenzando por Jerusalén, la necesidad de volverse a Dios para el perdón de los pecados. Ustedes son testigos de esto. Ahora yo les voy a enviar al que mi Padre les prometió. Permanezcan, pues, en la ciudad, hasta que reciban la fuerza de lo alto”. Después salió con ellos fuera de la ciudad, hacia un lugar cercano a Betania; levantando las manos, los bendijo, y mien­tras los bendecía, se fue apartando de ellos y elevándose al cielo. Ellos, después de adorarlo, regresaron a Jerusalén, llenos de gozo, y permanecían constantemente en el templo, alabando a Dios.

 

• Siempre ha sido una tentación para los discípul@s de Jesús de ayer y de hoy, esperar intervenciones extraordinarias, “maravillosas” de Dios... para demostrar cómo Dios nos salva. En cambio Jesús nos dice una y otra vez, no se olviden que todo “crece desde el pie”. En concreto en plena última cena, cuando afuera de esas cuatro paredes estaban conspirando para matarlo, Jesús los convoca alrededor de la mesa, se inclina y les lava los pies. Luego comparte el pan y el vino convocándolas y convocándolos a que sigan multiplicando mesas y a que se laven los pies los unos a los otros. Ellas y ellos saben que esa manera artesanal de crear fraternidad, solidaridad y servicio, “crece desde el pie”.

 

• Les y nos envía todo el tiempo el Espíritu, como recién leímos: “ahora yo les voy a enviar al que mi Padre les prometió”. Esa promesa tiene un “para”... es paraque seamos “testigos” ahí donde estamos y sigamos multiplicando la buena noticia de Jesús.

 

• Por eso no se trata de quedarnos mirando al cielo, se trata de arremangarse y ponerse a trabajar en favor de la vida, la justicia y la verdad al estilo de Jesús. Se trata de irradiar, contagiar, “ser testigos” de esta manera de vivir.

 

• Nos llegó esta oración del actual papa León, que hizo cuando era un cura joven en Perú. Nos parece que tiene mucho que ver con esta paradoja que... para poder “ascender”, vivir en plenitud, como Jesús, hay que saber que todo “crece desde el pie”. Sintamos, reflexionemos y recemos con esta oración.

 

“Hermanos, hermanas... a ustedes les hablo, sobre todo a los que ya no creen. No esperan, no oran, porque piensan que Dios se fue. A los que están hartos de los escándalos, del poder mal usado, del silencio de una iglesia que a veces parece más palacio que casa. Yo también me enojé con Dios. Yo también vi morir gente buena, sufrir a los niños, llorar a los abuelos sin medicina. Y sí... hubo días en que solo recé y sentí solo eco.

 

Pero luego descubrí algo: Dios no grita. Dios susurra. Y a veces susurra desde el barro, desde el dolor de una abuela que te de comer sin nada. Yo no vengo a ofrecerles una fe perfecta. Vengo a decirles que la fe es una caminata con piedras, charcos y abrazos inesperados. No te pido que creas en todo. Te pido que no cierres la puerta. Que le des una oportunidad al Dios que te espera sin juzgarte.

 

Soy solo un cura que vio a Dios en la sonrisa de una mujer que perdió a su hijo... y aun así cocinaba para los demás. Eso me cambió. Así que, si estas roto, si no crees, si estas cansado de mentiras... ven igual con tu rabia, tu duda, tu mochila sucia. Aquí nadie te va a pedir tarjeta vip. Porque esta iglesia, mientras yo respire, será casa para los que no tienen casas, y descanso para los que están agotados. Dios no necesita soldados, necesita hermanos. Tú, sí, tú... eres uno de ellos”.

 

• Jesús ascendiendo... nos dice junto con Zitarrosa: “No olvides que el día y la hora. Crecen desde el pie. Después de la noche, la aurora. Crece desde el pie”

 

• ¿Qué nos parece esta reflexión?; ¿A qué te desafía?

 

 

• Francisco, ya resucitado nos convoca durante este año a ser “peregrinas y peregrinos de esperanza”. Esa esperanza que nace de la convicción de que somos hijas e hijos de Dios.

 

• Los invitamos a escuchar nuevamente la canción “crece desde el pie”.
  • Cantamos-escuchamos.

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... confiando que Dios, nuestro Padre-Madre nos escucha.
  • ...
  • Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y tambien a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
    • ...
    • Junto con todos ellos rezamos: “Padre nuestro...”. Le pedimos a María que nos ayude a reconocernos como hijas e hijos de Dios... “Alégrate María llena eres de gracia...”

 

• Para terminar esta celebración les ofrecemos esta oración de Mauricio Silva: “Yo sé que Tú estás”, el cura barrendero Uruguayo, detenido-desaparecido en las calles de Bs. As. el 14 de junio de 1977. Mauricio sabía muy bien que la vida crece desde el pie. Recemos con él...

YO SE QUE TÚ ESTAS.

Mauricio Silva

 

Señor, yo sé que Tú estás en la fe luminosa de una noche de estrellas,

Señor, yo sé que Tú estás en un día radiante de azul y de sol.

Tu estas... Tú estás.

 

Yo sé que Tú estás, en la espera gozosa de un niño que viene,

de una carta que llega, de un amigo que vuelve. Tú estás, Tú estás.

 

Yo sé que Tú estás en el inmenso amor de unas manos que abrazan

y en el puro cariño del beso que me dan. Tú estás... Tú estás.

 

Mas también sé que estás en la fe desprovista y desnuda

cuando un día y otro día le cuenta su rutina

de trabajo y pobreza y mi alma se hunde en tiniebla total.

 

Yo sé que Tú estás, cuando la esperanza es cuesta empinada,

la cumbre es incierta y las fuerzas muy pocas. Tú estás. Tú estás.

 

Yo sé que Tú estás cuando amar es un surco humilde y oscuro,

que reclama al grano ser fecundo y morir en soledad.  Tú estás. Tú estás.

 

Yo sé que Tú estás, Señor que te creo.

Señor, que te espero. Señor, que me amas.

Tú estás.

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº130 “Sobre las nubes del cielo”.

 

- https://youtu.be/6NpLr9v648g?si=nZ2mgT9Tp64cNNNI

 

 

 

 

 

 6º domingo de Pascua | 25 de mayo 2025 | Federico cpy Carlos cp

 

“Corazón libre”

 

 

• Jesús nos enseña que Dios es amar. Por eso necesitamos cultivar esta relación de amor. Gracias a él nos encontramos en comunión con todo, todas y todos. Nos encontramos... en el Nombre de Dios Padre-Madre, siempre presente como el sol y las estrellas; del Hijo, Jesús nuestro hermano y maestro y del Viento siempre nuevo del Espíritu Santo. Amén

 

• Este 6º domingo de Pascua Jesús nos dirá “El que me ama será fiel a mi palabra, y mi Padre lo amará; iremos a él y habitaremos en él”. La canción “corazón libre” de Rafael Amor nos puede ayudar a templar nuestro corazón para contemplar nuestras fidelidades, las fidelidades de la comunidad de Juan y las de Jesús.

CORAZON LIBRE

Rafael Amor

Te han sitiado corazón,
y esperan tu renuncia.


Los únicos vencidos corazón, son los que no luchan.

NO TE ENTREGUES, CORAZÓN LIBRE,

NO TE ENTREGUES. (BIS)

No lo dejes corazón,
que maten la alegría.


Remienda con un sueño corazón, tus alas mal heridas.

 

Y recuerda corazón,
la infancia sin fronteras,

el tacto de la vida corazón, carne de primavera.

 

Se equivocan corazón,
con frágiles cadenas.

Más viento que raíces corazón, destrózalas y vuela.

 

No los oigas corazón,
que sus voces no te aturdan.

Serás cómplice y esclavo corazón, si es que los escuchas.

 

Adelante corazón,
sin miedo a la derrota.


Durar no es estar vivo corazón. Vivir es otra cosa.

 

• Recien cantamos: “Te han sitiado corazón,
 y esperan tu renuncia.
Los únicos vencidos corazón, son los que no luchan”. Recordá algunas de esas situaciones, que por diferentes motivos te has sentido “sitiad@-rodead@”.
  • ¿Cómo los viviste y cómo pudiste atravesar esos momentos?
    • ...
• Algun@ te dijo con su vida: “No te entregues, no te rindas corazón libre, no te entregues”
  • ¿Cómo te ayudaron?; ¿Qué te ayudó a ser fiel a tus convicciones?

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

• Valoramos la fidelidad, aunque nos cueste sostenerla. Para sostener nuestros compromisos necesitamos que otros nos digan y nosotros mismos desde adentro nos digamos: “No te entregues corazón libre, no te rindas”. No se trata solo de voluntad, que es importante, necesitamos de la familia, la comunidad, de esa red de vínculos para sostener nuestras convicciones. Que ellas y ellos nos digan con su vida y sus palabras: “No lo dejes corazón,
 que maten la alegría. Remienda con un sueño corazón, tus alas mal heridas”.

 

• Muchos conocemos la fuerza que tiene el apoyo de otros, por ejemplo, los que participan en los grupos de Alcohólicos Anónimos (A.A.) o Narcóticos Anónimos (N.A.). El lema que tienen grabado a fuego y les ayuda a ser fieles es: “Solo por hoy”. Solo por hoy no tomo, solo por hoy no me drogo... solo por hoy decido estar limpio...para poder vivir y para enfrentar esta enfermedad. Ellos y ellas se dan fuerzas para sostenerse (los unos a los otros) diciéndose: “solo por hoy”. Como se dijeran: “No los oigas corazón,
 que sus voces no te aturdan. Serás cómplice y esclavo corazón, si es que los escuchas.”

 

• Además de la necesidad del otro, tienen la necesidad del “Poder Superior” que los vuelve a centrar y alentar de nuevo en la vida. Todos los días rezan esa profunda y sabia oración: “Dios concédeme la serenidad para aceptar las cosas que no puedo cambiar, el valor para cambiar las cosas que puedo, y la sabiduría para reconocer la diferencia”. Como si Dios les dijera: “Adelante corazón sin miedo a la derrota. Durar no es estar vivo corazón. Vivir es otra cosa”.

 

• Sabemos que “el dios dinero”necesita de consumidores, no de seres humanos libres. Hemos creado un sistema que alienta cada vez más ese “sálvense quien pueda”, exacerbando el individualismo, la indiferencia y la ambición. También es verdad que muchas veces nos dejamos aturdir, nos gana la comodidad y nuestros temores naturales se vuelven miedos que nos paralizan. Sin embargo desde lo más profundo de nuestro corazón sentimos que Dios y los otros nos dicen: “Se equivocan corazón, con frágiles cadenas.
Más viento que raíces corazón, destrózalas y vuela”.
• Con todo esto en el corazón vayamos al encuentro de Jesús, nuestro maestro que desde aquella la última cena nos canta: “No te entregues corazón libre, no te rindas...”

 

• Qué me provoca esta reflexión?, ¿Qué nos hace sentipensar?

 

Según la Comunidad de Juan 14, 23-29.

Durante la Última Cena, Jesús dijo a sus discípulos: El que me ama será fiel a mi palabra, y mi Padre lo amará; iremos a él y habitaremos en él. El que no me ama no es fiel a mis palabras. La palabra que ustedes oyeron no es mía, sino del Padre que me envió. Yo les digo estas cosas mientras permanezco con ustedes. Pero el defensor, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi Nombre, les enseñará todo y les recordará lo que les he dicho. 

Les dejo la paz, les doy mi paz, pero no como la da el mundo. ¡No se inquieten ni teman! Me han oído decir: “Me voy y volveré a ustedes”. Si me amaran, se alegrarían de que vuelva junto al Padre, porque el Padre es más grande que Yo. Les he dicho esto antes que suceda, para que cuando se cumpla, ustedes crean.

 

• Jesús nos dice con claridad: “El que me ama será fiel a mi palabra, y mi Padre lo amará; iremos a él y habitaremos en él”. La comunidad de Juan, en medio de las persecuciones que están viviendo tiene esta convicción, como si nos dijeran: “Así como Jesús ha sido fiel y ha cultivado su relación con Dios Abba, Padre y Madre, así nosotros nos mantenemos unidos a él. Sentimos y creemos que Dios habita en medio de nosotros. Su Presencia nos da coraje y lucidez para encarnar su Buena Noticia aquí donde estamos”.

 

• Además la comunidad de Juan vive esta otra convicción y nos la quiere comunicar con alegría: “El defensor, el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi Nombre, les enseñará todo y les recordará lo que les he dicho”. Como si nos dijera: “Para ser fieles y para seguir amando al estilo de Jesús, necesitamos de la fuerza de Su Espíritu”.

 

• Litúrgicamente nos estamos preparando para celebrar la fiesta del Espíritu Santo, la fiesta de Pentecostés el 8 de junio; 50 días después de la Pascua. La liturgia pedagógicamente nos quiere ayudar a caer en la cuenta de la presencia animante del Espíritu, por eso estamos contemplando este texto de Juan en la última cena. Pero en realidad para la comunidad de Juan, el mismo Jesús Resucitado, mostrando sus llagas sopla sobre sus discípul@s, que estaban encerrados por miedo a los judíos: “Sopló sobre ellos y les dijo: Reciban el Espíritu Santo” (Jn.20, 22 ). La comunidad de Mateo y de Marcos, nos comparten que fue en la cruz donde Jesús nos entregó el Espíritu: “...inclinó la cabeza y entregó Su Espíritu” (Mc. 15, 37; Mt. 27,30).

 

• La convicción de las cuatro comunidades, que nos regalaron su evangelio, es que Jesús nos entregó Su Espíritu, para que sigamos haciendo realidad el Reino-Sueño de Dios, de hacernos hermanos y hermanas. Su Espíritu nos sigue cantando: “Y recuerda corazón, la infancia sin fronteras,
el tacto de la vida corazón, carne de primavera”. Como si nos dijeran: “Recordemos como los niñ@s que el amor de Dios no tiene fronteras y dejémonos abrazar, sintamos su amor apasionado como lo hacen los jóvenes”. Su Espíritu nos canta en cada amanecer: “No te entregues corazón libre, no te rindas”.

 

• Por eso Jesús nos sigue diciendo: “Les dejo la paz, les doy mi paz, pero no como la da el mundo”, como nos viene diciendo el papa León, “una paz desarmada y desarmante”. Una paz que sigue aprendiendo a ir al encuentro del otro con el corazón en la mano y al mismo tiempo la decisión de eliminar las armas, que toda esa perversa inversión de los gobiernos por las armas, se invierta en el cuidado de la vida. Como hemos rezado tantas veces con Francisco: “Impúlsanos a crear sociedades más sanas y un mundo más digno, sin hambre, sin pobreza, sin violencia, sin guerras”. Confiamos en las palabras de Jesús: “el Espíritu Santo, que el Padre enviará en mi Nombre, les enseñará todo y les recordará lo que les he dicho”.

 

• ¿Qué nos parece esta reflexión?; ¿Sentís esa presencia animante del Espíritu de Jesús?; ¿Cómo te das cuenta?.

 

 

• Francisco, ya resucitado nos convoca durante este año a ser “peregrinas y peregrinos de esperanza”. Esa esperanza que nace de la convicción de que somos hijas e hijos de Dios.

 

• Los invitamos a escuchar nuevamente la canción “Corazón libre”.
  • Cantamos-escuchamos.

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... confiando que Dios, nuestro Padre-Madre nos escucha.
  • ...
  • Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y tambien a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
    • ...
    • Junto con todos ellos rezamos: “Padre nuestro...”. Le pedimos a María que nos ayude a reconocernos como hijas e hijos de Dios... “Alégrate María llena eres de gracia...”

 

• Cerremos esta celebración rezando esta oración que Francisco nos regaló en la carta por “la fraternidad universal”, Fratelli Tutti, para seguir ensanchando nuestra capacidad de amar, al estilo de Jesús.

 

ORACIÓN AL CREADOR

 

Señor y Padre de la humanidad,
que creaste a todos los seres humanos

con la misma dignidad, infunde

en nuestros corazones un espíritu fraternal.

Inspíranos un sueño de reencuentro, de diálogo,

de justicia y de paz.

Impúlsanos a crear sociedades más sanas
y un mundo más digno,
sin hambre, sin pobreza, sin violencia, sin guerras.

Que nuestro corazón se abra
a todos los pueblos y naciones de la tierra,
para reconocer el bien y la belleza
que sembraste en cada uno,
para estrechar lazos de unidad,

de proyectos comunes,
de esperanzas compartidas.

Amén.

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos. Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús”: Nº 110 “La cena de pascua”

 

- https://youtu.be/RIlBVV_dOI0?si=0oQFS-Y_YJ1lzFp-

 

SHALOM!

Este domingo -25 de Mayo ¡Fiesta patria en la Argentina!- en las iglesias se leerá que el Concilio de Jerusalem (el primer concilio de todos los de la cristiandad) dispuso que subiesen Pablo y Bernabé a Jerusalem, y algunos otros de ellos, a los apóstoles y a los ancianos, para tratar (Hechos 15: 2b) una cuestión.

Lo que hicieron fue desautorizar a algunos que (sin haber sido enviados por los apóstoles) enseñaban a los hermanos: Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser salvos (Hechos 15: 1b), y además pretendían exigirles que vivieran de acuerdo a las leyes propias del pueblo judío. El Concilio envió a diferentes congregaciones de seguidores de Jesús –a los que no seguían las prácticas judías porque provenían de pueblos, diferentes del judío- una carta, que les sería entregada por San Pablo, Bernabé, y otras dos personas designadas por los apóstoles.

El dictamen del Concilio de los Apóstoles fue:  Porque ha parecido bien al Espíritu Santo, y a nosotros, no imponeros ninguna carga más que estas cosas necesarias:  que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. (Hechos 15 :28-29). ¿Por qué elijo este fragmento del texto?

Porque lo que los apóstoles dictaminaron que era necesario que hiciesen los nuevos discípulos provenientes de otros pueblos y otras tradiciones –a los que no querían imponerles ninguna carga innecesaria- es algo que la cristiandad en general parece ya no considerar necesario, y –en mi opinión- se justifica que nos detengamos unos momentos a reflexionar sobre cómo y porqué la tradición cristiana dejó de lado las recomendaciones que los apóstoles consideraban necesarias. ¡Y no se trata solamente de los apóstoles!

¿Qué importancia tienen las normas gastronómicas judías para la cristiandad?

¿Es posible que los siguientes versículos tengan que ver con lo que los apóstoles dictaminaron? No malinterpreten la razón por la cual he venido. No vine para abolir la ley de Moisés o los escritos de los profetas. Al contrario, vine para cumplirla. Les digo la verdad, hasta que desaparezcan el cielo y la tierra, no desaparecerá ni el más mínimo detalle de la ley de Dios hasta que su propósito se cumpla. Entonces, si no hacen caso al más insignificante mandamiento y les enseñan a los demás a hacer lo mismo, serán llamados los más insignificantes en el reino del cielo; pero el que obedece las leyes de Dios y las enseña será llamado grande en el reino del cielo. Les advierto: a menos que su amor a la ley supere a la de los maestros de la ley religiosa y a la de los fariseos, nunca entrarán en el reino del cielo. (Mateo 5:17-20).

San Pablo, por su parte, también enseña a sus discípulos (no judíos) lo mismo que el Concilio de los Apóstoles ya dictaminó: “ que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos”, Pablo se los dice así:  Por tanto, amados míos, huid de la idolatría. 1Corintios 10:14). Y va aún mas lejos y explica que:  No podéis beber la copa del Señor, y la copa de los demonios; no podéis participar de la mesa del Señor, y de la mesa de los demonios (1Corintios 10:21).

La mesa de los demonios de la que habla es la que sirve el tipo de comida que le está prohibido comer a los judíos. En la tradición judía se enseña que solamente puede comerse la carne de algunas especies de animales (el cerdo no está entre los permitidos) que además deben ser sacrificados de una manera especial: de manera rápida, sin asustarlos, con un corte certero hecho con una cuchilla bien afilada, y luego de muertos deben ser desangrada la carne completamente. Está prohibido comer la carne de animales sacrificados de otro modo (aunque se trate de una de las especies permitidas), o que aún tenga sangre.

Hoy en día, la mayoría de las personas compra la carne en comercios en los que no se ve (y por lo tanto no se sabe) cómo sacrifican al animal (¡sacrifican!). Hace dos mil años, en Judea, la carne que no era obtenida sacrificando un animal permitido, de la manera prescripta, y luego des-sangrándola, era considerada carne impura, prohibida como si hubiese sido obtenida de un ritual pagano idólatra.

Jesús no vino sino para las ovejas perdidas de la casa de Israel (Mateo 15:24), vino principalmente para aquellos descendientes de los Israelitas que se habían apartado de la ley de Moisés hacía varias generaciones. Él vino para que ésa parte de Israel pudiera volver (ellos y las gentes de otros pueblos que les acompañasen) al Dios de Israel, pero sin volver a la Alianza y leyes del Sinaí, de las que se habían alejado. Por eso, para los discípulos de Jesús venidos de otros pueblos, no correspondía pretender obligarlos a que vivieran de acuerdo a las leyes de un pueblo que no era el suyo.  

Pero había que recomendarles que vivieran de acuerdo a esas leyes, conociéndolas y respetándolas, aunque no fueran obligatorias para ellos. Por eso los apóstoles dictaminan: que os abstengáis de lo sacrificado a ídolos, de sangre, de ahogado y de fornicación; de las cuales cosas si os guardareis, bien haréis. (Hechos 15 :28-29). Lo de ahogado se refiere a animales matados por asfixia, y lo de fornicación a la vida sexual fuera del matrimonio.

También San Pablo enseña que sus discípulos NO están obligados a comer según lo exige la tradición judía: De todo lo que se vende en la carnicería, comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia; porque del Señor es la tierra y su plenitud. Si algún incrédulo os invita, y queréis ir, de todo lo que se os ponga delante comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia.  (1Corintios 10:  25-27).

Pero San Pablo no deja de recomendarles que tengan en cuenta este aspecto de la tradición judía como algo importante, también para la espiritualidad de los cristianos de otros pueblos: Todo me es lícito, pero no todo conviene; todo me es lícito, pero no todo edifica (1Cor 10: 23). Por eso dice Mas si alguien os dijere: Esto fue sacrificado a los ídolos; no lo comáis, por causa de aquel que lo declaró, y por motivos de conciencia; porque del Señor es la tierra y su plenitud (1 Cor 10:28).

La espiritualidad judía y la comida Kasher

Las normas tradicionales judías no son recomendaciones para cuidar la salud de las personas, o el Señor las hubiera incluido entre las normas para toda la humanidad (las leyes de Noé). Por otra parte, las personas que no cumplan con ellas enfermarían. Son para que la espiritualidad atraviese cada aspecto de nuestras vidas. El deseo primal de los seres humanos es comer de lo prohibido. Adán y Eva sucumbieron a ese deseo que ha permanecido predominante en la psique humana desde aquel día trascendental. Por "comer" sin respetar un NO, el hombre emergió del Jardín del Edén hacia el mundo del pecado.

A través de las normas relacionadas con la comida, el deseo primario del hombre se redirige hacia un propósito más elevado. Es el comienzo de un proceso correctivo. El acto de comer facilita la fusión del cuerpo y el alma. Es a través del proceso de alimentación que se transforma el polvo de la tierra en un alma viviente. El individuo justo come con el propósito de saciar el alma (Proverbios 13:25).

En la batalla por la supremacía de lo espiritual, el ser humano tiene dos estrategias disponibles. Puede practicar la abstinencia, renegando la realidad de nuestra existencia material e intentando aniquilar totalmente el deseo innato de consumo, o puede redirigir esa inclinación sublimándola hacia un propósito superior. Porque No sólo de pan vive el hombre, sino de La Palabra de Dios (Deut. 8:3).

El motivo por el cual la cristiandad dejó atrás la enseñanza de las normas de vida que para la tradición judía son obligatorias es totalmente ajeno a las enseñanzas de Jesús, Sus apóstoles, y San Pablo; responde mas bien a circunstancias políticas de hace 2000años. Sucede que el emperador Domiciano (años 81-96) aumentó el impuesto que su predecesor había creado para cobrarle a todos los que vivieran como judíos.

Una consecuencia de que la naciente cristiandad olvidase que Jesús, los apóstoles y San Pablo consideraban que era importante que conocieran estas normas, aunque no estén obligados a vivir según ellas, fue que la cristiandad soltó amarras de la tradición espiritual judía. Eso le permitió desarrollar su propia tradición interpretativa y una espiritualidad diferente. Hoy, que el Fiscus Iudaicus ya no rige y los cristianos que así lo quieran pueden volver a aprender sobre la espiritualidad judía, sin perder su identidad cristiana. Una manera de hacerlo es aprender (y valorar) las normas de la gastronomía kasher.

Feliz 25 de Mayo! Feliz vida!

Shalom Shalom! 

 5º domingo de Pascua | 18 de mayo 2025 | Federico cp y Carlos cp 

 “El amor volverá”

 

• Jesús nos enseña que Dios es amar. Por eso necesitamos cultivar esta relación de amor. Gracias a él nos encontramos en comunión con todo, todas y todos. Nos encontramos... en el Nombre de Dios Padre-Madre, siempre presente como el sol y las estrellas; del Hijo, Jesús nuestro hermano y maestro y del Viento siempre nuevo del Espíritu Santo. Amén

 

•  Este5º domingo de PascuaJesús nos dice, en el contexto de la última cena: “Ustedes deben amarse unos a otros como yo los he amado”. Imaginemos a Jesús que nos canta desde esa última cena, esta hermosa canción de Teresa Parodi: “El amor volverá”.

EL AMOR VOLVERÁ

Hoy que la esperanza ha vuelto te regalaré la flor 
que ha nacido esta mañana en mi balcón 
Sin prisa salí a caminar buscando tu abrazo y el sol 
que siempre ilumina el jardín  donde es nuestro el amor 
donde es nuestro el amor 

Cantamos por necesidad por eso es hermoso cantar 
sabiendo que pese al dolor el amor volverá 
el amor volverá el amor volverá 
el amor volverá …Lara…El amor volverá.

En nombre de los que no han vuelto 
y nunca el olvido olvidó te pido me dejes cantar 
mis canciones de amor.
Te espero de pie en el umbral de un sueño que no morirá 
yo sé que podremos cambiar noche por claridad noche por claridad.

 

• Así como hemos imaginado a Jesús, diciéndonos en aquella última cena: “sabiendo que pese al dolor el amor volverá”. Te invitamos a recordar algunas de esas partidas, alguna persona que ha fallecido, que ha vivido su pascua y... atravesando “el dolor”, seguis sintiendo su amor resucitado.
  • ¿Cómo vivís este amor, esta nueva presencia resucitada, de él o de ella?; ¿Cómo seguis “cultivando” ese amor?
    • ...
    • ¿Qué te enseñó esta partida, este dolor de su ausencia, sobre el amor?
      • ...
        
        
• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

• Todos sabemos que la muerte es parte de la vida, sin embargo nos cuesta mirarla de frente. Vivimos en una atmosfera cultural que busca por todos los medios huir del dolor. Las despedidas, los velatorios son cada vez más cortos; tratamos de “maquillar” todo lo posible la muerte. Lo cierto es que la muerte es parte de nuestra condición humana. Somos los únicos seres vivos en el planeta que sabemos que en algún momento vamos a morir. Tenemos un límite ineludible.

 

• Según Jesús sólo el amor puede a travesar la muerte. Este es un convencimiento de millones de seres humanos. Por eso aunque nos cueste seguir andando, seguir “cantando” mientras atravesamos ese duelo, podemos decir: “Cantamos por necesidad por eso es hermoso cantar sabiendo que pese al dolor el amor volverá”. Como si dijéramos: “Vivimos por necesidad por eso es hermoso vivir, sabiendo que pese al dolor el amor volverá”.

 

• Recién estuvimos explorando nuestra experiencia, contemplando los aprendizajes que nos dejó el acompañar y a travesar el dolor de una partida desde el amor. Uno de los aprendizajes, en nuestra experiencia de fe, es comprender que Dios no es el que decide el día de nuestra muerte, quien decide el día de nuestra muerte es nuestra fragilidad. Podemos morir por miles de causas diversas... pero hay una razón ineludible: nuestra fragilidad. La ciencia ha avanzado muchísimo pero llega un momento que ya no puede más.

 

• Por eso desde una mirada creyente es muy distinto decir: “Dios se la o se lo llevó”, a decir: “Dios la o lo recibió”. Jesús nos asegura que nuestro Dios como “un partero” nos está recibiendo, en este “segundo parto”. Desde esta perspectiva, el 1º parto es del vientre de nuestra madre y el 2º parto es la muerte.

 

• Por eso a aquell@s que amamos que han fallecido les podemos cantar: “En nombre de los que no han vuelto y nunca el olvido olvidó te pido me dejes cantar mis canciones de amor”. Ese amor continúa, esta resucitado. Tendremos que aprender un nuevo lenguaje para seguir cultivando ese amor. Por eso también les podemos decir: “Te espero de pie en el umbral de un sueño que no morirá yo sé que podremos cambiar noche por claridad noche por claridad”. Esa noche-dolor también nos enseña.

 

• Vale recordar este cuento que otras veces les hemos ofrecido. Había un maestro y un discípulo mirando un atardecer. El discípulo le pregunta. ¿Maestro, qué está más lejos, el sol o las estrellas?. El maestro se queda en silencio, espera que llegue la noche y... señalando las estrellas le dice: “Las estrellas están más lejos que el sol”. El discípulo se queda callado largo tiempo y al final le dice: “¡Maestro! ¡Quiere decir que para ver lejos, es necesario la oscuridad!”.

 

• La vida nos enseña através de muchas experiencias, algunos aprendizaje sólo se descubren en la noche-dolor. Solo en la noche se pueden ver “las estrellas”. Ya amanecerá. El secreto es que cuando amanezca hayamos podido cosechar un manojo de “estrellas”, de esos aprendizajes-sabiduría que le den consistencia a nuestra vida. Por ejemplo aprender a atravesar el dolor de la muerte desde el amor, es de esas “estrellas” que guían nuestra vida. Vayamos al encuentro de Jesús nuestro maestro que nos asegura que “el amor volverá”.

 

• Qué me provoca esta reflexión?, ¿Qué nos hace sentipensar?

 

Según la Comunidad de Juan 13, 31-35

Cuando Judas salió, Jesús dijo: «Ahora es glorificado el Hijo del hombre y Dios es glorificado en él. Por lo tanto, Dios lo va a introducir en su propia Gloria, y lo glorificará muy pronto. Hijos míos, yo estaré con ustedes por muy poco tiempo. Les doy un mandamiento nuevo: que se amen los unos a los otros. Ustedes deben amarse unos a otros como yo los he amado. En esto reconocerán todos que son mis discípulos, en que se amen unos a otros.»

 

• La comunidad de Juan nos regaló cinco capítulos (del 13 al 17) de aquella última cena donde Jesús enfrenta la muerte desde el amor. Una vez más ama-cuida a sus discípulas y discípulos mostrándole algunas “estrellas” en medio de “esa noche”. Mientras ellas y ellos cenaban, muchos otros estaban conspirando para inventarle un juicio mentiroso y así poder asesinarlo. En medio de esa noche cruel, Jesús saca una vez más coraje y les ofrece muchos aprendizajes-estrellas.

 

• Como Jesús está convencido que hay algo que nada ni nadie nos puede separar del amor afirma: “Ustedes deben amarse los unos a otros...”. En el capítulo 15 utiliza la imagen de la viña, para decirles y decirnos que “la savia” es “el amor”. Si deciden recibir este regalo y cultivar esa savia-amor, la muerte no puede ponerle límite a ese lazo de amor. Por eso les pide que agradezcan y profundicen este regalo-tarea que es amar.

 

• Pero además les dice y nos dice: “Como yo los he amado”. Sus discípulas y discípulos de ayer y de hoy, tenemos una “brújula” que nos orienta para realizar lo más importante en la vida que es amar. Esa “brújula”, nos orienta de noche o de día, nos dirá: Que tendremos amar-servir “lavando los pies”, que amar es escuchar-detenerse, como él hacia mientras caminaba. Que amar es llorar frente a la tumba de su amigo lázaro y cultivar la amistad como con Marta y María. Que amar es dejarse enseñar por el amor de una mujer sirofenicia (pagana) que amaba tanto a su hija. Jesús aprendió de ella que el amor de Dios es para todos los seres humanos y no solo para su pueblo. Y... podríamos seguir.

 

• Jesús mirándolos a los ojos a sus discípul@s de ayer y de hoy nos puede estar diciendo: “Cantamos por necesidad por eso es hermoso cantar sabiendo que pese al dolor el amor volverá...” . Por eso no tengan miedo, sigan haciendo creíble el amor, en este mundo que se está enfriando por el odio y la indiferencia. Por eso tengan coraje y no dejen de amar, porque “en esto reconocerán todos que son mis discípulos, en que se amen unos a otros.»

 

• Jesús, nuestro “partero” junto con todas y todos los resucitados nos dice: “El amor volverá”... “hay que seguir amando nomas”.

 

• ¿Qué nos parece esta reflexión?

 

 

• Francisco, ya resucitado nos convoca durante este año a ser “peregrinas y peregrinos de esperanza”. Esa esperanza que nace de la convicción de que somos hijas e hijos de Dios.

 

• Los invitamos a escuchar nuevamente la canción “El amor volverá”.
  • Cantamos-escuchamos.

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... confiando que Dios, nuestro Padre-Madre nos escucha.
  • ...
  • Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y tambien a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
    • ...
    • Junto con todos ellos rezamos: “Padre nuestro...”. Le pedimos a María que nos ayude a reconocernos como hijas e hijos de Dios... “Alégrate María llena eres de gracia...”

 

• Cerremos esta celebración rezando esta oración que Francisco nos regaló en la carta por “la fraternidad universal”, Fratelli Tutti, para seguir ensanchando nuestra capacidad de amar, al estilo de Jesús.

 

ORACIÓN CRISTIANA ECUMÉNICA

Dios nuestro, Trinidad de amor,
desde la fuerza comunitaria de tu intimidad divina
derrama en nosotros el río del amor fraterno.

Danos ese amor que se reflejaba en los gestos de Jesús,
en su familia de Nazaret y en la primera comunidad cristiana.

Concede a los cristianos que vivamos el Evangelio
y podamos reconocer a Cristo en cada ser humano,
para verlo crucificado en las angustias

de los abandonados y olvidados de este mundo
y resucitado en cada hermano que se levanta.

 

Ven, Espíritu Santo, muéstranos tu hermosura

reflejada en todos los pueblos de la tierra,
para descubrir que todos son importantes,
que todos son necesarios, que son rostros diferentes

de la misma humanidad que amas.

Amén.

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos. Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús”: Nº 111 “La nueva alianza”

- https://youtu.be/898A-az4Grc?si=D89GWeY9YbJ0l4Oh

 

 

 

• Jesús nos enseña que Dios es amar. Por eso necesitamos cultivar esta relación de amor. Gracias a él nos encontramos en comunión con todo, todas y todos. Nos encontramos... en el Nombre de Dios Padre-Madre, siempre presente como el sol y las estrellas; del Hijo, Jesús nuestro hermano y maestro y del Viento siempre nuevo del Espíritu Santo. Amén

 

•  Este4º domingo de Pascuase celebra a Jesús “el Buen Pastor”. Por lo general se pone el acento en los sacerdotes y obispos como “los pastores” . Nosotros nos vamos a correr de esa perspectiva y nos centraremos en Jesús Pastor, que convoca a todos sus discípulas y discípulos a ser “pastoras y pastores”.

 

• El jueves 8 de mayo, tuvimos la grata sorpresa de que ya está entre nosotros: “León XIV”, Roberto Francisco Prevost, estadunidense con alma peruana. Todo indica que será un continuador de las puertas que abrió Francisco, “el pastor con olor a oveja”. Por eso elegimos confiar.

 

• En Argentina, este domingo 11 de mayo se cumplen 51 años del asesinato-martirio de Carlos Mugica, un valiente sacerdote de la Arquidiócesis de Bs. As., que supo dar la vida por sus hermanos y hermanas más pobres.

 

• Por eso elegimos esta canción de Alejandro Mayol: “No hay mayor amor”, que toma frases de Jesús en la última cena, para que empecemos a entibiar nuestro corazón.Sintamos que Jesús el buen pastor nos canta:

 

NO HAY MAYOR AMOR

 

No hay mayor amor. No hay mayor amor

que dar la vida. No hay mayor amor [bis].

Este es mi cuerpo y mi sangre todo esto es lo que soy.

Estaré siempre con ustedes, aunque parta no me voy.

No teman amigos míos si algún tiempo no me ven,

que si entre ustedes se quieren me verán a mí también.

El miedo no es sentimiento que abriga el que cree en mí,

recuerden estas palabras: “Al mundo yo lo vencí”.

 

Les enviaré mi Espíritu que consuela en el dolor,

alentará en la esperanza, traerá fuego al corazón.

 

 

• El estribillo de la canción es una frase literal de Jesús: “No hay mayor amor que dar la vida...”. Sabemos que Jesús, nuestro pastor, le puso el cuerpo a esta frase. Te invitamos a pretungarte:
  • ¿Qué siginfica para vos, en este presente que estas viviendo, estas palabras de Jesús?. ¿Qué confirma de tu manera de ser y a qué te desafia?
    • ...

 

• Tambien te invitamos a preguntarte: ¿A quiénes reconoces que le estan poniendo el cuerpo a estas palabras: “no hay mayor amor que dar la vida”?.
  • Recordá sus nombres y su vida, para que nutran tu fe y tu esperanza. 
    • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• Todos los días tenemos la oportunidad de “dar la vida” movidos por el amor o no.  Decimos “o no”, porque no se trata de algo automático. Sabemos, por experiencia, que necesitamos hacerlo intencionadamente, para que brote desde el amor. No siempre estamos “conectad@s” con nosotros mismos, con esa fuente de amor que Dios nos ha regalado. Vivimos muy acelerad@s muchas veces y nos distraemos con cierta facilidad. Sin embargo estamos convocad@s a detenernos y... decidirnos a “dar vida” y a “dar La Vida”.

 

• Recién cantamos, lo que nos dice Jesús: “No teman amigos míos si algún tiempo no me ven, que si entre ustedes se quieren me verán a mí también”. Si entramos en esta dinámica de “dar y recibir”, si vivimos en clave de “reciprocidad”, podemos generar esa fraternidad que nos ayude a travesar tantos miedos. Estos tiempos donde a nivel mundial se agita el odio, la violencia, el sálvense quien pueda, el racismo y mucho más, nosotros podemos decidir a no entrar en esta dinámica que excluye, oprime y mata. Ahí en lo de todos los días. Decidirnos a ofrecer esta otra dinámica de amor, que frena la lógica: amigo-enemigo por la lógica de Jesús: hermano-hermano. 

 

• Para sostenernos en este “dar la vida”, es fundamental cultivar nuestra relación con Jesús. Recordemos las palabras de Francisco en el 2018: “a Jesús no le basta que la gente lo busque, quiere que la gente lo conozca; quiere que su búsqueda y el encuentro con Él vayan más allá de la satisfacción inmediata de las necesidades materiales.  Y sólo el dejarnos involucrar en esta relación de amor y confianza con Jesús nos permitirá vivir las obras buenas que perfuman de Evangelio las necesidades de los hermanos. Jesús nos invita a no olvidar que, si bien es necesario preocuparnos por el pan, es más importante aún cultivar la relación con Él, reforzar nuestra fe en Él, que ha venido para saciar nuestra hambre de verdad, nuestra hambre de justicia, nuestro hambre de amor”. 

 

• Lo hermoso de Francisco es que le puso el cuerpo a estas palabras. Francisco cultivó esa relación de amor con Jesús, estaba conectado con su fuente de amor. Por eso si hay algo muy elocuente en Francisco, además de sus palabras claras y proféticas, han sido sus gestos. Vale recordar el sorprendente gesto que le brotó en la visita que le hicieron los líderes de Sudan que estaban en guerra. Fue en el 2019 en el Vaticano: 1º les pide que construyan LA PAZ y después para sorpresa de todas y todos, se arrodilló y le beso los pies a cada uno y a cada una.  Aquí tienen el linkhttps://youtu.be/aubX2v15v74?si=-Pqy6K9-mlSDIDJe.

 

• El cura Carlos Mugica, siendo de una familia acomodada, por Jesús decidió colocar el corazón en los más empobrecidos y puso su mirada en el Reino-Sueño de Jesús. Su palabra y sus acciones valientes cuestionaban. Eran tiempos muy difíciles en Argentina. Decidieron asesinarlo los dueños del poder. Dio la vida. Su sangre derramada sigue desafiando a miles que nos sentimos identificados con su manera de amar. En la tercera parte de esta celebración vamos a rezar con su oración. Así lo conocemos más.

 

• Vayamos al encuentro de Jesús, que sabe muy bien qué significa: dar vida y dar La Vida, desde el amor.

 

• Qué me provoca esta reflexión?, ¿Qué nos hace sentipensar?

 

Según la Comunidad de Juan 10, 10-17.27-30

 “El ladrón sólo viene a robar, matar y destruir, mientras que yo he venido para que tengan vida y la tengan vida en abundancia. Yo soy el Buen Pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. Yo soy el Buen Pastor y conozco los míos como los míos me conocen a mí, lo mismo que el Padre me conoce a mí y yo conozco al Padre. Y yo doy mi vida por las ovejas. Tengo otras ovejas que no son de este corral. A esas también las llevaré; escucharán mi voz, y habrá un solo rebaño con un solo pastor. Mis ovejas escuchan mi voz y yo las conozco. Ellas me siguen, y yo les doy vida para siempre. Nunca perecerán y nadie las arrebatará jamás de mi mano. Aquello que el Padre me ha dado es más fuerte que todo, y nadie puede arrebatarlo de la mano de mi Padre. El Padre y yo somos uno.»

 

• La comunidad de Juan quiere dejar claro el cultivo de la relación entre Jesús y sus discípul@s, y con su Padre. Cinco veces utiliza el verbo “conocer”. No se trata de un “conocer” intelectual, la traducción más fiel del verbo “conocer”, es “amar”. Jesús les dice y nos dice: “Yo soy el Buen Pastor, amo a los míos como los míos me aman a mí, lo mismo que el Padre me ama a mí y yo amo al Padre”. Jesús vive los tres amores a pleno: “Amar a Dios, al prójimo como a uno mismo”.

 

• Si hay algo claro y hermoso de Jesús es que sabía cultivar su relación con “El Padre”, con su “Abba-Papá” como él escandalosamente lo nombrada a Dios. Y lo hacía “caminado”, en el encuentro con tanta gente que se iba encontrando y también “retirándose” por largo tiempo para rezar, en la montaña o donde sea, de madrugada, como atestiguan los evangelios. De ahí brotaba su amor, su generosidad, su lucidez, su ternura, su creatividad y mucho más. Jesús sabía vivir “en reciprocidad”, estaba atento a dar pero también a recibir. Muchas veces se asombra de la fe de aquellas y aquellos que van a su encuentro.

 

• Por eso cuando nos dice: “Yo soy el buen pastor y doy la vida...”; está usando una imagen que la gente de su tiempo podía comprender con claridad. Se trata de alguien que cuida, protege y acompaña el crecimiento de la vida. Jesús nos convoca a que también seamos pastores y pastoras unos de otros. Que nos decidamos a “dar-nos” desde esa fuente de amor que Dios nos ha regalado, en el vientre de nuestra madre.

 

• Durante siglos y todavía hoy se ha usado esta dupla: “Pastor-ovejas” para comprender la relación de la jerarquía de la Iglesia “pastores” y los laicos y laicas “las ovejas”. Una asimetría que ha generado una de las enfermedades más extendidas en nuestra iglesia: “el clericalismo”. Así lo dice Francisco: “El clericalismo es un látigo, es un azote, es una forma de mundanidad que ensucia y daña el rostro de la esposa del Señor; esclaviza al santo pueblo fiel de Dios. Y el pueblo de Dios, el santo pueblo fiel de Dios, sigue adelante con paciencia y humildad soportando los desprecios, maltratos, marginaciones de parte del clericalismo institucionalizado. Y, ¡con cuánta naturalidad hablamos de los príncipes de la Iglesia, o de promociones episcopales como ascensos de carrera! Los horrores del mundo, la mundanidad que maltrata al santo pueblo fiel de Dios”. (En la asamblea sínodo de la sinodalidad, 25 de octubre 2024).

 

• Por eso, si hay algo que necesitamos es seguir reconociéndonos por aquello que nos une y nos da una identidad común: Todas y todos somos hijas e hijos de Dios, somos discípulas y discípulos de Jesús. Hay diversidad de ministerios y carismas, pero todos ellos están al servicio del bien común, de la fraternidad, para vivir y compartir la buena noticia del Reino-Sueño de Dios. Siempre al estilo de Jesús.

 

• Necesitamos cultivar esta conciencia de que todas y todos estamos llamados a ser “pastoras y pastores”, a cuidarnos, acompañarnos, a desafiarnos y  ayudarnos a crecer los unos a los otros. Y así vivir esta Iglesia sinodal, es decir: dónde vamos aprendiendo a “caminar juntos”, como nos ha desafiado nuestro querido Francisco.
• Te invitamos a preguntarte: ¿Qué nos hace pensar esta reflexión?

   

• Francisco, ya resucitado nos convoca durante este año a ser “peregrinas y peregrinos de esperanza”. Esa esperanza que nace de la convicción de que somos hijas e hijos de Dios.

 

• Los invitamos a escuchar nuevamente la canción “No hay mayor amor”.
  • Cantamos-escuchamos.

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... confiando que Dios, nuestro Padre-Madre nos escucha.
  • ...
  • Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y tambien a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
    • ...
    • Junto con todos ellos rezamos: “Padre nuestro...”. Le pedimos a María que nos ayude a reconocernos como hijas e hijos de Dios... “Alégrate María llena eres de gracia...”

 

• Para terminar, vamos a rezar con la oración de Carlos Mugica. A través de ella podemos asomarnos al corazón de este pastor, que descubrió en la villa 31 de Bs. As. a muchas pastoras y pastores que constantemente daban la vida por su familia, por su barrio, por su gente. De ellos y ellas aprendió a ser pastor.  

“Señor, perdóname por haberme

acostumbrado a ver que los chicos

parezcan tener ocho años y tengan trece.
Señor, perdóname por haberme acostumbrado

a chapotear en el barro.

Yo me puedo ir, ellos no.
Señor, perdóname por haber

aprendido a soportar el olor de aguas servidas,

de las que puedo no sufrir, ellos no.
Señor, perdóname por encender la luz

y olvidarme que ellos no pueden hacerlo.
Señor, yo puedo hacer huelga de hambre y ellos no,

porque nadie puede hacer huelga con su propia hambre.
Señor, perdóname por decirles “no sólo de pan vive el hombre”

y no luchar con todo para que rescaten su pan.
Señor, quiero quererlos por ellos y no por mí.
Señor, quiero morir por ellos, ayúdame a vivir para ellos.
Señor, quiero estar con ellos a la hora de la luz”.

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos. Federico José cp y Carlos cp

 

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús”: Nº104 “El pastor y el lobo”

 

- https://youtu.be/toP8J5o_Sa8?si=yMKG6HxTqypEudQx

 3º domingo de Pascua |  4 de mayo 2025 | Federico cp y Carlos cp 

 “Jesús nuestro canto”

 

 

• Jesús nos enseña que Dios es amar. Por eso necesitamos cultivar esta relación de amor. Gracias a él nos encontramos en comunión con todo, todas y todos. Nos encontramos... en el Nombre de Dios Padre-Madre, siempre presente como el sol y las estrellas; del Hijo, Jesús nuestro hermano y maestro y del Viento siempre nuevo del Espíritu Santo. Amén

 

• En esta celebración vamos a contemplar el tercer relato de Jesús Resucitado según la comunidad de Juan. Nos dice que estuvieron toda la noche tratando de pescar pero fue un fracaso. Al amanecer con Jesús pudieron tener buena pesca. Vamos a empezar a templar el corazón con esta canción: “Jesús nuestro canto” de Francisco Murray cp y Carlos Saracini cp. Estemos atentos a lo que nos va provocando.

JESUS NUESTRO CANTO

 

QUE MI CANTO SEA GRITO

QUE MI GRITO LA ESPERANZA

LA ESPERANZA LA VIDA

JESÚS MI CANTO.

 

Que nuestro canto grite que a todos nos despierte.

Que no es un sueño imposible vivir sirviendo a la gente

QUE MI CANTO...

Esperemos en la vida el futuro nos convoca.

Siempre hay tierra prometida para quien ama la historia.

QUE MI CANTO...

Este es el desafío construyamos con memoria.

No callemos este grito, hay que empezar desde ahora.

QUE MI CANTO...

Convocados por Jesús: amigo, pastor, poeta,

camino, propuesta y luz, compañero, hombre y profeta.

QUE MI CANTO SEA GRITO

QUE MI GRITO LA ESPERANZA

LA ESPERANZA LA VIDA

JESÚS MI CANTO (BIS)

 

NUESTRO CANTO

 

• Podemos imaginar a Francisco cantando: “Que nuestro canto grite que a todos nos despierte. Que no es un sueño imposible vivir sirviendo a la gente”. Hay cientos de testimonios que dan fe de que Francisco vivió “sirviendo a la gente” de una manera sencilla, al estilo de Jesús.
  • ¿A qué te desafía esta manera de vivir el Evangelio, que vivió Francisco?
    • ...

 

• Si hay algo evidente en Francisco es que “Jesús es su canto”, esta en el centro de su corazón:
  • ¿Qué lugar ocupa Jesús en tu vida?
    •  

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• Recién cantamos: “Convocados por Jesús: amigo, pastor, poeta, camino, propuesta y luz, compañero, hombre y profeta”. Es probable que te sientas identificad@ con alguna de estas expresiones de lo que significa Jesús en tu vida. Seguramente podes sumarle otras expresiones más. Nosotros sabemos que hay testigos del evangelio que contagian a Jesús. Irradian luz. Jesús les ayuda a irradiar su propia luz.

 

• Si hay algo que queda claro en todo lo que vamos escuchando y conociendo de Francisco a través de los diversos medios que tenemos acceso, es que comunicó la alegría del Evangelio. Pablo Bonavía, un teólogo de la liberación Uruguayo, amigo nuestro dice:

 

-“El Papa Francisco fue un Papa incómodo, no sólo para muchos que se sienten lejos de la iglesia sino también para aquellos que formamos parte de ella. Y lo fue no porque se alineara con determinada corriente de pensamiento sino porque apuntó directamente al núcleo mismo del ser cristiano invitándonos a ‘volver a Jesús’”.

 

-“En un mundo que parece haber entrado en una profunda crisis de sentido y nos preguntamos qué es lo irrenunciable para crecer realmente en humanidad, Francisco nos recordó a quienes nos decimos cristianos que para nosotros la fuente de esa humanidad se manifiesta sobre todo en la manera de vivir de Jesús. Su mensaje central, pagado con la vida, fue el anuncio del Reino de Dios, entendido no sólo como algo futuro, sino como una fuerza ya presente dentro de la realidad que vivimos toda ella preñada de la cercanía de Dios”.

 

- “Para Francisco, como para el Nazareno, la única manera de reflejar el amor universal de Dios es comenzar por los últimos, por aquellos a quienes la sociedad margina. Esto no sólo lo proclamó el papa en sus mensajes sino que lo expresó en actitudes tales como el que su primera salida de Roma fuera a Lampedusa (donde llegan miles de migrantes de África a Europa), le lavara los pies a una mujer musulmana en jueves santo, o decidiera enterrar en la basílica de San Pedro a un hombre de la calle que había muerto en la columnata vaticana.

 

-Eso sí, para Francisco, la solidaridad con los pobres no era sólo brindar algunas ayudas sino sobre todo reconocer la dignidad y fuerza interior de cada uno de ellos, y apoyarlos en la lucha por sus derechos”. Hasta aquí Pablo Bonavía.

 

• Por eso, Francisco resucitado puede cantar con nosotros: “Esperemos en la vida el futuro nos convoca, siempre hay tierra prometida para quien ama la historia. Este es el desafío construyamos con memoria. No callemos este grito, hay que empezar desde ahora”. Porque nuestro grito, nuestro canto y nuestra esperanza es Jesús.
• Qué me provoca esta reflexión?, ¿Qué nos hace sentipensar?

 

 

Según la Comunidad de Juan 21, 1-14

Después de esto, nuevamente se apareció Jesús a sus discípulos en la orilla del lago de Tiberíades. Y se hizo presente como sigue: Estaban reunidos Simón Pedro, Tomás el Mellizo, Natanael de Caná de Galilea, los hijos del Zebedeo y otros dos discípulos. Simón Pedro les dijo: «Voy a pescar.» Contestaron: «Vamos también nosotros contigo.» Salieron, pues, y subieron a la barca, pero aquella noche no pescaron nada. Al amanecer, Jesús estaba parado en la orilla, pero los discípulos no sabían que era él. Jesús les dijo: «Muchachos, ¿tienen algo que comer?» Le contestaron: «Nada.» Entonces Jesús les dijo: «Echen la red a la derecha y encontrarán pesca.» Echaron la red, y no tenían fuerzas para recogerla por la gran cantidad de peces. El discípulo de Jesús al que Jesús amaba dijo a Simón Pedro: «Es el Señor.» Apenas Pedro oyó decir que era el Señor, se puso la ropa, pues estaba sin nada, y se echó al agua. Los otros discípulos llegaron con la barca -de hecho, no estaban lejos, a unos cien metros de la orilla; arrastraban la red llena de peces. Al bajar a tierra encontraron fuego encendido, pescado sobre las brasas y pan. Jesús les dijo: «Traigan algunos de los pescados que acaban de sacar.» Simón Pedro subió a la barca y sacó la red llena con ciento cincuenta y tres pescados grandes. Y no se rompió la red a pesar de que hubiera tantos. Entonces Jesús les dijo: «Vengan a desayunar». Ninguno de los discípulos se atrevió a preguntarle quién era, pues sabían que era el Señor. Jesús se acercó, tomó el pan y se lo repartió. Lo mismo hizo con los pescados. Esta fue la tercera vez que Jesús se manifestó a sus discípulos después de resucitar de entre los muertos.

 

• Contemplando este texto, José Antonio Pagola nos dice:

-“El relato nos describe, en primer lugar, el trabajo que los discípulos llevan a cabo en la oscuridad de la noche. Todo comienza con una decisión de Simón Pedro: «Me voy a pescar». Los demás discípulos se adhieren a él: «También nosotros nos vamos contigo». Están de nuevo juntos, pero falta Jesús. Salen a pescar, pero no se embarcan escuchando su llamada, sino siguiendo la iniciativa de Simón Pedro.

-El narrador deja claro que este trabajo se realiza de noche y resulta infructuoso: «aquella noche no pescaron nada». La «noche» significa en el lenguaje del evangelista la ausencia de Jesús que es la Luz. Sin la presencia de Jesús resucitado, sin Su aliento y Su palabra orientadora, no hay buena noticia fecunda.

-Con la llegada del amanecer, se hace presente Jesús. Desde la orilla, se comunica con los suyos por medio de su Palabra. Los discípulos no saben que es Jesús. Sólo lo reconocerán cuando, siguiendo dócilmente sus indicaciones, logren una captura sorprendente. Aquello sólo se puede deber a Jesús, el Profeta que un día los llamó a ser "pescadores de hombres". Hasta aquí, Pagola.

• Ellos vuelven a lo de todos los días, a donde los había encontrado Jesús hacía unos años atrás. Justamente ahí, en lo cotidiano es donde Jesús nuevamente los desafía diciendo: «Muchachos, ¿tienen algo que comer?» Le contestaron: «Nada.» Entonces Jesús les dijo: «Echen la red a la derecha y encontrarán pesca.» Echaron la red, y no tenían fuerzas para recogerla por la gran cantidad de peces”.

 

• Esta vez, estaban echando las redes “en Su Nombre” y por eso la pesca fue abundante. Recién contemplamos a Francisco que así vivió su ministerio como papa, en ese lugar tan complejo, con Jesús en el centro de su corazón, pudo irradiarlo de una manera muy transparente y la cosecha es abundante.

 

• Jesús además de alentarnos al trabajo, a “echar las redes”, también nos está siempre esperando con “pescado asado y pan” para seguir nutriendo nuestra fraternidad y nuestra solidaridad. Cada vez que generamos espacios de encuentro simples y profundos, ahí donde estamos, podemos percibir el aroma de Su Presencia que nos va hermanando.

 

• Francisco, en abril del 2015 reflexionando sobre este pasaje nos dice: “Recordémoslo bien todos: no se puede anunciar el Evangelio de Jesús sin el testimonio concreto de la vida. Quien nos escucha y nos ve, debe poder leer en nuestros actos eso mismo que oye en nuestros labios, y dar gloria a Dios. Me viene ahora a la memoria un consejo que San Francisco de Asís daba a sus hermanos: prediquen el Evangelio y, si fuese necesario, también con las palabras. Predicar con la vida: el testimonio. La incoherencia de los fieles y los Pastores entre lo que dicen y lo que hacen, entre la palabra y el modo de vivir, mina la credibilidad de la Iglesia”. Hasta acá Francisco.

 

• Te invitamos a preguntarte: ¿Cómo estamos viviendo nuestro seguimiento de Jesús?; ¿Cómo estamos irradiando su buena noticia?.

 

 

• Francisco, ya resucitado nos convoca durante este año a ser “peregrinas y peregrinos de esperanza”. Esa esperanza que nace de la convicción de que somos hijas e hijos de Dios.

 

• Los invitamos a escuchar nuevamente la canción “Jesús nuestro canto”.
  • Cantamos-escuchamos.

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... confiando que Dios, nuestro Padre-Madre nos escucha.
  • ...
  • Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y tambien a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
    • ...
    • Junto con todos ellos rezamos: “Padre nuestro...”. Le pedimos a María que nos ayude a reconocernos como hijas e hijos de Dios... “Alégrate María llena eres de gracia...”
    • Recemos junto con Francisco resucitado esta oración de la Hna. Daniela: “Dile a Jesús”, en este tiempo del conclave, para que sigamos aprendiendo a ser “peregrinas, peregrinos de esperanza”.

 

DILE A JESUS

Hna. Daniela

 

Francisco, hermano, partiste al encuentro de Jesús,

y ahora todo se reviste de nueva luz. ¡Eres Pascua!

Llevas a nuestra Iglesia a su Presencia

y susurras al oído del Maestro tus sueños y desvelos

por devolverla al Evangelio.

Dile a Jesús

que lo estamos intentando... Que somos torpes

para vivir la comunión, que esto de “caminar juntos”

nos asusta, que ser jerarquía

gusta más que sentirnos pueblo,

que aún nos resistimos a bajarnos del poder,

que las guerras y divisiones

las marginaciones y exclusiones también son nuestras...

 

Pero también, dile a Jesús, que, pase lo que pase,

seguiremos apostando por una Iglesia sinodal...

Que estamos alargando la mesa para que muchos

tengan un lugarcito y se sientan acogidos,

amados, abrazados.

Que no es fácil el camino de la unidad,

pero nos comprometemos a hacer sentir al hermano

un poco más humano.

 

Dile a Jesús, querido Francisco,

que necesitamos aprender a escuchar, porque nos cuesta

soltar nuestras ideas y agendas personales...

Que eso de estar “en salida” sacude nuestra comodidad

y nos desinstala demasiado...

Pero que intentamos discernir y caminar a la luz del Espíritu,

buscando cribar “lo mío”

para dejar venir “lo Suyo” y construir “lo nuestro”.

 

Dile a Jesús que algunas decisiones van lentas,

pero pondremos empeño en hacerlas nacer y crecer.

Que hay deseos de renovarnos, y buscaremos enfrentar el miedo.

Que aunque algunos se sienten dueños de la verdad,

nos ayudaremos a vivir la conversión en las relaciones.

 

Dile a Jesús, Francisco, que lo amamos...

Que queremos abrazar el Evangelio.

Dile que fuimos felices de tenerte como hermano y pastor.

 

Que el Espíritu nos ayude a mantener los procesos abiertos,

y a no retroceder en la marcha…

Y que inspire al nuevo hermano y pastor

para que sea servidor, como vos, al modo de Jesús.

¡Gracias Francisco!

Y ahora... ¡No te olvides de rezar por nosotros!

 

Que vivamos una fecunda celebración.

Los abrazamos Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº 129 “ciento cincuenta y tres peces grandes”

 

https://youtu.be/tsseoEFVnOc?si=4nu7LzHE4VoG4F4h

 

MONTE QUEMADO | Copo 25/04/2025

El día que Bergoglio visitó a sus amigos jesuitas en San José del Boquerón y Monte Quemado.

Francisco visitó a las Hermanas Dominicas y a su amigo y excompañero, el padre Constable.

Corría el año 1974 cuando dos jóvenes sacerdotes jesuitas, Juan Carlos Constable y Agustín López, llegaron a la Diócesis de Añatuya. Fue a pedido del obispo Jorge Gottau y con la bendición del entonces sacerdote de la Compañía de Jesús, el padre Jorge Mario Bergoglio —el fallecido papa Francisco— que los dos religiosos emprendieron su misión a San José del Boquerón.

Bergoglio visitó en 1974 y 1975 a los jóvenes al frente de una misión que implicaba recorrer más de 300 kilómetros, pasando por parajes como Bandera Bajada, Santos Lugares, La Candelaria, Villa Matoque, Nueva Esperanza, Monte Quemado, Sacháyoj y Pampa de los Guanacos.

Jorge Bergoglio también visitó en 1975 a las Hermanas Dominicas de la Annunciata, en el marco de los 40 años de la congregación en el departamento Copo.

Durante 45 años permaneció en Boquerón. Casi medio siglo de presencia silenciosa pero transformadora. Su servicio en el Proyecto del Salado y su asesoramiento a organizaciones campesinas desde 1981 hasta 1996 marcaron profundamente el devenir social de la región.

En abril de 2025, en la conmemoración del 40° aniversario del regreso de los jesuitas a Boquerón, la Diócesis de Añatuya agradece a Dios por la entrega del padre Juan Carlos y por la semilla ignaciana que germinó en la tierra seca del monte santiagueño.