SAN PABLO Campus

 

“Dios es como una mujer”

 

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre de nuestro Dios que es Amar, que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

 

• En este 3º domingo de cuaresma, en el día internacional de las mujeres, contemplamos el encuentro de Jesús con la Samaritana. Este encuentro junto al pozo de Jacob nos da la oportunidad de rezar y reflexionar sobre Dios y las mujeres. Por eso elegimos esta canción: “Dios es como una mujer” del Padre Casimiro Irala, Jesuita Paraguayo. Estemos atent@s a lo que nos va provocando esta canción.

 

DIOS ES COMO UNA MUJER

Casimiro Irala sj

 

Dios es como una mujer. Que busca por todos partes
Hasta encontrar el tesoro, que un día se le perdió.

Dios es como una mujer. Que convoca a sus vecinas
Y celebra una gran fiesta por el hijo que volvió.

Dios es como una mujer.

Dios es como una mujer que llora por Babilonia
Por todas sus criaturas que mueren por desamor.

Dios es como una mujer que nunca olvida a su Pueblo
Y aunque una madre olvidara jamás lo abandonará.

Dios es como una mujer.

Dios es como una mujer. Que en plena sabiduría
Antes del mundo existía engendrando la Creación.

Dios es como una mujer. Que oye el clamor del pueblo
Y compartiendo el camino promueve su libertad.

Dios es como una mujer.

Dios es como una mujer. En cuyo seno vivimos
Nos movemos y existimos, inmersos en su amor.

Dios es como una mujer. Que sabe lo que es ternura
Tiene un corazón que ama y sufre con mi dolor.

Dios es como una mujer

 

• ¿Qué despierta, provoca en mi esta canción?
  • ...

 

• Sabemos que vivimos en un mundo machista... ¿Cómo lo vivís?; ¿Has podido dar “saltos” en tu conciencia, cambios, para quebrar este machismo?
  • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• La canción deja en evidencia esta mirada de este Jesuita, Casimiro Irala músico y teólogo Paraguayo, que nombra de esta manera tan profunda y bella a Dios. Al mismo tiempo somos conscientes que desde hace miles de años vivimos en esta estructura social tan injusta y cruel como es “el machismo”.
• Es un tema complejo, sin embargo creemos que esta reflexión que les ofrecemos de la teóloga católica brasileña Ivone Gebara nos puede ayudar. Es una síntesis elaborada por la IA (inteligencia artificial). Buscamos una teóloga porque nos interesa esta relación entre la cultura y Dios. Es parte del oficio de las teólogas y de los teólogos. Veamos lo que dice Ivone.

 

• El patriarcado o machismo no tiene una sola causa, sino que es el resultado de procesos históricos, culturales y religiosos que se fueron consolidando durante siglos. Ella explica varias causas principales:

 

®    Estructuras históricas de poder: Muchas sociedades se organizaron históricamente dando a los hombres el control de la autoridad política, económica, militar y familiar. Con el tiempo, esa organización se volvió normal y naturalizada, generando sistemas patriarcales donde los varones ocupan los lugares de decisión.

 

®    Interpretaciones religiosas patriarcales: Una de sus críticas centrales es que las religiones también reflejaron esas estructuras sociales. Durante siglos, la teología fue escrita principalmente por hombres, lo que influyó en: la forma de interpretar la Biblia, las imágenes de Dios (mayoritariamente masculinas) y la organización jerárquica de la Iglesia. Esto hizo que el patriarcado apareciera muchas veces como si fuera voluntad divina.

 

®    Cultura y educación: Otra causa es la transmisión cultural del patriarcado. Desde la infancia se enseñan roles distintos para hombres y mujeres (quién manda, quién cuida, quién decide). Esto hace que el sistema se reproduzca generación tras generación.

 

• Otras teólogas Latinoamericanas nos dicen:

 

-“Las interpretaciones bíblicas han sido utilizadas muchas veces para justificar la subordinación de las mujeres.” “Leer la Biblia desde la experiencia de las mujeres revela cosas que antes permanecían ocultas.” Elsa Tamez (Mexicana)

-“Las mujeres no somos invitadas en la Iglesia; somos parte constitutiva de ella. Mientras las mujeres no tengan voz en las decisiones, la Iglesia seguirá siendo una institución patriarcal.” “La teología feminista cuestiona no sólo la interpretación de los textos sagrados, sino también quién tiene el poder de interpretarlos.” – Leonor Arfuch (Argentina)

-“La teología desde nosotras no habla desde lo abstracto; habla desde la vida concreta y sufrida de nuestras comunidades.” – Susana Chávez (México)

 

• Por eso a nosotros nos parece muy importante nombrar a Dios como “Padre y Madre”, nos ayuda a seguir amplificando nuestra experiencia de Dios. El mismo papa Juan Pablo I el 10 de setiembre de 1978 nos dijo: “Dios es Padre, pero sobre todo es Madre”.

 

• Con todo esto en el corazón, en este tercer domingo de cuaresma, donde subrayamos la necesidad de “la conversión”, vayamos al encuentro de Jesús nuestro maestro, para que nos inspire a seguir cambiando.

 

 

 

Según la Comunidad deJn. 4,5-15

^“5Llegó Jesús a una ciudad de Samaría llamada Sicar, cerca del campo que dio Jacob a su hijo José; ⁶allí estaba el pozo de Jacob. Jesús, cansado del camino, estaba allí sentado junto al pozo. Era hacia la hora sexta. ⁷Llega una mujer de Samaría a sacar agua, y Jesús le dice: «Dame de beber». ⁸Sus discípulos se habían ido al pueblo a comprar comida.  

 

⁹La samaritana le dice: «¿Cómo tú, siendo judío, me pides de beber a mí, que soy samaritana?» (porque los judíos no se tratan con los samaritanos).  ¹⁰Jesús le contestó: «Si conocieras el don de Dios y quién es el que te dice “dame de beber”, le pedirías tú, y él te daría agua viva».  ¹¹La mujer le dice: «Señor, si no tienes cubo, y el pozo es hondo, ¿de dónde sacas el agua viva?; ¹²¿eres tú más que nuestro padre Jacob, que nos dio este pozo, y de él bebieron él y sus hijos y sus ganados?».  

 

¹³Jesús le contestó: «El que bebe de esta agua vuelve a tener sed; ¹⁴pero el que beba del agua que yo le daré nunca más tendrá sed: el agua que yo le daré se convertirá dentro de él en un manantial de agua que brota hasta la vida eterna». ¹⁵La mujer le dice: «Señor, dame esa agua: así no tendré más sed, ni tendré que venir aquí a sacarla». 

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

 

• Jesús, en medio de una sociedad patriarcal-machista, puede encontrarse de corazón a corazón con esta mujer samaritana. Jesús puede atravesar esas “estructuras invisibles injustas”, que recién Ivone Gebara nos ayudó a desenmascarar.

 

• Jesús le ofrece su don, su manantial y la desafía a que también ella descubra “su don”, “su manantial”. Está en ella ese “manantial”. Jesús lo contempla y lo valora. Y... nos convoca a todas y todos, ayer y hoy, a descubrir ese “manantial que está en cada una y cada uno” y así crear una sociedad nueva, donde las diferencias no nos separen, sino que nos enriquezcan.   

 

• Nos llegó por las redes esta reflexión que les vamos a compartir. Nos puede ayudar a seguir descubriendo esta manera cómo Dios contempla a las mujeres, como recién cantamos: “Dios es como una mujer. En cuyo seno vivimos. Nos movemos y existimos, inmersos en su amor. Dios es como una mujer. Que sabe lo que es ternura. Tiene un corazón que ama y sufre con mi dolor”.

 

• Aquí va la reflexión “Dios, la montaña, los hombres y las mujeres”

 

"Mujer… ¿Te has dado cuenta de que en las Escrituras muchas veces los hombres subían a las montañas para encontrarse con Dios?. Allí subió Moisés, allí fue llamado Abraham, allí oró Elías. Pero casi nunca leemos que las mujeres subieran a esos montes.

 

¿Sabes por qué? Porque estaban sosteniendo la vida. Estaban cuidando bebés, preparando el pan, encendiendo fuegos, sanando heridas, sembrando en la tierra, consolando corazones. No podían abandonar todo para escalar una montaña… la montaña estaba en sus propias manos, en sus rutinas, en sus responsabilidades.

 

Hace poco hablaba con una amiga y le confesaba algo que quizá tú también has sentido: “Como mujer moderna, siento que nunca estoy lo suficientemente libre de mis responsabilidades como para encontrar un lugar tranquilo y largo para estar con Dios.” Y ella me respondió algo que tocó mi alma: “Por eso Dios viene a las mujeres. Los hombres suben a la montaña; Dios visita a las mujeres donde ellas están.”

 

He pensado mucho en esas palabras… y al volver a la Biblia lo vi con claridad. Dios se encontró con una mujer samaritana junto al pozo mientras sacaba agua para su casa. Se reveló a Marta en medio del servicio. Acompañó a mujeres en cocinas, en patios, en caminos polvorientos, junto a lechos de enfermos.

 

Y en la mañana más gloriosa de la historia, fue una mujer —María Magdalena— quien vio primero a Jesús Resucitado. Ella no estaba allí buscando una experiencia mística en una montaña. Estaba allí cumpliendo un acto de amor, preparando un cuerpo para el entierro. Y en medio de esa tarea silenciosa y dolorosa… se encontró cara a cara con la Resurrección. Qué hermoso recordarlo.

 

Dios no espera que abandonemos lo que nos ha confiado para poder hablarnos. Él entra en nuestras cocinas. Camina por nuestros pasillos. Se sienta a nuestro lado cuando estamos cansadas. Nos susurra mientras doblamos ropa, mientras conducimos, mientras cuidamos, mientras lloramos.

 

Si alguna vez sientes que no tienes “tiempo suficiente” para subir a la montaña, recuerda esto:

El Dios vivo sabe exactamente dónde estás. Él conoce el peso que llevas. Él ve tu fidelidad en lo pequeño. Y si abres tu corazón, lo encontrarás allí… en lo ordinario convertido en sagrado.

Porque Él vive. Y sigue visitando a mujeres que, sin dejar sus responsabilidades, han decidido no soltar Su mano”.

 

• ¿A qué nos desafía todo esto que venimos reflexionando en este tiempo de cuaresma, este tiempo de conversión, en este día internacional de las mujeres?

 

 

• L@s invitamos a hacer un momento de silencio para agradecer ese “manantial” que nos habita. Este tiempo de cuaresma puede ser un tiempo propicio para valorar ese “manantial” que se nos ha confiado.  

 

• Y... en este día internacional de las mujeres pensar cuanto más tenemos que hacer para desterrar este machismo y patriarcado del que somos muchas veces cómplices en la sociedad y en la iglesia. ¿Qué tenemos que cambiar-convertirnos?

 

• Con todo lo que nos fue despertando esta reflexión volvamos a escuchar la canción: “Dios es como una mujer”.
  • La escuchamos-cantamos...

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... para traducir lo que venimos reflexionando y cayendo en la cuenta.
  • ...
• Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y también a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
  • ...

 

• Francisco papa nos decía: “Estamos viviendo una tercera guerra mundial a pedazos”. Esto es cada vez más evidente. Por eso recemos junto con León XIV la oración por la paz y el desarme.

 

 

ORACION POR LA PAZ Y EL DESARME

DE LEON XIV. Marzo 2026

 

Señor de la Vida,

que moldeaste a cada ser humano a tu imagen y semejanza,

creemos que nos creaste para la comunión,

no para la guerra, para la fraternidad, no para la destrucción.

 

Tú que saludaste a tus discípulos diciendo:

“La paz esté con vosotros”,

concédenos el don de tu paz y la fortaleza

para hacerla realidad en la historia.

 

Hoy elevamos nuestra súplica por la paz en el mundo,

rogando que las naciones renuncien a las armas

y elijan el camino del diálogo y la diplomacia.

 

Desarma nuestros corazones del odio, el rencor y la indiferencia,

para que podamos ser instrumentos de reconciliación.

 

Ayúdanos a comprender que la verdadera seguridad

no nace del control que alimenta el miedo,

sino de la confianza, la justicia y la solidaridad entre los pueblos.

 

Señor, ilumina a los líderes de las naciones,

para que tengan la valentía de abandonar proyectos de muerte,

detener la carrera armamentista,

y poner en el centro la vida de los más vulnerables.

Que nunca más la amenaza nuclear

condicione el futuro de la humanidad.

 

Espíritu Santo, haz de nosotros

constructores fieles y creativos de paz cotidiana:

en nuestro corazón, nuestras familias,

nuestras comunidades y nuestras ciudades.

 

Que cada palabra amable, cada gesto de reconciliación

y cada decisión de diálogo sean semillas de un mundo nuevo. Amén.

 

• En comunión con toda la humanidad y la creación rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir descubriendo nuestro “manantial” para seguir gestando y pariendo un mundo nuevo: “Alégrate María llena eres de gracia, el Señor está contigo. Bendita Tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de ti vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios ruega por nosotros tus hijos, ahora y en la hora de nuestra pascua”. Amén

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

¡Fecunda cuaresma!

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº81 “Junto al pozo de Jacob”.

 

- https://youtu.be/Jr9dIk6_P5w?si=szYhTVk-43xW-OYy

 

 

 

“Hay tanta luz”

 

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre de nuestro Dios que es Amar, que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

 

• En este 2º domingo de cuaresma Jesús nos revela que en nosotros habita “una luz” que estamos desafiados a vivir y a ofrecer a los demás. Por eso confiamos que la canción de El árbol de Diego: “Hay tanta luz” nos ayude a contemplar nuestra experiencia y la de Jesús. El cantor es Chileno. Esta describiendo algo de su país y de su experiencia. Sintamos esta hermosa canción y estemos atentos a lo que nos va despertando.

 

Hay Tanta Luz

El Árbol de Diego

 

Vengo de un trocito de tierra, tan angosto como una espiga.
Abrazado a una cordillera y arrullado por el mar que azul se le orilla.

Llevo en mis volcanes que rugen, ríos que tejen araucarias.
Un desierto que canta flores y un viejo glaciar que descongela magia.

Tengo una pena en el pecho y una guitarra que llora.
Traigo la voz de una abuela cantora.

Hay tanta luz en esta tierra de indolente oscuridad
Tanta que pronto va a aclarar hay tanta luz

acá que no podemos dejar de cantar
Tu corazón no puede dejar de brillar.

 

Vengo de un trocito de tierra, asediado por la codicia.
Pero mira el cóndor aun vuela,

sobre el denso manto de ilusiones grises.

Traigo canciones sencillas y honestas como mi padre.
Traigo la fuerza que me dio mi madre

Hay tanta luz en esta tierra de indolente oscuridad.

Tanta que pronto va a aclarar. Hay tanta luz,

acá que no podemos dejar de cantar...
Tu corazón no puede dejar de brillar.

Tu corazón no puede dejar de brillar
Tu corazón no puede dejar de brillar.

Tu corazón no puede dejar de brillar.

 

• ¿Qué despierta, qué provoca en tí esta afirmación que el cantor nos hace con insistencia: “Tu corazón no puede dejar de brillar”?
  • ...

 

• ¿Quiénes te han ayudado y te ayudan a reconocer tu propia luz?.
  • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• Reconocer la propia “luz” nos lleva toda la vida. Es muy probable que haya mucha gente a quienes les podemos agradecer por ayudarnos a descubrir nuestra propia luz. Paradojalmente son valiosos aquell@s que nos han alentado, confirmado, desafiado y también los que han sido duros, rigurosos, conflictivos con nosotros. Nuestra “luz brota” en tiempos de primavera y en tiempos de invierno. Cuando nos referimos a nuestra “luz” vale recordar lo que decía Nelson Mandela.

 

• Después de 27 años en la cárcel, Nelson Mandela fue elegido democráticamente Presidente de Sudáfrica en 1994. En su discurso de investidura dijo:  “Nuestro miedo más profundo no es el de ser inapropiados. Nuestro miedo más profundo es el de ser poderosos más allá de toda medida. Es nuestra luz, no nuestra oscuridad, lo que nos asusta. Nos preguntamos: ¿Quién soy yo para ser brillante, precioso, talentoso y fabuloso? Más bien, la pregunta es: ¿Quién eres tú para no serlo? Eres hijo del universo. No hay nada iluminador en encogerte para que otras personas cerca de ti no se sientan inseguras. Nacemos para poner de manifiesto la gloria del universo que está dentro de nosotros, como lo hacen los niños. Has nacido para manifestar la gloria divina que existe en nuestro interior. No está solamente en algunos de nosotros: Está dentro de todos y cada uno. Y mientras dejamos lucir nuestra propia luz, inconscientemente damos permiso a otras personas para hacer lo mismo. Y al liberarnos de nuestro miedo, nuestra presencia automáticamente libera a los demás.”

 

• Conocemos o imaginamos la lucha de este hombre Nelson Mandela (Si no lo conocemos o conocemos poco los alentamos a buscar información sobre él). Este luchador de la igualdad entre negros y blancos, derribó junto con millones, esa cruel e injusta ley que ponía abismos entre seres humanos de diferentes razas. Luchó contra el sistema de discriminación racial conocido como “apartheid” en Sudáfrica. Podemos imaginarlo 27 años en la cárcel y cuando sale de esa oscuridad proféticamente nos dice: “Es nuestra luz, no nuestra oscuridad, lo que nos asusta. (...) Eres hijo del universo. (...) Has nacido para manifestar la gloria divina que existe en nuestro interior”.

 

• Sabemos que no es fácil reconocer la propia luz. El poeta nos insiste: “Tu corazón no puede dejar de brillar” y nos dice que “su abuela” cantora, las canciones sencillas y honestas de “su padre”, como la fuerza de “su madre” le han ayudado a reconocer su propia luz. Y en medio de esta “tierra de indolente oscuridad” y “asediada por la codicia”, que como por ejemplo hoy en Argentina, esa codicia perversa derriba los derechos de los trabajadores para el beneficio del dios dinero y sus cómplices.

 

• Como decíamos el domingo pasado nuestros “miedos” tienden a paralizarnos, nos dejan “ciegos” y no nos dejan ver esa luz que nos habita. Paradojalmente cuando logramos que brote nuestra luz, ilumina a otros y nos ilumina a nosotros mismos. Al mismo tiempo, la luz de los otros, enciende aún más nuestra propia luz. Como decía Mandela “Y al liberarnos de nuestro miedo, nuestra presencia automáticamente libera a los demás”.

 

• Vayamos al encuentro de Jesús que descubrió y ofreció su LUZ entre inviernos y primaveras una y otra vez.

 

 

 

Según la Comunidad deMt 17, 1-9

¹En aquel tiempo, Jesús tomó consigo a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan, y subió con ellos aparte al monte Tabor. ²Se transfiguró delante de ellos, y su rostro resplandecía como el sol, y sus vestidos se volvieron blancos como la luz. ³De repente se les aparecieron Moisés y Elías conversando con él. ⁴Pedro, entonces, tomó la palabra y dijo a Jesús: «Señor, ¡qué bueno es que estemos aquí! Si quieres, haré tres tiendas: una para ti, otra para Moisés y otra para Elías». ⁵Todavía estaba hablando cuando una nube luminosa los cubrió con su sombra y una voz desde la nube decía: «Este es mi Hijo, el amado, en quien me complazco. Escúchenlo». ⁶Al oírlo, los discípulos cayeron al suelo, llenos de espanto. ⁷Jesús se acercó y, tocándolos, les dijo: «Levántense, no teman». ⁸Al alzar los ojos, no vieron a nadie más que a Jesús, solo. ⁹Cuando bajaban del monte, Jesús les mandó: «No cuenten a nadie la visión hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos». 

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

 

• Estamos en el capítulo 17 del Evangelio de Mateo. En el capítulo 3 la comunidad de Mateo nos recuerda el acontecimiento del bautismo, donde Jesús había escuchado en lo profundo de su corazón: “Este es mi Hijo, el Amado, el Elegido” (v.16). Después fue al desierto como lo vimos el domingo pasado. Comienza a juntar compañeros y compañeras para anunciar esta Buena Noticia a todos los que se va encontrando en el camino. Como si les dijera (ayer) y nos dijera (hoy): “Sepan que son Hijos e Hijas de Dios. Comprendan que Dios es Abba, Padre y Madre, que tiene un Sueño-Reino para todas y todos. Por eso estamos convocad@s a derribar todas las fronteras que nos separan y así aprendamos, entre alegrías y dolores, a ser hermanas y hermanos”.

 

• Un Sueño-Reino que puso en práctica con los más cercanos, viviendo la fraternidad y al mismo tiempo con toda la gente, la muchedumbre, que se iba encontrando en el camino. Podemos imaginarlo a Jesús diciéndoles algo similar a lo que nos recordaba Nelson Mandela: “Han nacido para manifestar la gloria divina que existe en nuestro interior”. También lo podemos imaginar a Jesús recorriendo Galilea despertando esta conciencia susurrando y gritando a los cuatro vientos: “¡Hay tanta luz!, por eso ¡tu corazón no puede dejar de brillar!”.

 

• Esta experiencia de Jesús en el monte Tabor puede expresar esos diferentes momentos en la vida de Jesús que fue cayendo en la cuenta de la LUZ que lo habitaba y de la LUZ que habitaba en otros. Este texto nos señala que tanto Jesús, sus discípul@s y la comunidad de Mateo pudieron reconocer esa luz presente en la historia de Su Pueblo. Ellos fueron reconociendo esa luz, en el Dios liberador (Moisés) y en el Dios siempre presente (El profeta Elías). Pero Jesús fue más allá, nos dijo con Su Vida que Dios es Abba, Padre y Madre. Que Dios le dice en lo profundo de su corazón a cada ser humano: “Tú eres mi hija amada, elegida; Tú eres mi hijo amado, elegido; escúchenlos, escúchense”.

 

• Algo más. Esta experiencia del Tabor Jesús la vivió en otros momentos. Por ejemplo cuando se encontró con la mujer Siro Fenicia que le pedía curar a su hija. Ese encuentro lo conmovió. Le dijo: “¡Qué grande es tu fe mujer!”. Como si le dijera: “¡Hay tanta luz en tí mujer!. Que tu corazón no deje de brillar. En tu luz puedo ver a Luz de nuestro Dios Padre y Madre, porque sos SU HIJA". Lo mismo le paso con la mujer hemorroisa que llevaba 12 años enferma, la que le tocó el manto. Ahí vivió otro “Tabor”. La fe, la luz de esa mujer iluminó la luz de Jesús y de todos aquell@s que tenían ojos para ver. Otra Hija de Dios donde Jesús volvía a confirmar esa convicción que le habitaba: “Así como yo sentí que Dios me decía Tu eres mi hijo el amado, tengo que decirles a todas y a todos que son hijas e hijos amados por Dios”.

 

• En este segundo domingo de cuaresma no estamos convocad@s por Jesús hacer “tres carpas para quedarnos tranquilos”, sino que estamos provocad@s por Jesús a seguir descubriendo esa LUZ que nos habita para seguir encendiendo este Sueño. En medio de tanta oscuridad, de tanta violencia, de tanta injusticia y crueldad de ayer y de hoy estamos llamad@s a hacernos cargo de nuestra luz para sumarnos a esta corriente de amor y así seguir viviendo y proclamando con Jesús: “Tu corazón no puede dejar de brillar”.

 

• ¿A qué nos desafía todo esto que venimos reflexionando en este tiempo de cuaresma que estamos transitando?

 

 

• L@s invitamos a hacer un momento de silencio para agradecer esa “luz” que nos habita. Este tiempo de cuaresma puede ser un tiempo propicio para valorar y encender aún más esa luz que se nos ha confiado.  

 

• Con todo lo que nos fue despertando esta reflexión volvamos a escuchar la canción: “Hay tanta luz”.
  • La escuchamos-cantamos...

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... para traducir lo que venimos reflexionando y cayendo en la cuenta.
  • ...
• Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y también a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
  • ...
• Junto con todos ell@s rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir descubriendo nuestra luz, ella que también con sabiduría y coraje supo descubrir su propia luz: “Alégrate María llena eres de gracia el Señor está contigo. Bendita Tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de ti vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios ruega por nosotros tus hijos, ahora y en la hora de nuestra pascua”. Amén

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

¡Fecunda cuaresma!

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº 68 “En la cumbre del Tabor”

https://youtu.be/1p5dusU71mw?si=v7u7_VgBeHe566UK

 

 

“Con sabiduría y coraje, atravesamos miedos”

 

 

• Nos reunimos en Su Nombre, en el Nombre de nuestro Dios que es Amar, que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

 

• En este 1º domingo de cuaresma vamos a contemplar a Jesús a travesando sus miedos en medio del desierto. Con sabiduría y coraje los enfrentará. Este canto “volver a empezar” de Alejandro Lerner nos ayudará a explorar nuestra experiencia y la de Jesús. 

 

VOLVER A EMPEZAR

Alejandro Lerner

 

Pasa la vida y el tiempo, no se queda quieto.
Llego el silencio y el frío con la soledad.
En qué lugar anidarán mis sueños nuevos.
¿Y quién me dará una mano
Cuando quiera despertar?

 

Volver a empezar
Que aún no termina juego.
Volver a empezar
Que no se apague el fuego.
Queda mucho por andar
Y que mañana será un día nuevo,

bajo el sol… Volver a empezar

 

Se fueron los aplausos y algunos recuerdos.
Y el eco de la gloria duerme en un placar.
Yo seguiré adelante atravesando miedos
Sabe Dios que nunca es tarde,
para volver a empezar.

 

 

• Si contemplas tu vida... ¿Cuántas veces tuviste que “volver a empezar”?. Te invitamos a recodar algunos de esos momentos, que la vida te “llamo”, o te “empujó” a volver a empezar.
  • ...

 

• ¿Qué miedos tuviste que atravesar? Y... ¿Qué sueños te alentaron a volver a empezar, o qué sueños descubriste despúes de atravesar esos miedos?
  • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• Todos, todas en mayor o menor medida a lo largo de nuestra vida tenemos que “volver a empezar”. Esos “volver a empezar” se presentan porque la vida nos “llama” en algunos momentos a cerrar un ciclo para abrir nuevos ciclos. Sentimos que los tiempos están maduros para dar un “salto”, a veces se dan con cierta armonía y otras veces no. También la vida “nos empuja”. Situaciones inesperadas, como puede ser una enfermedad propia o de algún ser querido, por ejemplo. En todas esas situaciones tenemos que atravesar “miedos”. Sabemos que los miedos tienden a paralizarnos.

 

• Alejandro Lerner, el autor de la canción, comentó en un reportaje, que tenía 40 años cuando la hizo, estaba transitando todas esas preguntas que te agitan en esos momentos de la vida y también estaba viviendo un momento difícil por una separación. La canción brotó en ese contexto, por eso ese “Yo seguiré adelante atravesando miedos”. Tuvo que atravesar algunos miedos que lo estaban conflictuando.

 

• Si miramos de frente nuestros “miedos” podemos decir que existencialmente, el ser humano es un ser consciente de su propia finitud. Somos frágiles. Y esa conciencia nos coloca frente a varios miedos inevitables que no podemos esquivar, hay que atravesarlos: “El miedo a la muerte”. No solo al hecho físico de morir, sino al misterio de dejar de ser. Vivir sabiendo que el tiempo es limitado. También tenemos “miedo a la libertad”. Algunos filósofos lo expresan de esta manera: “estamos condenados a ser libres”. Elegir implica responsabilidad, y eso nos asusta: no podemos culpar siempre al destino por lo que nos pasa.

 

• Podemos hablar del “miedo al vacío o al sinsentido”. Cuando nos preguntamos: “¿Para qué todo esto?”. Sentir “lo absurdo” de todo: el choque entre nuestra necesidad de sentido y el silencio del universo. “El miedo a la soledad”. Aunque vivamos rodeados de otros, hay una dimensión de nuestra experiencia que es intransferible. Nadie puede sentir exactamente lo que sentimos.

 

• Otros miedos que tenemos que atravesar: “El miedo al rechazo”. Tenemos un deseo profundo de ser aceptados y amados. Aquí aparece la vulnerabilidad: mostrarnos tal cual somos, es todo un desafío. Y uno de los miedos más frecuentes es “el miedo al sufrimiento”. Al dolor físico, emocional, a las pérdidas de nuestros seres queridos. El miedo al sin sentido del dolor, que no tenga un propósito.

 

• El miércoles de cenizas afirmamos junto con Jesús que “somos barro y Aliento de Dios para sumarnos a esta danza del bien, la verdad y la belleza, desde el amor”. Ese es nuestro camino y horizonte y por ser así... toda la vida inevitablemente vamos atravesando miedos. Por eso podemos cantar: “Sabe Dios que nunca es tarde, para volver a empezar”.

 

• Hemos nombrado el miedo... “a la muerte”, “a la libertad-elegir”, “al vacío- el sin sentido”, “a la soledad”, “al rechazo”, “al sufrimiento” y... podríamos seguir. Recordemos que el “temor” nos “protege”, “nos cuida” porque nos ayuda a comprender que somos limitados. El desborde, la exageración de esos “temores” son los “miedos” que tienden a paralizarnos. Es más! los miedos nos dividen por dentro. La palabra “diabólico” significa “el que divide”. En ese sentido “los miedos” son diabólicos nos confunden y dividen nuestras fuerzas.

 

• Vayamos al encuentro de Jesús, que supo enfrentar sus miedos, lo diabólico de ellos. Encontrémonos con su sabiduría y su coraje. 

 

 

Algo importante:

• Les proponemos una clave para escuchar este Evangelio: Cada vez que nombre “diablo” traduzcan en su interior “miedo”. Como recién dijimos “el miedo” es el que nos divide, por eso es “diabólico”.

• Algo más que nos puede ayudar. Lo contrario es lo “simbólico” que etimológicamente significa: “lo que nos une, nos reúne”. Por eso son tan importantes los “símbolos”. Los símbolos unen “lo visible” con lo “invisible” que representan.

Según la Comunidad de Mt. 4, 1-11

¹Entonces Jesús fue llevado al desierto por el Espíritu para ser tentado por el diablo. ²Y después de ayunar cuarenta días con sus cuarenta noches, al fin sintió hambre. ³El tentador se le acercó y le dijo: «Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en panes». ⁴Pero él le contestó: «Está escrito: “No solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”». ⁵Entonces el diablo lo llevó a la ciudad santa, lo puso en el alero del templo ⁶y le dijo: «Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque está escrito: “Ha dado órdenes a sus ángeles acerca de ti y te sostendrán en sus manos, para que tu pie no tropiece con las piedras”». ⁷Jesús le dijo: «También está escrito: “No tentarás al Señor, tu Dios”». ⁸De nuevo el diablo lo llevó a un monte altísimo y le mostró los reinos del mundo y su gloria, ⁹y le dijo: «Todo esto te daré, si te postras y me adoras». ¹⁰Entonces le dijo Jesús: «Vete, Satanás, porque está escrito: “Al Señor, tu Dios, adorarás y a él solo darás culto”». ¹¹Entonces lo dejó el diablo, y he aquí que se acercaron los ángeles y lo servían”

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

 

• En el pasaje anterior a este, la comunidad de Mateo, nos recuerda una de las experiencias más importantes que vivió Jesús: Su bautismo. En medio de su pueblo, de la mano de Juan el Bautista junto al río Jordán, Jesús escuchó en lo profundo de su corazón, que Dios Padre-Madre le decía: “Tú eres mi Hijo, el Amado, el Elegido”.

 

• Elegido para “ser JESÚS”. Jesús significa: “el salvador o liberador”, se traducía para Jesús en “ser un despertador” de esta verdad: “Todos los seres humanos son hijos amados, hijas amadas de Dios”. Esa buena noticia le hacía arder el corazón. Para los ojos de Dios, según Jesús, no hay fronteras, ni divisiones, cada ser humano es amado por Dios Abba. Así como el sol, la luna y las estrellas iluminan, así es el amor de Dios, se ofrece gratuitamente a todos y todas.

 

• Esta Buena Noticia estalló en el corazón de Jesús en esa tarde en el jordán y por eso necesitó descubrir cómo comunicar este Evangelio. Por eso decidió ir al desierto. Y en el desierto se pudo enfrentar con sus miedos, esos miedos que nos dividen, porque son “diabólicos”.

 

• Desde estas claves contemplemos el texto. “Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en panes”. Siempre será un tentación recurrir a la magia. A que haya algo invisible, “superior a nosotros”, que cambie lo que no podemos transformar. Siempre será un desafío trabajar la tierra junto con otros, sudar, amasar, hornear y compartir el pan con otros hambrientos como nosotros. El hambre es una oportunidad para hacernos hermanos, para amasar y compartir el pan.

 

• «Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, porque está escrito: “Ha dado órdenes a sus ángeles acerca de ti y te sostendrán en sus manos”. Siempre será una tentación pretender saltearnos “las reglas de juego de la libertad”. Tendemos a fantasear con super-héroes-heroínas y eso nos divide. Como la necesidad de “tomar sustancias-drogas” que nos hagan creer que todo lo podemos. Lo cierto es que el coraje es el que nos ayuda a atravesar nuestros límites-miedos una y otra vez. Como la cantidad de veces lo vemos a Jesús enfrentándose con coraje a los sacerdotes y fariseos para desenmascarar sus hipocresías, por ejemplo.

 

• “Todo esto te daré, si te postras y me adoras». Siempre será una tentación que el poder, el dinero, la ley del más fuerte se transforme en nuestro “dios”. Jesús nos compartirá a este Dios Abba, Padre y Madre que no impone su amor, tampoco lo mendiga. Es un Dios que nos ofrece su amor, como el mismo aire que respiramos o la misma tierra que nos sostiene y alimenta... para que entremos en esta dinámica de amar y ser amados. Porque para el Dios de Jesús todas y todos somos sus hijas amadas, hijos amados. Para vivirlo tenemos que tener el coraje, como Jesús, de atravesar nuestros miedos.

 

• Por eso con Jesús, gracias a su sabiduría y coraje, podemos cantar confiadamente: “Volver a empezar. Que aún no termina el juego. Volver a empezar Que no se apague el fuego. Queda mucho por andar. Y que mañana será un día nuevo, bajo el sol… Volver a empezar”

 

• ¿A qué nos desafía todo esto que venimos reflexionando, para comenzar transitar nuestra cuaresma?

 

 

• Los invitamos a hacer un momento de silencio para traer al corazón, algunos de “los miedos” que necesito enfrentar. Este tiempo de cuaresma puede ser un tiempo propicio para atravesarlos.

 

• Con esos “miedos” y todo lo que nos fue despertando esta reflexión volvamos a escuchar la canción: “Volver a empezar”.
  • La escuchamos-cantamos...

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... para traducir lo que venimos reflexionando y cayendo en la cuenta.
  • ...
• Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y también a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
  • ...
• Junto con todos ell@s rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a atravesar nuestros miedos, ella que también con sabiduría y coraje supo enfrentarlos: “Alégrate María llena eres de gracia el Señor está contigo. Bendita Tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de ti vientre, Jesús. Santa María, Madre de Dios ruega por nosotros tus hijos, ahora y en la hora de nuestra pascua”. Amén

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº 9 “Bajo el sol del desierto”

 

https://youtu.be/yizfVzoLX8c?si=MHEVsx2Ui7tiFs82

 

 

“Somos barro y aliento de Dios”

 

 

Nota: Vamos a necesitar para el tercer paso, “ceniza” o “barro”. 
También una vela que podemos encender desde el inicio o en el tercer paso.

 

• Comenzamos con este miércoles con este rito antiguo de las cenizas, recordándonos este barro y aliento de Dios que somos, este camino hacia la semana santa, esta nueva CUARESMA. Estos 40 días son una oportunidad para seguir sumándonos al Dios de la Vida, que nos convoca en cada amanecer a que continuemos esta danza del bien, la verdad y la belleza, desde el amor, en comunión con toda la humanidad y la creación.

 

• Por eso de una manera intencionada nos reunimos en Su Nombre: En el Nombre de nuestro Dios que es amar, que es Padre-Madre, Hijo y Espíritu Santo. Amén.

 

• Nuestro Dios nos hizo para que vivamos y despleguemos desde el amor “el bien, la verdad y la belleza”. Por eso, los invitamos a cantar esta canción. Estemos atentos a lo que ella va despertando en nosotros.

 

EL BIEN, LA VERDAD Y LA BELLEZA

Carlos cp

 

El bien, la verdad y la belleza. Dones de la esperanza

Crean siempre confianza. Hoy sigamos esta danza.

Encarnar el bien. Recibirlo y sembrarlo.

Es un don y una tarea. Ir pariendo primaveras.

Es aquí, es ahora y es aquí.

El bien la verdad y la belleza …

 

Descubrir la verdad. Construirla y recrearla.

Es un don y una tarea. Con tanteos y certezas

Es aquí, es ahora y es aquí.

El bien, la verdad y la belleza …

 

Contemplar la Belleza. Habitarla y abrazarla.

Es un don y una tarea. Con asombro y sutileza

Es aquí, es ahora y es aquí.

El bien, la Verdad y Belleza. Dones de la esperanza

Crean siempre confianza. Hoy sigamos esta danza.

Encarnar el BIEN. Descubrir la VERDAD. Contemplar la BELLEZA

Para que Amanezca. Para que amanezca

A fin amanezca. Al fin amanezca.

 

• Si me contemplo desde estas llamadas a vivir “El bien”, “la verdad” y “la belleza”: ¿Qué descubro en mí?.
  • ...
• ¿Quiénes son testigos, aquell@s que encarnan estas llamadas a vivir el bien, la verdad y la belleza?. Podemos recordar y agredecer sus vidas.
  • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• La canción insiste: “es un don y una tarea”, es algo que se nos “ha regalado” y al mismo tiempo implica un esfuerzo vivirlo y cultivarlo. Nos dirá: Encarnar el bien, recibirlo y sembrarlo; descubrir la verdad, construirla y recrearla y termina diciendo: Contemplar la Belleza, habitarla y abrazarla. Y entonces... “ir pariendo primaveras, con tanteos y certezas, con asombro y sutileza... para que al fin amanezca”.

 

• El ser humano es un buscador de sentidos. Hace miles de años la filosofía, ese amor por la sabiduría, ha sido uno de los canales para ir descubriendo esos “sentidos”. Por eso vale recordar lo que nos decían los filósofos antiguos.

 

• Los tres “universales” son “el Bien”, “la Verdad” y “la Belleza”. Se los considera “trascendentales”, es decir: “cualidades que están presentes en todo lo que existe”.

 

• La verdad tiene que ver con el conocimiento: comprender las cosas tal como son. El bien se relaciona con la ética: actuar correctamente y buscar lo que realmente nos humaniza. La belleza es lo que despierta admiración y armonía. Para muchos pensadores clásicos, lo bello está vinculado con la verdad y el bien: algo profundamente verdadero y bueno tiende a ser también bello.

 

• Estos tres universales no están separados: Lo verdadero ilumina la mente. Lo bueno atrae la voluntad. Lo bello cautiva el corazón. Son distintas formas en que el ser humano se relaciona con la realidad. Cuando algo es profundamente verdadero y bueno, suele tener una especie de belleza interior.

 

• Podemos vincular los “tres universales” con el amor. El amor es el movimiento del corazón hacia el bien. Amar es querer el bien del otro. Si no hay bien real, respeto, crecimiento, cuidado, el amor se vuelve posesión o egoísmo. No hay amor verdadero sin verdad. Amar implica ver al otro como es, no como yo quiero que sea. Las mentiras o autoengaños debilitan el amor. La belleza suele ser la “puerta” del amor. La belleza más profunda no es solo física: es la armonía interior, la coherencia entre lo que alguien es y lo que hace. El amor busca el bien, necesita la verdad y se siente atraído por la belleza.

 

• Podemos afirmar que estas “tres cualidades”, estos “tres universales”, estas “tres llamadas” están grabadas en el alma de toda la creación por el Dios de la Vida, por el Creador. Por eso como recién cantamos: “Son dones de la esperanza, crean siempre confianza. Hoy sigamos esta danza”.

 

• En medio de tanta violencia, de tantas mentiras, de tanta crueldad, de tanto odio es una decisión sumarnos de una manera intencionada a “esta danza”, que está grabada a fuego en nuestro corazón: “Es aquí, es ahora, es aquí”. Nos sumamos junto a miles, millones que creen que otros mundos son posibles. En este tiempo de cuaresma, en estos 40 días tenemos una nueva oportunidad para encontrarnos con lo más profundo que late en el corazón humano y de toda la creación. Vayamos al encuentro de Jesús que nos compartirá su “secreto”.

 

 

 

Según la Comunidad de Mt. 6,1-6.16-18

Tengan cuidado de no practicar su justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos: de lo contrario, no recibirán ninguna recompensa del Padre que está en el cielo. Por lo tanto, cuando des limosna, no lo vayas pregonando delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser honrados por los hombres. Les aseguro que ellos ya tienen su recompensa. Cuando tú des limosna, que tu mano izquierda ignore lo que hace la derecha, para que tu limosna quede en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará. Cuando ustedes oren, no hagan como los hipócritas: a ellos les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos. Les aseguro que ellos ya tienen su recompensa. Tú, en cambio, cuando ores, retírate a tu habitación, cierra la puerta y ora a tu Padre que está en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará. Cuando ustedes ayunen, no pongan cara triste, como hacen los hipócritas, que desfiguran su rostro para que se note que ayunan. Les aseguro que con eso ya han recibido su recompensa. Tú, en cambio, cuando ayunes, perfuma tu cabeza y lava tu rostro, para que tu ayuno no sea conocido por los hombres, sino por tu Padre que está en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará.

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

• En este miércoles de cenizas la liturgia nos recuerda, a través de este evangelio, tres acciones para ayudarnos a transitar estos 40 días, en esta nueva cuaresma que hoy empezamos a caminar: “limosna”, “oración” y “ayuno”. La comunidad de Mateo, que en su mayoría eran judíos que habían decidido seguir a Jesús, necesitaban recordar estas afirmaciones del Maestro. Por eso insistirá en que estas prácticas no son para vanagloriarse, para cumplirlas, son prácticas que nos ayudarán a encontrarnos con la fuente de la vida y del amor: “tu Padre que está en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto”.

 

• “La recompensa” es estar en sintonía con lo más sagrado que nos habita, estar en comunión con la fuente de la vida.

• En este día se realiza el gesto de colocar cenizas-barro en la frente para recordarnos que: “Eres polvo y al polvo volverás” o “Conviértete y cree en el Evangelio”.

• Necesitamos recordarnos una y otra vez que “somos barro”, esa imagen del Génesis 2,7 nos describe de una manera muy hermosa y desafiante: “ Entonces Dios modeló al ser humano con barro; luego sopló en sus narices un aliento de vida, y existió el ser humano con aliento y vida”. Recordarnos que somos “BARRO Y ALIENTO DE DIOS” nos ayuda a caminar con sentido en medio de tantos sin sentidos, en medio de tantas incertidumbres.

• Jesús nos dirá que, el Dios Creador que nos modeló y sopló su aliento divino: “es AMOR, es AMAR”. Ese será siempre nuestro camino y horizonte: Amar. Ese Aliento del Creador nos está convocando en cada amanecer a que nos sumemos a esta danza del “bien, la verdad y la belleza”. Podemos escuchar en lo profundo de nuestro corazón, si hacemos silencio, ahí en “lo secreto” que Dios Padre y Madre nos susurra: “Busca el bien, la verdad y la belleza, desde el amor”.

• Hoy Jesús nos puede decir: “No hagan como los hipócritas que les gusta ser vistos... ustedes súmense a esa danza del bien, la verdad y la belleza que habita en ustedes desde el amor. Les pueden ayudar estos caminos: Sean solidarios con aquellos que están excluidos (limosna); encaucen sus necesidades más básicas como es comer, “el ayuno” puede ayudarlos a templar el corazón. Y encuéntrense una y otra vez con nuestro Dios que es Padre y Madre, la fuente del amor. Cultiven esa relación de amor a través de la oración”.

• Muchas cosas nos aturden, nos “sacan de nuestro eje”, la insistencia de Jesús en aquello de: “tu Padre que está en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto” es para que nos encontremos con lo esencial que habita en nosotros, lo demás vendrá por añadidura. Ese es “el secreto” que está en “lo secreto”.

• Que en esta cuaresma podamos recordarnos unos a los otros que “somos barro y aliento de Dios”, que estamos modelados por el Dios del Amor para seguir encarnando el bien, recibirlo y sembrarlo; seguir descubriendo la verdad, construirla y recrearla. Para seguir contemplando la Belleza, habitarla y abrazarla. Y así junto con Jesús... “ir pariendo primaveras, con tanteos y certezas, con asombro y sutileza... para que al fin amanezca”, este Sueño de Dios de la fraternidad universal. 

• ¿A qué nos desafía todo esto que venimos reflexionando, para comenzar nuestra cuaresma?

 

 

• Coloquemos “el barro” o “las cenizas” que tengamos en el centro. Encendamos una vela, para expresar nuestra convicción de que el Espíritu de Jesús “arde” en medio nuestro.

 

• Con todo lo que hemos reflexionado y rezado hasta el momento, volvamos a escuchar y cantar la canción, contemplando en ese “barro-cenizas”, la Huella y Sopló “del bien, la verdad y la belleza” que Dios nos regala en cada amanecer.

 

• Escuchamos, cantamos.

• Ahora vamos a bendecir esas cenizas o barro. Todos los presentes pueden extender las manos y uno puede rezarla o la escuchan.

 

“Dios Padre y Madre,

que nos has revelado en lo secreto de nuestro corazón

que estamos hechos para amar, viviendo

el bien, la verdad y la belleza, ahí donde estamos.

Bendice estas cenizas-barro,

para que nos recuerden que

somos Barro y Aliento Tuyo,

para amar y dejarnos amar.

Bendícelas en el Nombre del Padre,

del Hijo y del Espíritu Santo”. Amen

 

 

• GESTO:

Para el gesto si estoy sol@ después de la bendición me coloco en la frente la ceniza-barro bendecido haciendo una señal de la cruz y dijo:

• • “Recorda que somos Barro y Aliento de Dios para vivir el bien, la verdad y la belleza, desde el amor”

• Si son más se lo hacen los unos a los otros, con las mismas palabras.

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... para traducir lo que venimos reflexionando y cayendo en la cuenta.
  • ...
• Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y también a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
  • ...
• Junto con todos ell@s rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayuda recordar que somos “Barro y Aliento de Dios, para amar”: “Alégrate María llena eres de gracia...”

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

- Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº46 “El ayuno que Dios quiere”

 

- https://youtu.be/IDCSoFY3gXA?si=IwAiEhO0t1xWMM7O

 

 

“En lo pequeño habita tanta inmensidad”

 

 

• Jesús nos enseña que Dios es amar. Por eso necesitamos cultivar esta relación de amor. Nos encontramos... en el Nombre de Dios Padre-Madre, siempre presente como el sol y las estrellas; del Hijo, Jesús nuestro hermano y maestro y del Viento siempre nuevo del  Espíritu Santo. Amén

 

• En esta Nochebuena y en esta Navidad, contemplamos al niño Jesús nacido en un pesebre gracias al coraje y el amor de María y de José. Hoy queremos reafirmar que “en lo pequeño habita tanta inmensidad”.  Esta canción de Humberto Pegoraro: “canción de la misma orilla” nos ayudará a templar el corazón para contemplar este misterio del “Emmanuel, del Dios con nosotros”.

CANCIÓN DE LA MISMA ORILLA

 

Por el camino de la Tierra Prometida

es la canción un río grande como mar.

Un chamamé volando en pájaros pintados,

un Paraná Guazú abrazando el Uruguay.

 

Vamos juntando puñaditos de justicia

haciendo pueblo, sembrando un mundo mejor,

con la ternura y la pasión de esa muchacha

que con sus manos en las tuyas despertó.

 

¡Miren las flores y los pájaros al vuelo! ¡

¡En lo pequeño habita tanta inmensidad!

En el Misterio del  Amor nada se pierde.

La misma orilla es el Principio y el Final.

 

La danza alegre llama alrededor del fuego,

la ronda abriga una esperanza que alumbró.

Por  tantos que dieron su vida, cual ramitas,

y  hoy son memoria ardiente en nuestro corazón.

 

Porque esta vida,  al fin y al cabo,es un regalo

que nos sorprende y nos desborda más y más,

envuelta en un papel de tiempo es un ratito,

una semilla preñada de eternidad.

 

 

• ¿Qué te provoca esta afirmación, en estos tiempos, en esta navidad: “En lo pequeño habita tanta inmensidad, en el misterio del amor nada se pierde”?
  • ...

 

• ¿Cómo estas valorando “lo pequeño-inmenso” que fuiste gestando y pariendo a lo largo del año?; Y... ¿cómo estas valorando lo que otros fueron gestando y pariendo?
  • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

• El domingo pasado les ofrecimos esta clave: “Dios se nos regala en Jesús” y que el desafío es “regalar-nos” en vez de entrar en esa inercia enfermiza que nos empuja a comprar y comprar. Está en sintonía con lo que recién cantamos: “Porque esta vida,  al fin y al cabo, es un regalo que nos sorprende y nos desborda más y más, envuelta en un papel de tiempo es un ratito, una semilla preñada de eternidad”.

 

• El poeta nos ayuda a contemplar esta dimensión de “sorpresa” de este regalo que es la vida. Como vivimos en un ritmo muy acelerado, nos cuesta mucho detenernos para dejarnos abrazar por esa “sorpresa”. Si estamos padeciendo un dolor deseamos que pase lo más rápido posible, sin detenernos a valorar todo lo que está aconteciendo alrededor de esa experiencia. Justamente esos momentos difíciles, como los de mucha alegría, nos regalan una “lupa” para poder descubrir esa sorpresas que están latiendo en nosotros y nuestro alrededor. El secreto está en saberlas apreciar y nutrirnos de ellas para seguir andando.

 

• El poeta también nos ofrece esta perspectiva que hace un rato nos preguntamos: “En lo pequeño habita tanta inmensidad”. Por un lado sabemos, sentimos que es verdad, solo pensar en la potencia de una semilla o como va creciendo un niñ@ en el vientre de su madre o que somos “polvo de estrellas”, científicamente comprobado. Aun así, este sistema injusto y perverso que el dios dinero expande por todos lados, nos vende una y otra vez “espejitos de colores”, como por ejemplo, todo lo que está pasando con el campeonato mundial del 2026. Por supuesto que a los que nos encanta el futbol es un gozo verlos jugar; pero todos sabemos que es obsceno todo el dinero que se gasta en ese circo. Ni hablar con la carrera armamentista y todo su discurso sobre la seguridad. Y podemos seguir con otros ejemplos.

 

• En este contexto, nuestro Dios que es Amar, decide seguir “encarnándose” en nuestra humanidad. Gracias al amor y el coraje de millones de “Josés y de Marías” de ayer y de hoy sigue naciendo la vida en miles y miles de “no lugares”. Además ellos y ellas nos invitan a cantar: “Miren las flores y los pájaros al vuelo! ¡En lo pequeño habita tanta inmensidad! En el Misterio del  Amor nada se pierde”. Porque... “la vida es una semilla preñada de eternidad”.

 

• Esta multitud de seres humanos que “van juntando puñaditos de justicia haciendo pueblo, sembrando un mundo mejor. Por  tantos que dieron su vida, cual ramitas, y  hoy son memoria ardiente en nuestro corazón”. Todos ellos y ellas tenemos la misma convicción de Etty Hillesum que nos dice desde el campo de concentración Nazi, en 1942: “Creo que el significado de la vida se basa en el AMOR, en el amor a los demás, en el amor a la naturaleza, en el amor a la belleza y en el amor de la verdad. Creo que el AMOR es la fuerza más grande que existe, la fuerza que nos mantiene en la marcha, que nos da esperanza, que nos hace creer que la vida tiene sentido”.

 

• Vayamos al encuentro de Jesús... del “niño recién nacido, envuelto en pañales, acostado en un pesebre”. “El Emmanuel, el Dios con nosotros”.

 

Según la Comunidad de Lc.2, 1-12

“Por aquellos días salió un decreto del emperador Augusto, por el que se debía proceder a un censo en todo el imperio. Este fue el primer censo, siendo Quirino gobernador de Siria. Todos, pues, empezaron a moverse para ser registrados cada uno en su ciudad natal. José también, que estaba en Galilea, en la ciudad de Nazaret, subió a Judea, a la ciudad de David, llamada Belén, porque era descendiente de David; allí se inscribió con María, su esposa, que estaba embarazada. Mientras estaban en Belén, llegó para María el momento del parto, y dio a luz a su hijo primogénito. Lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, pues no había lugar para ellos en la sala principal de la casa. En la región había pastores que vivían en el campo y que por la noche se turnaban para cuidar sus rebaños. Se les apareció un ángel del Señor, y la gloria del Señor los rodeó de claridad. Y quedaron muy asustados. Pero el ángel les dijo: «No tengan miedo, pues yo vengo a comunicarles una buena noticia, que será motivo de mucha alegría para todo el pueblo. Hoy, en la ciudad de David, ha nacido para ustedes un Salvador, que es el Mesías y el Señor. Esta es la señal: hallarán a un niño recién nacido, envuelto en pañales y acostado en un pesebre.»

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

 

• La comunidad de Lucas nos ofrece esta señal: “un niño recién nacido, envuelto en pañales, acostado en un pesebre”. Otra manera de decirlo: “La señal es un niño recién nacido, totalmente necesitado, con hambre de leche materna y hambre de abrazo; envuelto en pañales-cuidado, acostado en “un lugar no apropiado”, que José y María con amor y coraje, hicieron posible para que nazca la vida”.

 

• Desde aquí podemos comprender aquello que creemos y cantamos: “En lo pequeño habita tanta inmensidad, en el misterio del amor nada se pierde”. Por eso esta paradoja de lo “pequeño-inmenso” expresa de alguna manera esta hermosa locura de Dios de hacerse tan pequeño, tan necesitado y tan lleno de promesas, como todo niñ@.

 

• Dolores Aleixandre, la teóloga Bíblica Española, en su escrito de este año: “Navidad a medio palmo” contempla al Jesús niño y después de describir como han inventado algunas “mediciones” a lo largo de la historia, utiliza esta medida: “medio palmo”, para referirse al Dios de Jesús.

 

• Dice así Dolores: “Sin embargo, en medio de la noche acontece silenciosamente el movimiento de Dios hacia nosotros según la desmesura de su medio palmo -  “tan ancho, tan largo, tan alto, tan profundo…”-,  decía Pablo. Le llamamos “encarnación” pero merecería otros nombres capaces de evocar mejor la calidez de su aproximación, “la gratuidad absoluta de su cercanía”, “la maravilla de su familiaridad”, “lo asombroso de su hacerse Uno-de-tantos”.

 

• Sigue Dolores: “De mayor, el Uno-de-tantos, Jesús caminará con desplazamientos de medio palmo hacia esas afueras en las que habita la gente más perdida y junto a ellos aprenderá unidades de medición sorprendentes: “dos tórtolas - ¿o eran pichones?”- un puñadito de levadura”, “una pizca de sal”, “la luz de un candil”, “un granito de mostaza”, “los dos céntimos de la viuda”, “el precio de un par de gorriones”.  Elegirá “un trozo de pan y un sorbo de vino” para que sigamos recordando su entrega y morirá fuera de Jerusalén, sin poseer ni siquiera medio palmo de tierra para ser sepultado. Pero cerca de su sepulcro vacío había un huerto y junto al Viviente nace la comunidad fraterna que vive”.

 

• Y termina diciendo: “Cuesta mucho moverse en esa dirección sin más armas que el amparo y la generosidad pero la Navidad nos recuerda que si el mal es muy profundo, la bondad lo es todavía más y que en las afueras no estamos solos: el Emmanuel ha plantado su tienda en medio de nosotros.  A solo medio palmo”.

 

• Jesús nos enseñó con su vida desde el vientre de María que “el AMOR es la fuerza más grande que existe, la fuerza que nos mantiene en la marcha, que nos da esperanza, que nos hace creer que la vida tiene sentido”. El amor es una semilla preñada de eternidad”.

 

• Por eso vale la pena y la dicha seguir gestando y pariendo vida desde el amor al estilo de María, José y Jesús. Que al contemplar a Jesús en el pesebre en esta navidad podamos renovar nuestra esperanza de que otros mundos son posibles, podemos despertar el bien, la verdad y la belleza que nos habita.

 

 

 

• Con todo lo que hemos reflexionado y rezado hasta el momento, volvamos a escuchar y cantar de corazón: “Canción de las dos orillas”, para seguir despertando este “peregrino, peregrina de esperanza” que habita en nosotros y así seguir contagiando, como Jesús, su pasión por Dios y su compasión por los últimos.

 

• Escuchamos la canción mientras contemplamos el pesebre o la imagen de Jesús niño.

 

• Hacemos un rato de silencio... y después nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... para traducir lo que venimos reflexionando y cayendo en la cuenta.
  • ...

 

• Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y también a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
  • ...
  • L@s invitamos a terminar rezando junto con Francisco papa esta oración que hizo en la Navidad del año pasado.

 

"Señor Jesús, tú que no cabalgas en la grandeza,

sino que desciendes a la pequeñez del pesebre,

te pedimos la gracia de la humildad para poder acogerte.

 

Tú, el Amor infinito, con un corazón minúsculo,

enséñanos a ser como tú, a servir y no a ser servidos,

a caminar contigo por los senderos de la paz,

más allá de las luces y los adornos mundanos.

 

Que tus ojos, Niño Dios, abran los nuestros a los más frágiles:

a los que sufren guerras, pobreza, y a los desplazados.

Que tu ternura nos mueva a no mirar a otra parte,

sino a abrazar a nuestros hermanos y hermanas.

 

Haznos contemplar la misericordia divina

que se ha hecho carne y que nos transforma.

 

Queremos ser como María, José, los pastores y los magos,

y adorarte en tu pequeñez, permitiendo que tu amor

cambie nuestras historias y las del mundo.

 

Que esta Navidad sea un encuentro

con Tu ternura y un compromiso de servicio para todos.

¡Feliz Navidad!"

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº 134 “En medio del campamento”

 

https://youtu.be/aGvr9SJYa-U?si=YCvauAq6yk2r3CGv

 

  4º Domingo de Adviento | 21 diciembre 2025 | Federico cp  y Carlos cp 

“Dios se regala en Jesús”

  

• Jesús nos enseña que Dios es amar. Por eso necesitamos cultivar esta relación de amor. Nos encontramos... en el Nombre de Dios Padre-Madre, siempre presente como el sol y las estrellas; del Hijo, Jesús nuestro hermano y maestro y del Viento siempre nuevo del  Espíritu Santo. Amén

 

• Este cuarto domingo de Adviento vamos a contemplar a José y también  esta Buena Noticia que nos hace la comunidad de Mateo: “Jesús es el Emanuel, el Dios con nosotros”. Dios se nos regala en Jesús. Vamos a empezar a templar nuestro corazón contemplando a José a través de esta canción: “José el carpintero” de Zalzano y Jairo. Estemos atent@s a lo que nos va provocando.

JOSÉ EL CARPINTERO

Daniel Salzano y Jairo

 

Cuando José, el carpintero, supo que iba a ser papá, 
levantó a María en brazos para ponerse a bailar.

Nadie puede imaginar lo hermosa que era María 
Una perla en cada oreja. Hay mucha bibliografía.

Todo iba de maravilla. En el hogar de José, 
No se hablaba de otra cosa. Que del próximo bebé.
Mirando las estampitas. Nadie puede imaginar 
Que el esposo de María  era capaz de bailar. 

Por la noche conversaban cómo lo iban a llamar, 
a él le gustaba Jesús a ella le daba igual. 
La dicha se interrumpió, afirman las Escrituras, 
al mismo tiempo que Herodes decretó la mano dura. 
Se mandaron a mudar. Vendieron lo que tenían, 
Ni siquiera se salvaron. Las dos perlas de María. 

Mirando las estampitas. Nadie puede imaginar 
que el esposo de María era capaz de pelear. 

Parecían dibujitos atravesando el desierto, 
los dos a punto de entrar en el Nuevo Testamento. 
Dormían a cielo abierto, muchas veces no comían.
Él le daba calorcito con la mano en la barriga.
Terminaron en Belén. Un pueblo de cien ovejas, 
Un pesebre, luna llena. Y un montón de casas viejas. 
La soledad del lugar. Los dolores de María, 
José golpeaba las puertas pero nadie las abría. 
Mirando estampitas. Nadie podría decir 
que el esposo de María era capaz de rugir. 

Por un lado la fatiga. por el otro el embarazo, 
José se enfrentó al pesebre y lo abrió de un rodillazo.
Esto es música, señores. Esto es puro sentimiento, 
Un hombre y una mujer compartiendo un nacimiento. 
Mirando las estampitas. Nadie puede imaginar 
que el esposo de María era capaz de llorar.

 

 

• La canción va describiendo a José y en cada estrofa termina con un verbo, con una acción: “Bailar”; “pelear”; “rugir” y “llorar” por Jesús su hijo del corazón y por su amada María.
  • Si miras con profundidad a aquell@s que amas... ¿estas pudiendo “bailar”, “pelear”, “rugir”, “llorar” y mucho más por ellos y ellas? ¿Cómo lo estas haciendo?;
    • ...

 

• ¿Cómo estas “haciendo pesebre” para que nazca la vida, ahí donde estas?
  • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

• La canción ofrece muchas imágenes, que nos ayudan a entrar en el corazón de José. Va desde “él le daba calorcito con la mano en la barriga” hasta “José se enfrentó al pesebre y lo abrió de un rodillazo”. Lo podemos imaginar cargando a María embarazada a punto de parir en sus brazos abriendo esa puerta. El amor despierta nuestros corajes y nos hace atravesar límites y miedos. Lo que parecía imposible se hace posible. También sabemos que hay límites, angustias e impotencias que tenemos que aprender a metabolizar.

 

• Tantas veces hemos experimentado que el amor es esa fuerza que nos convoca a “ofrecer”, “donar” y “regalar” lo mejor de nosotros. Conocemos a tantos y tantas que donan su tiempo para cuidar a otros. Cuantos que acompañan durante años y años a quienes necesitan asistencia para comer, higienizarse, vestirse y mucho más. Y ahí están en ese diálogo de amor donándose el uno al otro. Regalándose... con ganas o si ganas.

 

• Nosotros sabemos lo que significa: “regalar-nos”. Regalar nuestro tiempo, nuestra escucha, nuestro abrazo, nuestro perdón, nuestra manera de comprender las cosas y mucho más. También sabemos que si lo vivimos en “reciprocidad”, nos vamos retroalimentando los unos a los otros, sino, se transforma en un compartir “asimétrico” que no nutre el corazón. También somos testigos de otros y otras que con su vida son “un faro” para nosotros, por su manera de “regalar-se”, son una inspiración que nos desafían a más.

 

• En estos tiempos donde el mercado esta excitando nuestros deseos, que el dios dinero disfrazado de papa Noel está por todos lados tentándonos para que entremos en esa dinámica infernal de comprar y comprar... de comer y comer... es fundamental caer en la cuenta que los otros son “un regalo” para mí y nosotros somos “un regalo” para ellas y ellos. Además juntos somos “un regalo colectivo”, que se llama: “familia”, “comunidad”, “grupo de amig@s”... que necesitamos muy pocas cosas para que se produzca este “milagro de amor”.

 

• La austeridad y la sencillez, como el pesebre de Belén, que estamos contemplando en estos días, nos ayudan a fijar la mirada en lo importante que es “encontrarnos”. Además es fundamental empatizar con millones que hoy viven con hambre, millones a quienes como a José y a María, no se les abren las puertas ... no hay lugar para ellos. Hoy mismo sabemos que miles padecen el genocidio en Palestina y en otros 50 conflictos bélicos que hay en el mundo. Necesitamos seguir aprendiendo a colocar el corazón-empatizar con aquellos que están excluid@s por el dios dinero que nos seduce para seguir creando este sistema perverso e injusto que margina y mata. Estos millones de excluid@s son “una brújula” que nos ayudan a ser más austeros y... despiertan nuestra solidaridad una y otra vez.

 

• Por eso como María y José en medio de tantas contradicciones... con “la mano dura de Herodes, con los Herodes de hoy”... o “aunque golpeemos todas las puertas y nadie nos las abran”; sigamos “bailando”, “peleando”, “rugiendo”, “llorando” y mucho más para hacer de estas fiestas un momento privilegiado de encuentros. Por ejemplo: preguntar con quienes nos encontremos: “¿Cómo estás?”; “¿Cómo ha sido tu año?”, para que nos ofrezcamos uno de “los regalos” más importantes: “escucharnos mirándonos a los ojos”. 

 

• Vayamos al encuentro de Jesús que se nos regaló en Belén, gracias al coraje de José y de María.  

 

 

Según la Comunidad deMt. 1, 18-24

 

“Este fue el principio de Jesucristo: María, su madre, estaba comprometida con José; pero antes de que vivieran juntos, quedó embarazada por obra del Espíritu Santo. Su esposo, José, pensó despedirla, pero como era un hombre bueno, quiso actuar discretamente para no difamarla. Mientras lo estaba pensando, el Ángel del Señor se le apareció en sueños y le dijo: «José, descendiente de David, no tengas miedo de llevarte a María, tu esposa, a tu casa; si bien está esperando por obra del Espíritu Santo, tú eres el que pondrás el nombre al hijo que dará a luz. Y lo llamarás Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados». Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que había dicho el Señor por boca del profeta: La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel, que significa: Dios-con-nosotros. Cuando José se despertó, hizo lo que el Ángel del Señor le había ordenado y tomó consigo a su esposa”.

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

 

• Es muy significativo que la comunidad de Mateo nos comparta a este José después de enterarse que María estaba embaraza, que su decisión sea “despedirla, pero como era un hombre bueno, quiso actuar discretamente para no difamarla”. Lo “normal” hubiera sido difamarla y que sea apedreada. Su amor lo condujo a esta primera reacción. La comunidad de Mateo nos presenta a un José que pudo “escuchar”. Podemos imaginar los diálogos con María mirándose a los ojos, para poder cambiar y asumir a ese hijo desde el corazón. Miles y miles de varones a lo largo de la historia han asumido “hij@s del corazón”. Es una de las tantas experiencias más notables del corazón humano, del que José también es testigo. José le regala a ese niño todo su amor.

 

• Esa es la primera parte de este texto, pero la comunidad de Mateo necesita darnos la clave de interpretación de todo su Evangelio: Jesús es el “Emmanuel” el “Dios con nosotros”. Como si le dijera a sus herman@s: “El Dios que nos enseñaron a descubrir nuestros padres y madres en la fe, nuestros antepasados se hace visible en Jesús”. Por eso lo fundamenta diciendo: “Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que había dicho el Señor por boca del profeta: La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel, que significa: Dios-con-nosotros”.

 

• Dios se “nos regala” en Jesús. ¡Si pudiéramos comprender-sentir este REGALO que es Dios mismo en JESÚS!. Un hermano nuestro, Juani cp dice algo muy hermoso y profundo: “Al principio el Dios, Alfarero de la historia, modeló con barro a la humanidad. Somos barro acariciado por Dios. En Belén, el Alfarero se hizo barro, quiso compartir nuestra humanidad”. Ese es “el regalo”: “Dios se hizo barro” y nos hizo de “barro” para modelarnos y dejarnos modelar por el amor. Como solemos cantar: “Solo el amor convierte en milagro el barro”.

 

• Por eso recién cantamos: “Por un lado la fatiga. por el otro el embarazo, 
  José se enfrentó al pesebre y lo abrió de un rodillazo. Esto es música, señores. Esto es puro sentimiento. Un hombre y una mujer compartiendo un nacimiento”.  Dios se deja modelar por el amor de María, de José, de los vecin@s de Nazaret. Dios necesita de nosotros. Se hace barro para que no le tengamos tanto miedo a nuestro barro, a nuestros límites y potencialidades que nos habitan y así aprendamos a amar.

 

• Por último nos parece muy profunda esta perspectiva que nos ofrece Antonio Pagola para ayudarnos a percibir este “regalo” que nos habita: “De ordinario, a los cristianos no se nos ha enseñado a percibir la presencia del misterio de Dios en nuestro interior. El misterio de Dios tiene, sin duda, sus caminos para hacerse presente en cada vida. Pero se puede decir que, en la cultura actual, si no lo experimentamos de alguna manera dentro de nosotros, difícilmente lo hallaremos fuera. Por el contrario, si percibimos su presencia en nuestro interior, nos será más fácil rastrear su misterio en nuestro entorno.¿Es posible?”

 

• Continúa PAGOLA: “El secreto consiste, sobre todo, en saber estar con los ojos cerrados y en silencio apacible, acogiendo con un corazón sencillo esa presencia misteriosa que nos está alentando y sosteniendo. No se trata de pensar en eso, sino de estar “acogiendo” la paz, la vida, el amor, el perdón... que nos llega desde lo más íntimo de nuestro ser”.

 

• ¿A qué nos desafía todo esto que venimos reflexionando, para seguir preparando nuestro corazón para esta navidad?

 

 

 

• Con todo lo que hemos reflexionado y rezado hasta el momento, volvamos a escuchar y cantar de corazón: “José el carpintero”, para seguir despertando este “peregrino, peregrina de esperanza” que habita en nosotros y así seguir contagiando, como Jesús, su pasión por Dios y su compasión por los últimos.
  • Escuchamos, cantamos.

 

• Junto con Francisco Murray cp, otro hermano pasionista que ya vivió su pascua en junio del 2020, los invitamos a rezar con este regalo-oración a San José.

 

SAN JOSÉ ARTESANO DE LA VIDA

San José, artesano de la vida y de los sueños de los obreros.

San José, artesano de la vida.

Animador del camino hacia el exilio para defender y proteger la vida.

Cuidador de la vida de María, como creyente, como mujer y como esposa.

Acompañante de Jesús en su crecimiento y en su búsqueda de Dios.

 

San José, artesano de los sueños. Celebramos que tuviste sueños.

No fueron fáciles y algunos no te entendieron pero eran tus sueños,

y gracias a ellos nosotros, soñadores también como vos,

seguimos gestando un mundo posible

donde todos tengamos pan, tierra y techo y trabajo.

 

San José, artesano de la vida y los sueños...

de los niños que van creciendo asombrados

de los Nuevos horizontes que van conociendo.

De las mujeres que trabajan en sus casas o fuera de ellas,

llevando adelante sus hogares.

 

De los jóvenes que estudian o trabajan gestando su futuro.

De los hombres que labran la tierra o trabajan en las calles,

en los negocios, en las fábricas o en los caminos llevando el pan a sus casas.

De las familias que buscan vivir intensamente el amor

De los hombres y mujeres apasionados por Jesús.

 

San José, artesano y obrero.

Todos Somos obreros en la viña de Dios.

Todos Somos obreros de un mundo nuevo.

Todos somos obreros de la fraternidad y la justicia.

Todos Somos obreros de la misericordia y la verdad.

 

San José, danos un corazón soñador como el tuyo

Un corazón de creyente y buscador

Un corazón de artesano y caminante

Un corazón de hombre sencillo y fuerte.

 

Un corazón que sepa perdonar y amar sin límites.

Un corazón que calme los desencuentros y acerque las diferencias.

Un corazón que cuide la vida y los sueños en nuestro barrio.

Un corazón que reciba y construya el Reino.

AMEN

 

 

• Podemos volver a leerla o escucharla, para que siga resonando en nuestro corazón.

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... para traducir lo que venimos reflexionando y cayendo en la cuenta.
  • ...
• Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y también a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
  • ...
• Junto con todos ell@s rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María en este tiempo de adviento que nuestra madre nos ayude a seguir ensanchando el corazón: “Alégrate María llena eres de gracia...”..

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº133 “Una noche de dudas”

 

https://youtu.be/iDuqzpU4On4?si=8VVU3dArE2fsHayq

 

 

“La esperanza canta”

 

• Jesús nos enseña que Dios es amar. Por eso necesitamos cultivar esta relación de amor. Nos encontramos... en el Nombre de Dios Padre-Madre, siempre presente como el sol y las estrellas; del Hijo, Jesús nuestro hermano y maestro y del Viento siempre nuevo del  Espíritu Santo. Amén

 

• Este tercer domingo de Adviento Juan Bautista le hará esta pregunta a Jesús desde la cárcel: ¿Eres Tú el que ha de venir o debemos esperar a otro? Jesús le responde a través de acciones concretas a favor de la vida. Este canto de Marta Gómez: “La esperanza canta” habla de esas mujeres que con un pequeño crédito construyen con dignidad su trabajo, su esperanza. Escuchemos, cantemos con Marta Gómez.

 

LA ESPERANZA CANTA

Marta Gómez

 

De mañana, doña Juana se levanta
Y va inventándose la vida como Dios se la dejó.
Y aunque sueña no es con duendes ni con hadas
Doña Juana tiene un sueño que no cambia de color.

Y no es tanto lo que pide, es sólo un poco, es el principio.
El primer paso que le ayude a caminar
Y así, de paso a pasito ella va abriéndose el camino
Cuando arranque nadie la podrá parar.

 

Canta, la esperanza canta y con el tiempo.
La tristeza cambia como cambia el aguacero con los vientos.
Canta, que la vida aprieta pero abraza.
Al que con empeño alza sus alas en el viento y se echa a andar.

 

En Managua, doña Elda va amasando
Con sus manos el maíz como su madre le enseñó.
Pero entiende que sus manos no le bastan´
Que las ganas no le alcanzan y se le quiebra la voz.

Y no es mucho lo que pide, es solo un paso, es el principio.
Una mano que le ayude a trabajar
Como es poco lo que tiene, su palabra es lo que vale.
Su palabra es la de todas las demás.

 

Canta, la esperanza canta y con el tiempo...

 

TESTIMONIOS...

Mi mayor sueño: poderles regalar una casa a mis suegros
Como colocar una miscelanea en mi casa
Me gustaría montar un local de ropa
Terminar de pagar mi casita
Darle una mejor educación a mis hijos
Ponemos local, que uno se defienda ya
Sacar mis hijas adelante en el estudio

Esa sería mi felicidad
Verlas algún día que se les cumpla el sueño y ya

 

 

• ¿Qué experiencias conocemos de hombres y mujeres que desde lo pequeño van construyendo con dignidad su vida y su esperanza? Recordemoslos. ¿Qué valoras de ellos, de ellas?
  • ...

 

• Si miras tu vida... ¿Esta canción a qué te invita?

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

• La canción de Marta Gómez está narrando la experiencia de miles y miles de mujeres que se ponen de pie gracias a los microcréditos. El pionero fue Yunus, un economista bengalí que en 1976 comenzó a prestar pequeñas sumas de dinero a mujeres muy pobres en aldeas rurales. Su iniciativa se formalizó como “el banco de los pobres”,  “Grameen Bank” en 1983. La idea central: “Conceder microcréditos sin garantías, basados en grupos solidarios donde las personas se apoyan para devolver el préstamo”.

 

• “Los banquitos solidarios” hoy están en toda América Latina desde comienzos del 2000, inspirados en el modelo del “Banco de los pobres”. Se forman pequeños grupos de mujeres del mismo pueblo o barrio y se organizan. No necesitan garantías ni bienes para acceder al crédito. La “garantía” es la confianza y la responsabilidad compartida entre ellas.

 

• Por ejemplo: 6 mujeres artesanas se unen para pedir un microcrédito para comprar materia prima. Los préstamos son pequeños y se dan uno por vez. Comienza una o dos mujeres del grupo, no todas a la vez. Cuando las primeras devuelven puntualmente, las demás obtienen su préstamo. Esto genera disciplina y cooperación.

 

• Por eso Marta canta: “De mañana, doña Juana se levanta. Y va inventándose la vida como Dios se la dejó. Y aunque sueña no es con duendes ni con hadas. Doña Juana tiene un sueño que no cambia de color. Y no es tanto lo que pide, es sólo un poco, es el principio. El primer paso que le ayude a caminar. Y así, de paso a pasito ella va abriéndose el camino. Cuando arranque nadie la podrá parar”.

 

• Sigamos con “los banquitos solidarios”: Las cuotas son semanales y pequeñas. Pagan poco cada semana, una cantidad que no presiona su economía. El interés es bajo. Las reuniones semanales generan apoyo, encuentro-lazos y formación. Juntas ven cómo avanza el negocio de cada una, discuten problemas, soluciones y aprenden. También buscan aprender otros temas que les preocupa: temas de salud, educación, derechos, etc.

 

• Nadie quiere fallarle a su grupo. Si una mujer no puede pagar una semana, las otras la ayudan. Se genera un círculo de apoyo que mejora el cumplimiento (muy alto: 95–99%). Los banquitos solidarios buscan: romper el ciclo de pobreza, empoderar sobre todo a las mujeres, fomentar la independencia económica, evitar la explotación de prestamistas informales.

 

• Nosotros somos testigos de muchas mujeres que en nuestras comunidades pasionistas del oeste de Formosa, del sur de Salta y de Bs. As. a través de estos “banquitos solidarios” se ponen de pie. Por eso junto con ellas decimos: “Canta, la esperanza canta y con el tiempo. La tristeza cambia como cambia el aguacero con los vientos. Canta, que la vida aprieta pero abraza. Al que con empeño alza sus alas en el viento y se echa a andar”

 

• Vayamos al encuentro de Jesús con esta esperanza gestada y parida por miles y miles de mujeres.

 

 

Según la Comunidad de Mt 11, 2-11

 

“Juan, que estaba en la cárcel, oyó hablar de las obras de Cristo, por lo que envió a sus discípulos a preguntarle: «¿Eres tú el que ha de venir, o tenemos que esperar a otro?» Jesús les contestó: «Vayan y cuéntenle a Juan lo que ustedes están oyendo y viendo: los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan, y una Buena Nueva llega a los pobres. ¡Y dichoso aquél para quien yo no sea motivo de escándalo!» Una vez que se fueron los mensajeros, Jesús comenzó a hablar de Juan a la gente: «Cuando ustedes fueron al desierto, ¿qué iban a ver? ¿Una caña agitada por el viento? ¿Qué iban ustedes a ver? ¿Un hombre con ropas finas? Los que visten ropas finas viven en palacios. Entonces, ¿qué fueron a ver? ¿A un profeta? Eso sí y, créanme, más que un profeta. Este es el hombre de quien la escritura dice: Yo voy a enviar mi mensajero delante de ti, para que te preceda abriéndote el camino. Yo se lo digo: de entre los hijos de mujer no se ha manifestado uno más grande que Juan Bautista, y sin embargo el más pequeño en el Reino de los Cielos es más que él”

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

 

• Si nos ubicamos en el año 30... podemos imaginar a Juan el Bautista que está en la cárcel injustamente preso y desde ahí envía mensajeros para preguntarle a Jesús, una pregunta que estaba clavada en su corazón: «¿Eres tú el que ha de venir, o tenemos que esperar a otro?» Es una pregunta que brota paradojalmente de la angustia y de la esperanza. Juan había percibido algo en Jesús y además le llegaban noticias del Nazareno.

 

• La respuesta de Jesús es con acciones concretas, como “los banquitos solidarios” que acabamos de contemplar. Jesús le ofrece seis acciones, donde la vida se expande, como Dios Abba, Padre y Madre lo soñó desde siempre: “los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos quedan limpios, los sordos oyen, los muertos resucitan, y una Buena Nueva llega a los pobres”.

 

• Como si les dijera: “Vayan a decirle a Juan... que Canta, la esperanza canta y con el tiempo. La tristeza cambia como cambia el aguacero con los vientos. Canta, que la vida aprieta pero abraza. Al que con empeño alza sus alas en el viento y se echa a andar”.

 

• Jesús es un gran “despertador” que despierta aquello que estaba dormido, ayer y hoy, como esas mujeres que pensaban que ya no podían hacer nada contra su pobreza, pero gracias a sus otras compañeras y esos “banquitos solidarios” se les “abrieron los ojos y los oídos” y pudieron ver y escuchar otra realidad posible. Empezaron a tener su “palabra propia”, ellas que estaban como mudas. No caía del cielo... sino que la gestaban y parían la vida nueva juntas.

 

• Antonio Pagola, contemplando este texto nos dice: “Si alguien nos pregunta si somos seguidores del Mesías Jesús o han de esperar a otros, ¿qué obras les podemos mostrar? ¿qué mensaje nos pueden escuchar? No tenemos que pensar mucho para saber cuáles son los dos rasgos que no han de faltar en una comunidad de Jesús.

 

• Primero, ir caminando hacia una comunidad curadora: un poco más cercana a los que sufren, más atenta a los enfermos más solos y desasistidos, más acogedora de los que necesitan ser escuchados y consolados, más presente en las desgracias de la gente.
• Segundo, no construir la comunidad de espaldas a los pobres: al contrario, conocer más de cerca sus problemas, atender sus necesidades, defender sus derechos, no dejarlos desamparados. Son ellos los primeros que han de escuchar y sentir la Buena Noticia de Dios.
• Una comunidad de Jesús no es sólo un lugar de iniciación a la fe ni un espacio de celebración. Ha de ser, de muchas maneras, fuente de vida más sana, lugar de acogida y casa para quien necesita hogar”.

 

• ¿A qué nos desafía todo esto que venimos reflexionando, para seguir preparando nuestro corazón para esta navidad?

 

 

• Con todo lo que hemos reflexionado y rezado hasta el momento, volvamos a escuchar y cantar de corazón: “La esperanza canta”, para seguir despertando este “peregrino, peregrina de esperanza” que habita en nosotros y así seguir contagiando, como Jesús, su pasión por Dios y su compasión por los últimos.
  • Escuchamos, cantamos.

 

• Junto con León XIV, sigamos despertando en este tiempo de adviento, el artesano y la artesana de la paz que habita en nosotros. La rezó este miércoles 26 de noviembre. Por eso nos unimos a él rezando juntos...

 

«Señor Jesús, que llamaste bienaventurados

a los que trabajan por la paz,

haz de nosotros tus instrumentos

también allí donde parece imposible la armonía.

Que los cristianos,

creen lazos fraternos ahí donde están

y se conviertan en semillas de reconciliación

y constructores de esperanza,

capaces de perdonar y seguir adelante,

de tender puentes donde hay división,

y de buscar justicia con misericordia.

Espíritu Santo, fuente de esperanza

en los tiempos más oscuros,

sostiene la fe de los que sufren, fortalece su esperanza.

No nos dejes caer en la indiferencia

y haz de nosotros constructores de la unidad, como Jesús»

 

 

• Podemos volver a leerla o escucharla, para que siga resonando en nuestro corazón.

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... para traducir lo que venimos reflexionando y cayendo en la cuenta.
  • ...
• Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y también a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
  • ...
• Junto con todos ell@s rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María en este tiempo de adviento que nuestra madre nos ayude a seguir ensanchando el corazón: “Alégrate María llena eres de gracia...”. Este viernes pasado celebramos a María de Guadalupe patrona de toda América Latina y en especial de todos nuestros pueblos originarios.

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº 45 Una pregunta desde la cárcel

- https://youtu.be/xClk60c3hH0?si=IoZUsAu_pYtlUYeB

 

Nº 46 “El ayuno que Dios quiere”

 

https://youtu.be/IDCSoFY3gXA?si=fiw9U_w9Jw8DiGS6

 

 

 

 

“Desaprender la guerra”

 

 

• Jesús nos enseña que Dios es amar. Por eso necesitamos cultivar esta relación de amor. Nos encontramos... en el Nombre de Dios Padre-Madre, siempre presente como el sol y las estrellas; del Hijo, Jesús nuestro hermano y maestro y del Viento siempre nuevo del  Espíritu Santo. Amén

 

• Este segundo domingo de Adviento, Juan el Bautista nos dirá que Jesús viene a bautizar en el Espíritu Santo y el Fuego. Esta canción de Luis Guitarra: “Desaprender la guerra” nos ayudará a contemplar nuestra vida y la de Jesús, y así seguir preparando nuestro corazón para esta Navidad.

Desaprender la guerra

Luis Guitarra

 

Desaprender la guerra, realimentar la risa.

Deshilachar los miedos, curarse las heridas.

Difuminar fronteras, rehuir de la codicia.

Anteponer lo ajeno, negarse a las consignas.

 

Desconvocar el odio. Desestimar la ira.

Rehusar usar la fuerza. Rodearse de caricias.

Reabrir todas las puertas. Sitiar cada mentira.

Pactar sin condiciones. Rendirse a la Justicia.

 

Rehabilitar los sueños, penalizar las prisas.

Indemnizar al alma, sumarse a la alegría.

Humanizar los credos, purificar la brisa.

Adecentar la Tierra, reinaugurar la Vida.

 

Desconvocar el odio...

 

Desaprender la guerra, curarse las heridas.

Desaprender la guerra, negarse a las consignas.

Desaprender la guerra, rodearse de caricias.

Desaprender la guerra, rendirse a la Justicia.

Desaprender la guerra, sumarse a la alegría.

Desaprender la guerra, reinaugurar la Vida.

 

• ¿Qué ha provocado en mí esta convocatoria de “des-aprender la guerra”, “desconvocar el odio”, “desestimar la ira”, etc?
  • ...

 

• ¿Qué necesito des-aprender para ser un artesan@ de la paz?
  • ...

 

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• ¡Cuanto necesitamos des-aprender!. Vivimos tiempos de mucha intolerancia. Las redes, ese territorio virtual se ha transformado para muchos en un lugar donde se le da rienda suelta al odio, la violencia, el desprecio y mucho más. Por eso vale recordar que tenemos que “Desaprender la guerra, realimentar la risa. Deshilachar los miedos, curarse las heridas. Desconvocar el odio. Desestimar la ira. Rehusar usar la fuerza. Rodearse de caricias”.

 

• Los pre-juicios van llenando de “fronteras nuestro corazón”. Necesitamos estar atent@s a todo aquello que nos “empuja” a discriminar, a estar a la defensiva todo el tiempo. Claro que estamos muy expuestos y necesitamos cuidarnos, sin embargo muchas veces levantamos “muros invisibles” en nuestro corazón que no nos dejan ver a los otros. Por eso necesitamos: “Difuminar fronteras, rehuir de la codicia. Anteponer lo ajeno, negarse a las consignas. Reabrir todas las puertas. Sitiar cada mentira. Pactar sin condiciones. Rendirse a la Justicia”.

 

• Las responsabilidades nos imponen un ritmo muy acelerado. Sin embargo muchas veces nosotros “nos dejamos llevar” por esos “apuros” y sabemos que podríamos “detenernos” y no lo hacemos. Por eso necesitamos: “Rehabilitar los sueños, penalizar las prisas. Indemnizar al alma, sumarse a la alegría. Humanizar los credos, purificar la brisa. Adecentar la Tierra, reinaugurar la Vida”.

 

• Una y otra vez tenemos que desconvocar el odio... Desaprender la guerra y curarnos las heridas.  Desaprender la guerra, negarnos a esas consignas que ponen fronteras. Desaprender la guerra y tomar la decisión de rodearnos de caricias. Desaprender la guerra y luchar juntos por la Justicia. Desaprender la guerra y sumarnos a la alegría. Desaprender la guerra y reinaugurar la Vida, en cada amanecer. Este tiempo de adviento es propicio para “des-aprender” y... ser arte y parte de estas acciones.

 

• Hablando de des-aprender la guerra, León XIV desde el inicio de su pontificado viene insistiendo en la Paz. La primera vez que dirigió su palabra al mundo dijo: “La paz esté con todos ustedes. Esta es la paz de Cristo Resucitado, una paz desarmada y desarmante, humilde y perseverante. (...) La paz debe ser una paz auténtica, fundada en el amor y en la justicia»

 

• En otras ocasiones nos dijo: «Esta paz no es disuasión, sino fraternidad; no es ultimátum, sino diálogo».  «Desarma la mano y, antes aún, el corazón».  «No llegará como fruto de victorias sobre el enemigo, sino como el resultado de sembrar justicia e intrépido perdón». «No podemos matar por ninguna idea, fe o política”. «No basta con invocar la paz; debe encarnarse en un estilo de vida que rechace toda forma de violencia, visible o estructural». «Si quieres la paz, prepara instituciones de paz»

 

• Necesitamos tomar la decisión de “des-aprender” para poder ser constructores de la paz desde el amor. Vayamos al encuentro de Jesús que nos enseña a des-aprender.

 

 

 

Según la Comunidad deMt 3, 1-12

 

“Por aquel tiempo se presentó Juan Bautista y empezó a predicar en el desierto de Judea; éste era su mensaje: «Renuncien a su mal camino, porque el Reino de los Cielos está cerca.» Es a Juan a quien se refería el profeta Isaías cuando decía: Una voz grita en el desierto: Preparen un camino al Señor; hagan sus senderos rectos. Además de la piel que llevaba colgada de la cintura, Juan no tenía más que un manto hecho de pelo de camello. Su comida eran langostas y miel silvestre. Venían a verlo de Jerusalén, de toda la Judea y de la región del Jordán.

Juan vio que un grupo de fariseos y de saduceos habían venido donde él bautizaba, y les dijo: «Raza de víboras, ¿cómo van a pensar que escaparán del castigo que se les viene encima? Muestren los frutos de una sincera conversión, pues de nada les sirve decir: "Abrahán es nuestro padre". Yo les aseguro que Dios es capaz de sacar hijos de Abrahán aún de estas piedras. El hacha ya está puesta a la raíz de los árboles, y todo árbol que no da buen fruto, será cortado y arrojado al fuego. Yo los bautizo en el agua, y es el camino a la conversión. Pero después de mí viene uno con mucho más poder que yo, - yo ni siquiera merezco llevarle las sandalias - él los bautizará en el Espíritu Santo y el fuego. Ya tiene la pala en sus manos para separar el trigo de la paja. Guardará el trigo en sus bodegas, mientras que la paja la quemará en el fuego que no se apaga.»

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

 

• Recordemos que cada vez que leemos el Evangelio lo hacemos en tres dimensiones: 1º El hecho histórico: Juan el Bautista que bautizaba en el Río Jordán. 2º La comunidad de Mateo en otro lugar, más de 50 años después recuerda y lo escribe; pensando en su comunidad. Y... 3º dimensión: Hoy nosotros lo leemos en diciembre del 2025, en diferentes lugares.

 

• Por eso al leer este texto, es evidente que la comunidad de Mateo, que le interesa dejar claro que Jesús está dando cumplimiento a lo que los profetas habían anunciado; también nos dirá que Juan Bautista ha sido muy importante en la vida de Jesús, sin embrago Jesús nos invita a “des-aprender” muchas miradas que vienen de los tiempos antiguos.

 

• El biblista Mexicano, Carlos Bravo Gallardo sj, nos ayuda a comprender la novedad de Jesús. Nos dice: “Decir que Juan fue precursor de Jesús no significa que Jesús fuera continuador de la obra de Juan. Jesús irá más allá que Juan y que nadie. Por eso Jesús ni siguió bautizando ni se quedó en el rumbo del Jordán. Precavidamente tomó distancia del Centro judío, de Jerusalén, y se fue al Norte, a Galilea, que eran sus rumbos”.

 

• “En suma, Jesús pasa de la predicación sobre cómo escapar al juicio de venganza que llega, al anuncio del Dios que ama la vida y la da gratuitamente; de la predicación para la conversión a la acción en favor de la vida, (con los enfrentamientos que fue implicando); del lugar fijo a la itinerancia; de la marginación en el desierto a la vida con los marginados (Galilea); de la concepción nacionalista de Reinado de Israel sobre los paganos a la expectativa del Reinado de Dios sobre Israel y sobre todos; de entender el acceso a Dios en base a normas rituales de pureza, a comprender que sólo el amor concreto por los que sufren es camino seguro hacia él”.

 

• En este segundo domingo de Adviento, es fundamental centrarnos en aquel niño, frágil, envuelto en pañales que vamos a contemplar en Belén en nochebuena. Jesús nos convoca a “des-aprender” estas maneras de encarar la vida tan marcadas por la ley del más fuerte que se busca imponer, por el castigo, por el desprecio o por la indiferencia que nos aleja de los otros. Este es el bautismo en el Espíritu Santo y el Fuego que Jesús nos anuncia.

 

• En este tiempo de adviento camino a la navidad nos podemos preguntar: ¿Cómo me sumo a esta buena noticia que Jesús encarnó?. ¿Cómo seguir anunciando y viviendo al Dios que ama la vida y la da gratuitamente?. ¿Cómo seguir sumando mis manos a acciones en favor de la vida, al estilo de Jesús?; ¿Cómo salir al encuentro de los otros, en particular de los marginados y excluidos?. Este bautismo en el fuego del Espíritu nos ayudará a seguir preparando nuestro corazón para vivir a pleno nuestra nueva Navidad.

 

• ¿A qué nos desafía todo esto que venimos reflexionando, para seguir preparando nuestro corazón para esta navidad?

 

 

 

• Con todo lo que hemos reflexionado y rezado hasta el momento, volvamos a escuchar y cantar de corazón: “Desaprender la guerra”, para seguir despertando este “peregrino, peregrina de esperanza” que habita en nosotros y así seguir contagiando, como Jesús, su pasión por Dios y su compasión por los últimos.
  • Escuchamos, cantamos.

 

• Junto con León XIV, sigamos despertando en este tiempo de adviento, el artesano y la artesana de la paz que habita en nosotros. La rezó este miércoles 26 de noviembre. Por eso nos unimos a él rezando juntos...

 

«Señor Jesús, que llamaste bienaventurados

a los que trabajan por la paz,

haz de nosotros tus instrumentos

también allí donde parece imposible la armonía.

Que los cristianos,

creen lazos fraternos ahí donde están

y se conviertan en semillas de reconciliación

y constructores de esperanza,

capaces de perdonar y seguir adelante,

de tender puentes donde hay división,

y de buscar justicia con misericordia.

Espíritu Santo, fuente de esperanza

en los tiempos más oscuros,

sostiene la fe de los que sufren, fortalece su esperanza.

No nos dejes caer en la indiferencia

y haz de nosotros constructores de la unidad, como Jesús»

 

 

• Podemos volver a leerla o escucharla, para que siga resonando en nuestro corazón.

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... para traducir lo que venimos reflexionando y cayendo en la cuenta.
  • ...
• Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y también a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
  • ...
• Junto con todos ell@s rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que mañana la recordamos como “La Inmaculada Concepción” , que nuestra madre nos ayude a seguir ensanchando el corazón: “Alégrate María llena eres de gracia...”

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

  

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº6 “El hacha a la raíz”

 

https://youtu.be/E4KUZoYxE7E?si=heLmQgwNHjaNzSXF

 

 

 

 

 “Esten despiertos”

 

• Jesús nos enseña que Dios es amar. Por eso necesitamos cultivar esta relación de amor. Nos encontramos... en el Nombre de Dios Padre-Madre, siempre presente como el sol y las estrellas; del Hijo, Jesús nuestro hermano y maestro y del Viento siempre nuevo del  Espíritu Santo. Amén

 

• Este domingo comienza el Adviento con aroma a Jazmín y flores de Jacarandá vistiendo nuestras plazas. Simultáneamente el mercado lanza a través de Coca Cola y su Papa Noel todos sus tentáculos para exacerbar nuestro consumismo y desvirtuar este acontecimiento tan fundamental para nuestra fe que es la Navidad. Jesús nos convoca a estar “despiertos”. Cantemos esta canción “palabras para Julia” imaginando que Dios Padre y Madre nos la canta.

 

PALABRAS PARA JULIA

José A. Goytisolo y Paco Ibañez

 

Tú no puedes volver atrás, porque la vida ya te empuja,

como un aullido interminable, interminable.

Te sentirás perdida o sola, Te sentirás acorralada,

tal vez querrás no haber nacido, no haber nacido.

 

ENTONCES SIEMPRE ACUÉRDATE

DE LO QUE UN DÍA YO ESCRIBÍ

PENSANDO EN TI, PENSANDO EN TI,

COMO AHORA PIENSO.

 

La vida es bella ya verás, como a pesar de los pesares,

tendrás amigos, tendrás amor, tendrás amigos.

Un hombre solo, una mujer, así tomados de uno en uno,

son como polvo, no son nada, no son nada.

Entonces...

 

Muchos esperan de tu lucha. Que les ayude tu alegría.

Que les ayude tu canción, entre sus canciones.

Nunca te entregues, ni te apartes, junto al camino, nunca digas

no puedo más y aquí me quedo y aquí me quedo.

Entonces...

 

La vida es bella ya verás, como a pesar de los pesares,

tendrás amigos, tendrás amor, tendrás amigos.

No sé decirte nada más. Pero tu debes comprender

Que aún estoy en el camino. En el camino.

 

 

 

• ¿Qué me despertó, provocó, escuchar esta canción, imaginando que Dios Padre y Madre me la cantaba?
  • ...

 

• ¿Quiénes sentís que te cantarían esta canción, hoy, en este presente?. Hace una lista.
  • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

 

• José A. Goytisolo le escribe a su hija “Julia” este poema, en un momento de gran inestabilidad social y política en España en la década de los 60. Nace este poema en tiempos difíciles de mucha incertidumbre como son nuestros tiempos. Es una poesía, hecha canción por Paco Ibañez, que narra con mucha claridad parte de los dramas que todos los seres humanos vivimos.

 

• Quién de nosotros no siente que La Vida le dice: “Tú no puedes volver atrás, porque la vida ya te empuja, como un aullido interminable, interminable. Te sentirás perdida o sola, Te sentirás acorralada, tal vez querrás no haber nacido, no haber nacido”. Necesitamos estar “despiertos” para descubrir una y otra vez nuevos sentidos, propósitos, nuevos proyectos que renueven nuestra vida. Por ejemplo no es lo mismo tener 40 años que 80. La Vida en las dos etapas nos convoca a ser fecundos... a ser plenos.

 

• También es fundamental valorar esos “lazos de amor” que vamos creando y cultivando a lo largo de nuestra vida. Con todos “los aprendizajes” que “el amor” nos ofrece entre alegrías, angustias, esfuerzos, promesas y mucho más. Por eso Dios Padre y Madre y aquell@s que recién recordamos nos pueden decir: “La vida es bella ya verás, como a pesar de los pesares, tendrás amigos, tendrás amor, tendrás amigos. Un hombre solo, una mujer, así tomados de uno en uno, son como polvo, no son nada, no son nada”. Podemos hacer una pausa, silencio, para volver a recordar sus rostros y sus voces (...). Necesitamos estar alertas valorando todos estos regalos que nos hace la vida y que nosotros decidimos cultivar.

 

• Necesitamos una y otra vez descubrir y valorar nuestro aporte “original” que podemos hacer ahí donde estamos. Porque esos dones que Dios nos ha regalado son para que los ofrezcamos a otros y así la vida pueda seguir floreciendo. Todo lo contrario a la lógica de este sistema que nos intenta adormecer, fantaseando que nos llegan regalos que bajan de las chimeneas.

 

• El Dios creador nos canta:  “Muchos esperan de tu lucha. Que les ayude tu alegría. Que les ayude tu canción, entre sus canciones. Nunca te entregues, ni te apartes, junto al camino, nunca digas no puedo más y aquí me quedo y aquí me quedo”. Por eso necesitamos estar despiertos para compartir-nos y al mismo tiempo tener la humildad para recibir la ayuda de otros cuando sentimos que no damos más.

 

• Los que caminan con nosotros, los que han fallecido y están resucitados, junto con el Dios Creador nos cantan: “entonces siempre acuérdate de lo que un día yo escribí pensando en ti, pensando en ti, como ahora pienso”. Esa memoria nos mantendrá despiert@s para poder contemplar y decidir qué es lo importante en la vida y así no dispersar nuestras energías.

 

• Como decíamos al inicio, este domingo comienza el Adviento con aroma a Jazmín y flores de Jacarandá vistiendo nuestras plazas. Simultáneamente el mercado lanza a través de Coca Cola y su Papa Noel, por ejemplo, con todos sus tentáculos para exacerbar nuestro consumismo y desvirtuar este acontecimiento tan importante que es La Fiesta de Navidad. Por eso estemos atent@s y despiert@s.

 

• Vayamos al encuentro de nuestro “despertador” Jesús de Nazaret.

 

 

 

Según la Comunidad deMt 24, 37- 44

 

La venida del Hijo del Hombre recordará los tiempos de Noé. Unos pocos días antes del diluvio, la gente seguía comiendo y bebiendo, y se casaban hombres y mujeres, hasta el día en que Noé entró en el arca. No se dieron cuenta de nada hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos. Lo mismo sucederá con la venida del Hijo del Hombre: de dos hombres que estén juntos en el campo, uno será tomado, y el otro no; de dos mujeres que estén juntas moliendo trigo, una será tomada, y la otra no. Por eso estén despiertos, porque no saben en qué día vendrá su Señor. Fíjense en esto: si un dueño de casa supiera a qué hora de la noche lo va a asaltar un ladrón, seguramente permanecería despierto para impedir el asalto a su casa. Por eso, estén también ustedes preparados, porque el Hijo del Hombre vendrá a la hora que menos esperan.

 

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

• El domingo pasado terminamos de leer el Evangelio de Lucas y con este Adviento comenzamos a leer el Evangelio de Mateo. Básicamente desde ahora hasta noviembre del año que viene, la comunidad de Mateo nos acompañará.

 

• Para comprender este texto que acabamos de leer, que está escrito en un género literario apocalíptico, vale recordar algo de lo que está pasando en tiempos en que fue escrito. En el año 66 los judíos se sublevaron contra el imperio Romano. Alrededor del 73 esa guerra terminó con la destrucción del templo y la dispersión de las comunidades judías por todas partes. 10 años después en la ciudad de Jammia los fariseos y los escribas que quedaron vivos se reunieron y decidieron uniformar la religión judía. Impusieron la estricta observancia de la ley, los libros sagrados eran solo los escritos en hebreo, no los escritos en griego y algunas cosas mucho más. Por supuesto que se cerraron a todos los grupos que no observaban la ley, entre ellos los seguidores de Jesús.

 

• Los seguidores/as de Jesús se debatían entre “la continuidad o la ruptura” de sus raíces de fe; entre “la observancia de la ley o creerle a Jesús que la única ley es el amor”; y... “La segunda venida de Jesús... ¿será pronto?”. Por eso había que ponerle fundamento a esta “ruptura” y a esa “fe en Jesús”. Para la comunidad de Mateo Jesús es “el nuevo Moisés”, el liberador, por eso organizan todo el Evangelio en 5 partes, como si fueran los 5 libros del Pentateuco, cuyo protagonista es Moisés.  Es el Evangelio que tiene más citas del Antiguo Testamento.

 

• Hay tres expresiones que marcan una de las líneas fundamentales de este Evangelio: El nombre de Jesús es “Emanuel” (Mt.1,23), “el Dios con nosotros”. Más adelante: “Donde haya dos o más reunidos en mi Nombre, ahí estoy” (Mt.18,20) y el final del Evangelio: “Yo estoy con ustedes hasta el fin de los tiempos” (Mt.28,20). Con estas tres afirmaciones las comunidades encontraban consuelo y coraje para a travesar tantas dificultades.

 

• Por eso es muy importante que las comunidades estén “despiert@s” y “preparad@s”, como si Jesús les dijera y nos dijera todo el tiempo: “entonces siempre acuérdate de lo que un día yo escribí pensando en ti, pensando en ti, como ahora pienso”.  “No teman porque estoy con ustedes siempre, por eso esten “atent@s”, no se dejen engañar, que las dificultades los vuelva creativ@s y lúcid@s para dar lo mejor cada día”.

 

• Falta un mes para las fiestas. Son una muy buena oportunidad para encontrarnos, escucharnos...para mirarnos a los ojos. Para saborear los frutos del año, con sus sabores dulces y amargos. Tiempo oportuno para alegrarnos y también llorar juntos... confiando que “la vida es bella... a pesar de los pesares”... porque “tenemos amor, tenemos amig@s”... Y mucho más.

 

• Recordemos que el mejor regalo es “darnos a nosotros mismos”. Preparemos estas fiestas... no tanto pensando en qué vamos a comer o qué voy a regalar... sino ¿qué voy a compartir de lo que está latiendo en mi corazón con quienes me encuentre en estas fiestas?. Por eso “estemos despiert@s y preparad@s” para estos encuentros que vamos a vivir y así renovar nuestras fuerzas y nuestras esperanzas. 

 

• ¿A qué nos desafía todo esto que venimos reflexionando?

 

 

• Con todo lo que hemos reflexionado y rezado hasta el momento, volvamos a escuchar y cantar de corazón: “Palabras para Julia”, para seguir despertando este “peregrino, peregrina de esperanza” que habita en nosotros y así seguir contagiando, como Jesús, su pasión por Dios y su compasión por los últimos.
  • Escuchamos, cantamos.

 

• Junto con León XIV, sigamos despertando en este tiempo de adviento, el artesano y la artesana de la paz que habita en nosotros. La rezó este miércoles 26 de noviembre. Por eso nos unimos a él rezando juntos...

 

«Señor Jesús, que llamaste bienaventurados

a los que trabajan por la paz,

haz de nosotros tus instrumentos

también allí donde parece imposible la armonía.

Que los cristianos,

creen lazos fraternos ahí donde están

y se conviertan en semillas de reconciliación

y constructores de esperanza,

capaces de perdonar y seguir adelante,

de tender puentes donde hay división,

y de buscar justicia con misericordia.

Espíritu Santo, fuente de esperanza

en los tiempos más oscuros,

sostiene la fe de los que sufren, fortalece su esperanza.

No nos dejes caer en la indiferencia

y haz de nosotros constructores de la unidad, como Jesús»

 

 

• Podemos volver a leerla o escucharla, para que siga resonando en nuestro corazón.

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... para traducir lo que venimos reflexionando y cayendo en la cuenta.
  • ...
• Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y también a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
  • ...
• Junto con todos ell@s rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir ensanchando el corazón: “Alégrate María llena eres de gracia...”

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

  

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº 102 “Un cielo nuevo y una tierra nueva”

 

https://youtu.be/1F6rKbtVdXo?si=M7lK0DnGkmRa3D1T

 

 

• Jesús nos enseña que Dios es amar. Por eso necesitamos cultivar esta relación de amor. Nos encontramos... en el Nombre de Dios Padre-Madre, siempre presente como el sol y las estrellas; del Hijo, Jesús nuestro hermano y maestro y del Viento siempre nuevo del Espíritu Santo. Amén

 

• Este domingo termina el año litúrgico con la fiesta que se llama: “Cristo Rey”. Nosotros la vamos a llamar: “Jesús hermano de todas y de todos”. El próximo domingo comienza el Adviento con aroma a jazmín y así nos empezamos a preparar para la navidad.

 

• Para empezar a entibiar el corazón vamos a cantar esta hermosa canción de Víctor Heredia: “Ojos de cielo”. Mientras la escuchamos-cantamos, vayamos senti-pensando quienes son “ojos de cielo” para nosotros. 

OJOS DE CIELO

Víctor Heredia

 

Si yo miro el fondo de tus ojos tiernos
Se me borra el mundo con todo su infierno
Se me borra el mundo y descubro el cielo
Cuando me zambullo en tus ojos tiernos.

 

Ojos de cielo, ojos de cielo. No me abandones en pleno vuelo
Ojos de cielo, ojos de cielo. Toda mi vida por ese sueño

Ojos de cielo, ojos de cielo. Ojos de cielo, ojos de cielo

 

Si yo me olvidara de lo verdadero
Si yo me alejara de lo más sincero
Tus ojos de cielo me lo recordaran
Si yo me alejara de lo verdadero.

 

Si el sol que me alumbra se apagara un día
Y una noche oscura ganara mi vida
Tus ojos de cielo me iluminarían
Tus ojos sinceros, mi camino y guía.

 

 

• ¿A quienes le cantarías esta canción?. Hace una lista.
  • ...

 

• ¿Qué provocan en vos esos “ojos de cielo”?
  • ...

 

• Si te parece, lo podes escribir.
• Te proponemos compartirlo. Si estas sol@, lo podes hacer después.

• Hay personas que son “ojos de cielo” para nosotros. Es tal cual lo que acabamos de cantar: “Si yo miro el fondo de tus ojos tiernos. Se me borra el mundo con todo su infierno. Se me borra el mundo y descubro el cielo. Cuando me zambullo en tus ojos tiernos”. Su ternura nos salva. Sus “ojos de cielo” renuevan en nosotros esa confianza tan necesaria para sentirnos seguros y así podernos arriesgar más. 

 

• Vivimos siempre expuestos, muchos riesgos están ahí al acecho y también las sorpresas llegan, por eso son tan necesarios esos “ojos de cielo” que nos ayudan a recordar “lo verdadero”. Muchas veces nos perdemos, nos desorientamos, se nos mezclan las prioridades porque vivimos acelerados y nos cuesta parar. Por eso con el corazón agradecido les cantamos a ellos y a ellas: “Si yo me olvidara de lo verdadero. Si yo me alejara de lo más sincero. Tus ojos de cielo me lo recordaran. Si yo me alejara de lo verdadero”.

 

• Es hermoso hacer la experiencia de mirarse en la pupila del otro. Si nunca lo hicieron, ¡háganlo!. No podemos mirarnos a nosotros mismos, pero gracias a “la pupila” del otro podemos ver nuestro rostro. Nos necesitamos, nadie se “salva solo”.

 

• Francisco papa durante la pandemia del Covid-19 en esa semana santa del 2020. ¿Se acuerdan esa imagen?. Francisco solo en la plaza San Pedro. Llovía. Nos decía: “Una tragedia global como la pandemia de Covid-19 despertó la conciencia de ser una comunidad mundial que navega en una misma barca. La tempestad desenmascara nuestra vulnerabilidad y deja al descubierto esas falsas y superfluas seguridades con las que habíamos construido nuestras agendas, nuestros proyectos, rutinas y prioridades. Recordamos que nadie se salva solo, que únicamente es posible salvarse juntos.” 

 

• Sigue Francisco: “Nos dimos cuenta de que todos somos frágiles y estamos desorientados. No podemos seguir cada uno por nuestra cuenta, sino sólo juntos. Urgen misioneros de esperanza que sean capaces de recordar proféticamente que nadie se salva solo. Termina diciendo: “Hay un modo de ver con los ojos del corazón, con una mirada más profunda, con una empatía que nos hace entrar en la situación del otro.”

 

• Por más que este sistema perverso que idolatra al dios dinero, que cree que todo se compra y se vende, que alienta el “sálvese quien pueda”, ese individualismo que nos enferma a todos, nosotros sabemos que nos necesitamos para seguir construyendo caminos fraternos y solidarios, donde nos salvamos entre todos.

 

• Vayamos al encuentro de “los ojos de cielo” de Jesús.

 

 

Según la Comunidad de Lc. 23,35-43

 

Después que Jesús fue crucificado, la gente estaba allí mirando; los jefes, por su parte, se burlaban diciendo: «Si salvó a otros, que se salve a sí mismo, ya que es el Mesías de Dios, el Elegido.» También los soldados se burlaban de él. Le ofrecieron vino agridulce diciendo: «Si tú eres el rey de los judíos, sálvate a ti mismo.» Porque había sobre la cruz un letrero que decía: «Este es el rey de los judíos.» Uno de los malhechores que estaban crucificados con Jesús lo insultaba: «¿No eres tú el Mesías? ¡Sálvate a ti mismo y también a nosotros.» Pero el otro lo reprendió diciendo: «¿No temes a Dios tú, que estás en el mismo suplicio? Nosotros lo hemos merecido y pagamos por lo que hemos hecho, pero éste no ha hecho nada malo.» Y añadió: «Jesús, acuérdate de mí cuando entres en tu Reino.» Jesús le respondió: «En verdad te digo que hoy mismo estarás conmigo en el paraíso.»

 

• ¿Qué nos llama la atención de este texto?
  • ...
  • ¿Cómo lo podemos relacionar este texto con lo que venimos reflexionando?

• Este texto tan corto, utiliza cuatro veces la palabra: “Salvación”. Tres veces le dicen a Jesús: “Sálvate a Ti mismo”. Las autoridades religiosas, los soldados y uno de los malhechores. Le estaban pidiendo a Jesús en ese momento final, que haga todo lo contrario a lo que ha sido toda su vida: Servir, sentir compasión, escuchar, abrazar y dejarse abrazar, recibir, dar una mano a aquel que lo necesita y mucho más.

 

• La palabra “salvación” esta relacionada con esa imagen de alguien que esta caído en un pozo y viene otro más fuerte, le extiende su mano y “lo salva”. La hermana Dolores Aleixandre, biblista, explica que la palabra “salvación” también significa en el lenguaje hebreo “expansión”, “abrir el espacio” para que el otro pueda ser. Se trata de generar una dinámica de amor donde el otro pueda ponerse de pie, desde adentro.

 

• Por eso Jesús durante su vida pública después de que alguien le pide que lo cure, le decía mirándolo a los ojos: “Tu fe te ha salvado”. Como si le dijera: “Juntos hemos expandido la vida y el amor que nos habita. Porque vos ahora ves y a mí tu fe me alimenta. Tus ojos se vuelven “ojos de cielo” para mí, a través de tus ojos, veo los ojos de nuestro Dios Padre y Madre”.

 

• La dinámica de salvación que Jesús inició desde el pesebre hasta la cruz-resurrección no es la de aquel que es “más fuerte” y nos saca del pozo. Se trata de esa salvación que despierta en nosotros el coraje de pararnos en nuestros propios pies y desde ahí crear juntos esa fraternidad, sororidad que nos salva a todas y todos, como nos decía Francisco.

 

• La comunidad de Lucas nos regala ese diálogo final con el otro crucificado: “acuérdate de mí...” y luego ese “hoy mismo estarás conmigo”. El amor de Jesús salva-expande. Escucha y recibe la ternura de este hermano que estaba siendo crucificado con él y ofrece una vez más su amor. Jesús es fiel hasta el final. Así queda expresada esta alianza de amor de Dios, a través de Jesús, con todos los crucificad@s de la historia. Quien quiera seguir a Jesús tendrá que ponerle el cuerpo a esta alianza de amor.

 

• La comunidad de Lucas termina así: “Hacia el mediodía se ocultó el sol y todo el país quedó en tinieblas hasta las tres de la tarde. En ese momento la cortina del Templo se rasgó por la mitad, y Jesús gritó muy fuerte: «Padre, en Tus manos encomiendo mi Espíritu». Y dichas estas palabras, entregó su Espíritu”. Jesús es coherente: Su manera de amar, es un amor recíproco, que se ofrece... no se impone, ni se mendiga.

 

• Así Jesús nos “salva”: inspirándonos, contagiándonos coraje, ternura y creatividad para dar lo mejor de nosotros hasta el final. Los tres amores que animaron su vida: “amar a Dios, al prójimo como a uno mismo” vividos a pleno en la misma cruz.

 

• Nos “salvamos-expandimos-animamos” unos a otros, por eso cantamos junto con Jesús Crucificado-Resucitado: “Si el sol que me alumbra se apagara un día. Y una noche oscura ganara mi vida. Tus ojos de cielo me iluminarían. Tus ojos sinceros, mi camino y guía”.

 

• Por eso en esta fiesta de “Jesús el hermano de todos y de todas”, le cantamos: “Si yo me olvidara de lo verdadero, si yo me alejara de lo más sincero. Tus ojos de cielo me lo recordaran, si yo me alejara de lo verdadero” “Ojos de cielo, ojos de cielo. No nos abandones en pleno vuelo. Ojos de cielo, ojos de cielo. Toda nuestra vida por este, Tu sueño”

 

• ¿A qué nos desafía todo esto que venimos reflexionando?

 

 

• Con todo lo que hemos reflexionado y rezado hasta el momento, volvamos a escuchar y cantar de corazón: “ojos de cielo”, para seguir despertando este “peregrino, peregrina de esperanza” que habita en nosotros y así seguir contagiando, como Jesús, su pasión por Dios y su compasión por los últimos.
  • Escuchamos, cantamos.

 

• En comunión con tantos y tantas que son “ojos de cielo” para nosotros, los invitamos a rezar con esta hermosa y profunda oración de Mauricio Silva, el cura Uruguayo, barrendero en la calles de Bs. As. que fue detenido-desaparecido el 14 de junio de 1977, en plena dictadura militar Argentina. Mauricio que conocía “los ojos de cielo” de Jesús... le dice una y otra vez: “Yo sé que Tú estás”. Junto con Mauricio Silva digámosle a Jesús

 

YO SE QUE TÚ ESTAS.

Mauricio Silva

 

Señor, yo sé que Tú estás en la fe luminosa

de una noche de estrellas,

Señor, yo sé que Tú estás

en un día radiante de azul y de sol. Tu estas

 

Yo sé que Tú estás, en la espera gozosa

de un niño que viene, de una carta que llega,

de un amigo que vuelve. Tú estás.

 

Yo sé que Tú estás en el inmenso amor

de unas manos que abrazan y en el puro cariño

del beso que me dan. Tú estás.

 

Mas también sé que estás en la fe desprovista y desnuda

cuando un día y otro día le cuenta su rutina

de trabajo y pobreza y mi alma se hunde

en tiniebla total.

 

Yo sé que Tú estás, cuando la esperanza

es cuesta empinada, la cumbre es incierta

y las fuerzas muy pocas. Tú estás.

 

Yo sé que Tú estás cuando amar es

un surco humilde y oscuro,

que reclama al grano ser fecundo

y morir en soledad. Tú estás.

 

 

Yo sé que Tú estás,

Señor que te creo.

Señor que te espero.

Señor que me amas. Tú estás.

 

• Podemos volver a leerla o escucharla, para que siga resonando en nuestro corazón.

 

• Después de un rato de silencio... nos puede brotar alguna oración de petición, de perdón, de acción de gracias... para traducir lo que venimos reflexionando y cayendo en la cuenta.
  • ...
• Traemos al corazón aquell@s que están enferm@s... Y también a aquell@s que han fallecido, que han vivido su Pascua, confiando que están resucitados.
  • ...
• Junto con todos ell@s rezamos: “Madre-Padre nuestro...”.

 

• Le pedimos a María que nos ayude a seguir ensanchando el corazón: “Alégrate María llena eres de gracia...”

 

Nos alegra ofrecerles esta celebración.

Los abrazamos sus hermanos, Federico José cp y Carlos cp

 

 Les proponemos para seguir profundizando... 

 

-Los invitamos a escuchar de “un tal Jesús” Nº122 “Hasta la muerte en cruz”

 

https://youtu.be/sk3Gmfa1x9g?si=dUq86n95jPpL7nC7